「泉(🤱)(quán )ちゃ(🎡)ん、お(🧙)出いで」
と言い(💿)ながら女中はそこ(🔎)にある徳利を持添えて(🥝)岸本に酒を勧めた。
「叔父(fù )さんはさ(🎋)ぞ嬉し(🍣)いでしょうねえ――」
「もっとお前も自(zì )分(💦)の(🖋)身体からだを(🌽)大切に(👚)し(👟)なく(🤷)ちゃいけな(❎)いよ」
三十(shí )二
見(jiàn )ると二人(ré(🤹)n )の子(zǐ )供(🚅)は、(🔒)引(yǐn )留めようとす(🍪)る節子の言(yán )う(🥃)こ(🤣)とも聞(wé(📉)n )入れないで争っていた。兄は弟を打ぶった。弟も兄(xiōng )を打った。
と節子はすこし(📕)顔(🏙)を(🏦)紅(hóng )あかめた。
「何(🥫)(hé )をする(🎯)んだ。何を喧嘩す(🔆)るんだ――馬鹿」(🧘)
(🐳)岸本は町(🤮)へ出(chū )て行っ(🛠)た(😟)。節子のた(📏)めに(✍)女の(🚏)血(xuè )を温め(🦕)調とと(👦)の(👏)えるという(🎍)煎せんじ薬(yà(💆)o )を買(💲)求め(🍔)て来た。
まだ岸本は兄の義雄(xióng )に何(🍡)事(📥)な(🍽)んに(🔚)も言出(🕵)してなか(💪)った。留守(shǒu )中の子(👣)供(💔)の世(shì )話ばかり(🍲)でなく(🏣)、節(🈂)(jiē )子の身の始末(mò )に就ついては親とし(🤵)ての兄の(💬)情にすがるの外は(🕑)無いと彼も考えた。しか(🖐)しな(🥀)がら(🥕)、日頃兄の性質を熟(shú )知(🎄)(zhī(🧖) )する岸(🍉)本に(📵)何(😠)を言出すことが出来よう(😤)。義(🍤)(yì )雄は岸(🕦)本の家(🐩)(jiā )か(⏳)ら出(☕)て、母方の家を継いだ(🏪)人で(⛏)あ(👻)っ(🥙)た(♓)。民助(🧕)(zhù )と(👖)義雄とは同(👭)じ先祖を持ち同じ(🥙)岸(à(🌕)n )本(🏽)の姓を(🌗)名(míng )のる古(🖤)い大きな(🧞)二(🐇)つの家(jiā )族の家長たる人(💶)達(🖱)であった。地方の一(🏒)(yī )平(🚠)民を(🌪)以(🈚)もっ(🗾)て任ず(🕦)る義(📗)雄は(🕉)、(🙋)家名(🍼)を(💀)重(chóng )んじ体面(miàn )を(🏍)重んずる(🐗)心(xīn )を人一倍多(🧝)く有(yǒu )っていた(🌦)。婦女の節操は(🚷)義雄が娘達(🏥)の(🍎)ところ(🦄)へ書(shū )いてよ(🍵)こす何よ(📹)りも大(dà )切な教(jiāo )訓であっ(🆖)た。こ(⬅)うした気質の兄(xiōng )から(👈)不(bú )日(🗿)(rì )上(shàng )京す(🔻)るつもりだという手(🐅)紙を受取ったばか(⛸)りでも(🚌)、岸(🥫)本(🦎)(běn )は胸を騒がせた。
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