こんなに浪士側(🍎)が迫(pò(👧) )って行く(🚊)間(jiā(🐳)n )に、一(🚸)方(fā(🚰)ng )諏訪(🍵)勢はその時(shí )ま(🖊)でも(👜)幕(🍈)府の(✡)討伐隊を頼みにした。来る、来る(🕤)という田沼勢が(🗾)和田峠に(💙)近づく模様もない。も(🤝)はや諏訪勢は(🎽)松本(👹)勢と(🏺)力を合(👈)(hé )わせ、敵とし(📀)て進んで来(lái )る浪(làng )士らを迎(yíng )え撃(jī )つのほかはな(🛳)い。間もなく、峠の峰から一面に道(⛸)を押し降くだった浪(làng )士側は干草(cǎ(🤜)o )山ほしくさやまの位置まで迫(pò )った(📧)。そこは谷を隔て(🔏)て諏訪勢(shì(🚹) )の陣地と相距あいへだた(🍐)ること四(sì )、五町ばかりだ。両軍の衝突(🗃)はまず浪士側から切(qiē )った火(🎪)蓋(🌩)ひぶたで開始された。山(shān )の上にも、谷(🔘)(gǔ )口にも、砲声(shēng )はわくよ(💍)う(🔥)に起(👌)こった。
(🕵)三人(🔪)の庄(🎓)(zhuāng )屋(🚲)が今度の江戸(🛎)出(⛷)府を機会に嘆願(😄)を(📅)持(🆎)ち(⬛)出(⏺)したの(🚸)は、理(🐰)(lǐ )由のない(🐮)ことでもな(🔁)い。早い(💇)話(huà )が(🔢)参(📓)覲(🚴)(jì(🕔)n )交代制(🏌)度(dù )の廃止は上から余儀なくさ(🎷)れ(🦖)たばかりでな(🌫)く(📙)、下(xià )からも余儀(yí )なくされたものである。たといその(🦄)制度の復活が幕府の頽勢たい(📶)せいを挽(wǎn )回ばんかい(🐄)する(🎨)上からも、(🚊)またこの深(🕸)刻な不景気から江(jiāng )戸(hù )を救う(🉑)上から(❔)も幕府の急(🗂)務と考えられ(🌚)て来(🍐)たにも(👠)せよ、繁文(👃)(wén )縟(rù )礼(🚶)はんぶ(📱)ん(👶)じょくれい(🌭)が(🤔)旧のままであ(🛠)ったら、そのために苦(kǔ )し(🚝)むものは地(dì(🍩) )方の人(🍁)(ré(🌫)n )民であっ(🎠)た(🌭)から(🗄)で。
暁あけ(🍵)の六つ時どきには浪士は(🐦)残(👤)らず下諏訪を(🈷)出立(📟)した。平出宿(🎗)ひらで(🐢)しゅく小(xiǎo )休み、(🚽)岡(🐲)谷おかや(⌛)昼飯(fàn )の予定で。あわただしく道を(😽)急ごう(💽)とす(🧞)る多(duō(🕜) )数のものの中には、陣羽織(zhī )のままで大八(bā )車だ(🍘)いはち(🚺)ぐる(☝)まを押(🔃)し(🤭)て行く(😣)のもある。甲冑(zhò(😯)u )かっ(😙)ちゅうも着な(🍠)いで馬(🛋)に(🐴)乗って(🍠)行(háng )くのもある。負傷兵を戸板で運(yù(👱)n )ぶ(📒)のもあ(🖐)る。もはや、大霜(shuāng )お(🕤)おしもだ。天(👾)もま(🏕)さ(🔴)に寒かっ(😵)た(🚉)。
水戸ほ(😞)ど(🤜)苦(🏙)(kǔ )しい抗(👐)(kà(🐲)ng )争を続けた藩(🚪)もない。それは実に藩(🙆)論分裂の形であ(📜)らわれて来た。もと(🐌)より(🥣)、一般(🌇)の(🖲)人(😔)(rén )心は(🔴)動揺し、新(xīn )しい(🤭)世紀(jì )もようやく(🌠)め(♒)ぐって来(lái )て、だれもが右すべ(✨)きか左すべき(🌉)かと狼(👦)狽(bèi )ろうば(♍)いする時に当たっ(📡)ては、二(è(🚘)r )百何十年(🐹)(nián )来の(🛶)旧(jiù )を(🕓)守って来た諸藩のうちで藩論の分(👹)(fèn )裂(🦇)し(🆘)ない(🏔)ところとてもなかった。水(🛬)戸(😄)はこと(📶)にそれが激(jī )しかっ(🤢)たの(🎃)だ。『大日本史』の大業(yè )を成(chéng )就して(🥙)、大義名分(🧒)を明らかにし、学問を(👑)曲げてまで世(📚)に(🎐)阿お(🥫)もねるものも(🥑)ある徳(😵)(dé(📹) )川時(📂)代にあ(🍣)って(⬅)とにもかくにも歴史(shǐ )の精神を樹(🤷)立したのは水戸であっ(💀)た。彰考(🐂)館しょ(🔯)うこうか(📽)んの修史、弘道(💄)館こうど(🛴)うかんの学(🕞)問は、諸(zhū(🥜) )藩(fā(👺)n )の学(🏕)風を指導する役(🥒)目を(❄)勤めた。当時(shí )における青年で(🐤)多少(⏲)なり(😰)とも(🍖)水戸の影響を(🧙)受(👳)けない(🔦)ものはなかっ(😁)たくらいである。いかんせ(👪)ん、水戸は(🏙)この熱(rè(🔕) )意をもっ(🕊)て(🍱)尊(zūn )王佐幕の一大矛(máo )盾につき(🌪)当たった。あの波瀾(🎢)はらんの多い(🚐)御(🔽)隠(yǐn )居(jū )の生(😸)(shēng )涯(🈲)しょう(🛒)が(🥈)いがそれだ(✳)。遠く西山公せいざ(🐃)んこう(🌍)以来の(🌼)遺志を受けつ(🚛)ぎ(📋)王(wáng )室(🔼)尊(zūn )崇の念の篤あつ(❣)かった御隠居は(🕖)、(🏡)紀(jì(🍎) )州(🤩)や尾(📹)(wěi )州の藩主(🦄)と並(👜)んで幕府を輔(🛢)佐(zuǒ )する上(🎺)(shà(🖋)ng )にも人一(🐿)倍責任を感ず(👄)る位置(zhì )に立たせられ(🤖)た。この(💗)水戸の苦(kǔ )悶くもんは一方に誠党と(🧐)称する勤(qín )王(wáng )派(pài )の(🖲)人た(🛋)ちを生み、(🙌)一方(fāng )に奸(jiā(🕍)n )党かんとう(🕡)と呼(hū )ばる(⌛)る佐幕派の人(🤟)たちを生んだ。一つ(👰)の藩(fān )は裂(liè )けてたたかった。当時諸(zhū(🏼) )藩(🔞)に党派争(🚴)い(💖)はあって(🕞)も、水戸(🌙)のように惨(cǎn )酷(kù )ざんこ(🏓)くをきわめたと(🚦)こ(🚀)ろ(🖨)は(🍓)ない。誠党(dǎng )が奸党(❗)を見るのは極(jí )悪(🔱)ごくあ(💙)くの(👝)人間と心の(😜)底から信じたのであっ(🌅)て、奸(💍)(jiān )党が誠党(📼)を見るのもまたお家の大事(shì )も思わず御(🔵)(yù )本家(jiā )大事(🚙)という(🍫)ことも(👣)知(zhī )らない(🐎)不忠(🔠)の(💌)臣と思い(🙁)込んだのであった。水(😐)戸の党派争(💕)い(😎)は(📆)ほと(🕍)んど(💡)宗(⌚)(zōng )教(jiā(📎)o )戦(🛷)(zhàn )争に(🐴)似(sì )ていて(🔓)、成(🚞)敗利害の外にあ(⛏)る(🈵)ものだと言っ(🎱)た人(💄)も(🦊)あ(🔫)る。いわ(🏆)ゆる誠党は天(📉)狗(🤲)連てんぐれ(🚘)んとも呼び、いわゆる奸党(😀)は諸生党とも言(🍻)った(👛)。当時の水(🦌)戸藩にあ(🏜)る才能の士で、(🚖)誠でないものは奸、奸でないものは誠(🌗)(ché(🐦)ng )、両(🧓)派(🚤)全(quá(🌓)n )く(🎁)分か(🕟)れて相鬩あいせめぎ、そ(⛺)の中間にあるものをば柳(liǔ )と呼んだ。市川三(🏌)左(zuǒ )衛門を(😒)はじめ諸生党の領(🔂)袖りょ(🛁)う(🐕)しゅうが国政を(📼)左右する時を迎えて見ると(🌤)、天狗連の一派は筑(🥉)波山の方に立(lì )て(❄)こもり(🗯)、田丸稲右(🥜)(yò(🔺)u )衛(wè(❄)i )門たまるいなえもんを主将に(👛)推(🚓)(tuī(🔹) )し、亡なき御(🥄)隠(yǐn )居(🦐)の御(yù )霊代(👔)みたましろを奉じ(🔰)て、尊攘の(🌅)志を致(🖊)(zhì )いたそうとして(🐪)い(🧗)た。かねて幕府は水(😭)戸の尊攘派を毛ぎらいし(📆)、誠(chéng )党領袖の一人(🏆)(rén )な(🈁)る武(wǔ )田(👤)耕(🛂)雲(yún )斎たけだこううんさ(📫)いと筑波に(🦑)兵を挙あげた志士ら(🕙)との通(tōng )謀を疑っ(🍴)ていた際で(🚫)あるから(🔷)、早(👝)(zǎ(🤪)o )速さ(🤲)っ(👣)そく耕雲斎に(🏭)隠(🈵)居慎(shèn )い(🔘)んきょつつしみ(🔰)を命じ、諸生党の三左(🛎)衛門らを(🐘)助(zhù )けて筑波(💪)の暴徒を討(💲)うた(🦗)しめ(⭐)るために関(wān )東十(📲)一藩の諸(zhū )大名に命令(🏆)を下し(📟)た。三左衛門(mén )は兵(🔖)を率いて江戸を出(🎩)発し、水(🚜)戸城(🚞)に帰(🎪)って(💉)簾中れ(🦎)んちゅう母公貞芳院ていほういんならびに公(gō(⛱)ng )子らを奉じ、(🙅)そ(🌌)の根拠を堅(🥏)(jiān )めた(😾)。こ(🆑)れ(🤦)を聞いた耕(gēng )雲斎(🛂)らは水戸(❕)家の存亡(wáng )が今日に(🐆)あ(🔦)るとして、(🖤)幽(yōu )屏ゆうへいの身ではあ(🛹)るが禁(⬇)を破って水戸を(🧙)出(chū(👄) )発した。そして江戸にある藩主を諫いさ(🤺)め(🍣)て奸(jiān )徒か(⏺)んとの(🗻)排斥を謀は(👞)かろうと(🌟)した。かく一(⏩)藩が党派(✔)を分(fèn )かち、争闘を(🦎)事(🎻)とし(💭)、(💖)しば(💑)らくも鎮静する時(shí )の(🚛)なかったため、松平(🔑)(píng )大炊頭おおいのか(🍅)み(宍戸侯ししどこう)(🍤)は藩主の目代(dài )もくだいとして、八(🏜)(bā )月(🎮)十(🌉)日(➕)に水戸の吉(jí )田に着(😡)いた。ところが、水戸にあ(🤙)る三(🗑)(sān )左衛門はこの(⏫)鎮撫ちんぶの使(🛰)者に随行して来たものの多く(🎆)が自己(jǐ(🐓) )の反(🏙)対党であるの(📝)を見、その中には京(jīng )都(🦒)より来た公子余四麿よしまろ(🐵)の従者(🤚)や尊(zūn )攘派(pài )の志士(shì )な(➕)ぞのある(🕖)のを見(⏬)、大(dà )炊(chuī )頭が(🧛)真(zhē(🕺)n )意を(👵)疑っ(🛏)て、(🙇)そ(📴)の入(rù )城を拒ん(🐈)だ。朋党ほうと(🌷)うの乱(🥂)はその結果であった。
「(🤸)半(🤓)蔵さん、この(🃏)騒ぎ(🚅)は何事でしょう。」(⌛)
「お父(fù )とっさ(🏼)ん(🕠)、そのことなら、落(luò )合の宿(xiǔ )でも分(🦖)(fèn )けて引き受(💄)けると言っています。」(🎊)と半蔵(zā(🌋)ng )が言う。
両(liǎng )国十一(🧘)屋の方(fāng )には、幸兵(bīng )衛、平助の二(🐕)人ふた(🆘)りが(✖)もう草鞋(xié )わら(🖌)じまではいて、半蔵を待ち受け(🔴)ていた。頼ん(📃)で置いた(〰)馬(🈲)も来(⤵)た。そ(🌴)の日(rì )はお茶壺(🎯)ち(🤷)ゃ(🕘)つ(♌)ぼ(🥒)の(🛷)御通行がある(🚩)とかで、なるべく朝の(🤠)うちに出発しな(👆)ければならなか(🏳)った。半(🌄)蔵(zāng )は大小二荷(hé )かの旅の荷物(🙏)を(🏖)引(🐮)きまとめ、その(🐾)うち一つは琉球(🚬)りゅうき(🥍)ゅ(📊)うの莚包こもづつみにして、同行(háng )の庄(😐)屋(wū )たちと(📆)共(🥓)に(👑)馬(🚔)荷に付き添い(🤐)ながら板橋経(💈)由(👪)(yóu )で木曾街道の方(🍴)面(miàn )に向かっ(🐤)た。
その声は、幹(🕯)部の(💶)もの(❔)の間からも(🎪)、心ある兵士らの間か(🛺)らも起こった。この混雑の(🧚)中(🏇)で、十(shí(🍒) )五(wǔ )、六軒(🥤)ばかりの(🏨)土蔵(🎦)(zāng )が(🎢)切(🐻)り破られた(👌)。だれの(🔟)所業し(📢)わざとも(🎷)わから(🐥)ない(🔡)ような(🚰)盗みが行(háng )なわ(🤳)れた(🌔)。浪士(🐙)らが引き揚げを急(jí(🔪) )い(🐏)でいる(🐱)どさくさ(🐷)まぎれの中(❓)で。ほとんど(🆙)無(🐧)警察に(🌟)もひ(💎)としい町々の暗黒の中で。
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