当時(🕜)の武士でないもの(👶)は人間で(😐)ないよう(➡)な封建(🐒)(jiàn )社会に、(🏷)従順ではあるが(🍸)決して屈(⚽)してはい(😈)ない町人(rén )をそう遠いところに求(qiú )め(✉)るま(😮)でもなく(♐)、高い権(quán )威(😮)ぐらいに畏(🍊)おそれな(👯)いもの(👩)は半(bàn )蔵(zā(💒)ng )のすぐそばにも(😓)いた。背は高く、色(🚝)(sè )は白く、目の光(🍹)(guāng )も(📹)強(qiáng )く生まれつ(🏢)いた(👋)かわりに、白(⏩)粉(💼)おしろい(🎲)一(👝)つつ(❄)けたこ(🌲)と(🎀)もなくて、(🏓)せっせ(🤱)と台(tái )所に働いてい(🐌)るような相生町(dīng )の(😾)家のかみさんには、こんな話もある。彼女(🛎)の夫(✊)がまだ大(🌕)きな商(shāng )家(jiā(👆) )の若主人と(✉)して(✝)川越かわごえの方(fāng )に(🤧)暮(🕕)(mù )らして(🚳)いたころのことだ。当時(shí(🍧) )、(♋)お国替くに(👜)がえ(🤘)の藩主を迎(yíng )えた(⏱)川越(🔃)藩では、きび(🍉)しいお(🕴)触れを町家(jiā )に回(huí(🗓) )して、藩の侍に酒(jiǔ )を売ることを禁(jì(🕍)n )じた。百(🃏)姓町(dīng )人(ré(🐲)n )に対し(🏥)ては実(shí )にいばったも(🌄)の(🔜)だという川(chuān )越(yuè )藩の新しい侍の中(zhōng )には(🍿)、(🦉)長い脇(xiàn )差わきざし(🌞)を腰(yā(👪)o )にぶちこんで、ある日の宵よいの口ひそか(🤵)に多吉(🥐)が家(✳)(jiā )の店(diàn )先(xiān )に(🤘)立つものがあった。ちょう(🌷)ど多(🎹)吉(jí )は番(fān )頭(👯)を相手(🐿)に(🕌)、(🎒)その店(diàn )先(🥤)(xiān )で将(🎞)棋をさして(🕐)いた。いきなり抜き(📇)身の刀を突きつけて酒を売れという(🍭)侍を見(jiàn )ると、多(duō(🏦) )吉も番頭もび(🔂)っ(🚃)くりして(🚙)、奥(🎉)へ逃(🎚)げ込んでしまった(🐦)。その(🎋)ころのお隅すみは(💔)十(shí )八の若さであっ(😉)たが、侍の前(🌭)に(🍈)出て、す(👔)ごい権幕けん(🗽)まくをも(🕥)おそれずにきっぱりと断(🐆)わった。先方(fāng )は怒おこるまいことか(🔐)。そこ(🙇)へ店の小僧が運(🏅)んで来た(👫)行燈あ(🔰)んどんを(🏐)ぶち斬きって(📭)見(🐓)(jiàn )せ(👡)、店先(😾)の畳(🐃)にぐざと刀を突き立て、それを(⬆)十(shí )文字に切り裂(liè )いて、(😶)これ(👃)でも酒を売れないかと威おど(⛲)しにかかっ(📊)た。な(🔠)んと(🎎)言われ(🚻)て(🚥)も城(👓)主の厳禁(🍡)をま(🎛)げるこ(🚽)とはできないと(🕴)お隅(🤷)(yú )が答えた時に、(🐌)その(〽)侍は彼女(nǚ(🛩) )の顔を(🍋)ながめながら、(🤭)「そち(👢)は、何者の娘か(🏳)」と言って、やがて(🌹)立ち去ったと(📿)いう話もあ(🌶)る。
「(🔅)その(🤤)ことですか。今じ(🚉)ゃ(🙂)第四(sì )帙ちつ(👮)まで進行(háng )し(🈵)ており(🌨)ます(🌘)。一帙四巻として(👰)あ(💦)りますが、(📊)もう第十六の巻まきを出しました(🚾)。お聞(wén )き及びかどうか(🎭)知り(🛐)ませんが、その上(🈁)木じょうぼく(🍽)を思い立ったのは座(🐸)光寺の北(❇)原(yuán )稲雄で(🏸)す。これ(❣)に(🧣)おります今村豊(fē(😹)ng )三郎の兄(xiō(🎊)ng )に当(dāng )たります。」正(zhèng )香が(⏮)答(⚪)えた。
「オヤ、(🏤)もうお立ち(😾)ですか(🤹)。すっか(🌒)り(🥪)お(🌑)したくもできま(🧡)したね。」
水(shuǐ(🌩) )戸ほ(🏻)ど苦(kǔ )しい抗争を(👟)続(🦇)けた藩(fā(🍋)n )もない。それは実(shí )に藩論(lùn )分(fè(🕳)n )裂の(🔞)形であら(🏖)われて来(lái )た(👾)。もとより、一(🛴)般の人(rén )心は動揺し、新し(🙅)い世(shì(😮) )紀(jì )もよう(👐)や(💱)くめ(🎉)ぐ(😮)って来て、だれもが右すべきか(🕌)左(zuǒ )す(🍢)べき(🕦)かと狼(láng )狽(😊)ろう(🛋)ばいする時(🤕)(shí(🐴) )に当た(📻)っ(🔱)て(🏄)は、(👄)二(èr )百何十年来の旧(💣)を守って来(🏗)た諸藩(🤬)のう(🤡)ち(😻)で藩論の分裂しないとこ(🚋)ろと(😼)てもな(💲)かった。水(🏆)戸はことにそれ(🏈)が激し(👍)かっ(🥇)た(🌔)のだ。『大日(👯)本史』の大(🚘)(dà )業(yè(🎏) )を成就(jiù )し(🔵)て、大(💆)義名分を(🍪)明ら(😤)かに(⏫)し、学問を曲(🤫)(qǔ )げてまで世(🐮)に阿お(🦉)もねるものもあ(🐩)る(📩)徳(🥋)川(chuān )時(shí )代にあってとにもか(⭐)くに(🌹)も歴(lì )史の精神(🧤)を樹立(👥)したのは(➰)水戸(hù(🎻) )であった。彰(zhāng )考(🚥)(kǎo )館(👡)(guǎn )しょうこうか(🛂)んの修史、弘(🙆)道(dào )館こう(📭)どうか(🏢)ん(🕖)の学(xué )問は、諸藩(🍷)(fān )の学(🐳)風を指(zhǐ )導する役目を勤めた。当(📱)時(shí )に(🚉)おける青年(nián )で多(🙏)少なりとも水戸(💁)(hù )の(🛐)影(😛)響を受(🌹)けないもの(📔)はな(😇)か(😊)った(📊)くらい(📠)である。いか(🗿)んせん、水(🕐)戸は(🐬)この熱(💹)意(yì )をもって尊(zū(🕥)n )王(wáng )佐幕の一(yī )大矛盾に(💨)つき当たっ(🙀)た。あの波瀾(💁)はらんの多い御隠居の生(㊗)涯し(🌅)ょうがいがそれ(🏫)だ。遠く(🐅)西(🏿)山公せい(🧗)ざんこう(🍘)以(yǐ )来の遺志(zhì )を(🌱)受けつぎ王室(🐰)尊(🤓)崇(chóng )の念(nià(⏸)n )の篤(💰)あつかっ(🎽)た(🏯)御隠(🍾)居(jū )は、紀州(🙋)や尾州(🤽)の藩主(🐵)(zhǔ )と並んで幕府(fǔ )を輔佐する上にも人一倍責任を(🛣)感ずる位置に立たせられ(💤)た。この水戸の苦悶くもん(🛶)は一方に誠(📎)党と称す(🥟)る勤(🔓)王派(pài )の人たちを生み、一方に奸党(dǎ(🕴)ng )かん(🗻)とうと呼(🎌)(hū )ばるる佐幕派(🚂)の人たちを(🦃)生んだ。一つの藩は裂(🎟)けてたたかった。当時諸藩に党派争い(🤣)はあっても、(💩)水戸(hù )のように惨(🏏)(cǎn )酷ざんこくをきわめ(🔟)た(♟)と(🕉)ころはない。誠党が奸党(🖍)を見るのは極(🎵)悪(è(📔) )ごく(🌗)あくの(😆)人間と心の底(🍶)か(🌈)ら信(🍡)(xìn )じたのであって(🥏)、奸党が(👆)誠党(dǎng )を見るのもまたお家の大(👁)事も思(🐤)わず御本家大事ということも知らない不忠(zhōng )の臣と思い込んだ(🛋)のであった。水(🍒)戸の党派争(👮)い(🍘)は(🏋)ほとんど宗(⛎)教戦争に似(㊙)ていて、成(🎶)敗(bài )利(🎴)害の(🌱)外にあ(🗝)るものだ(🎖)と(😴)言(💩)っ(🎟)た人もあ(⏭)る。いわゆる誠党は天狗(〰)連て(🤱)んぐれんとも呼び、(🍘)いわゆる奸(🌚)党は諸(❎)生党とも言った。当時の水(shuǐ )戸(hù )藩にある才(cái )能の士で、(💝)誠でないものは奸(jiān )、奸(💪)でない(🕧)も(⌚)のは誠、両(liǎng )派全(quán )く分かれて相(xiàng )鬩あいせめぎ、その(🎵)中間(jiā(👖)n )にあ(🐊)るものをば柳と呼(👔)んだ。市(🕧)川三左(🌻)衛(🀄)門をはじ(🔦)め諸(🐟)生党の領袖り(🌂)ょ(🙃)う(〽)しゅ(🔕)う(🏻)が(🏄)国政(🦁)(zhè(👊)ng )を左右(yòu )する時を迎えて(⏺)見ると(📶)、(🕞)天狗連の一派は筑波(bō(📓) )山(shān )の(⚾)方(🚨)に(🎚)立てこもり、田(tián )丸稲右衛(🏕)門(mén )たまるいなえ(🏽)もんを主将に推(🛋)(tuī )し、亡なき御隠居の御霊(🌳)代(🌑)み(💓)たましろを(⚡)奉じて、尊(😧)攘(⛷)の志(zhì )を致(zhì )いたそう(📫)としてい(🏰)た。かねて幕府は水(😊)戸(hù )の尊攘派(🕖)を毛ぎら(😛)いし、誠党(dǎng )領(🗨)袖(xiù )の一人(🎆)(rén )なる武(wǔ(🤓) )田耕雲斎たけだこううんさいと筑(🌇)波(bō )に兵(💽)を挙あげた志(😆)士ら(✖)との通謀(😒)(móu )を疑(yí )っていた(🌧)際であるから(🎛)、早速さっそく耕(🦒)雲斎に隠(yǐn )居慎いんきょつつしみを命じ、諸(👘)生党(dǎng )の三左(🙀)衛門(🦋)(mé(🆖)n )らを助けて筑波の(✋)暴徒を討うた(🕜)し(🤥)め(🚮)るため(👏)に関(wā(🌧)n )東(dōng )十一藩の(🗣)諸(😱)大(👓)名に命(🖕)令(⬛)を下した。三左衛(💵)門(🔵)(mén )は兵を率いて江戸を出(📀)(chū )発し、水(🏂)戸(🎾)城(🐈)に帰って簾中れんち(👕)ゅ(🐜)う母(🔻)公貞芳(fāng )院ていほ(🤽)う(🔒)いんならびに(🏴)公子らを(📠)奉(🤐)じ、そ(😁)の根拠を堅めた(🚁)。これを聞いた(🧐)耕雲斎らは(⬜)水戸(🌖)家(📨)の存亡(wáng )が(✂)今(jī(👖)n )日(rì )に(♓)あるとして、(🧤)幽屏ゆうへいの身では(🃏)あるが禁を破って水戸を出発し(👙)た。そ(📼)して(♓)江(jiāng )戸にある藩主を諫(jià(⬜)n )いさめて奸徒かんとの排(⛹)斥を謀はかろ(🐆)う(🤟)とした。かく一藩が党派(🍶)を分(🕛)(fèn )かち、争闘(dòu )を(🎫)事とし、しば(⛩)ら(🚥)く(⬅)も(🏕)鎮(🥖)(zhèn )静(jìng )する(🚉)時のなかっ(🎦)たため、松平大炊頭おおいのか(📻)み(宍(🐛)戸侯(🈁)しし(🏠)どこう)は藩主の目(🍒)代(💛)もくだいとして、(🛃)八月十(shí )日に水戸(😷)(hù(🐩) )の吉田に着(🏉)(zhe )いた。と(💛)ころが(⏫)、水戸に(🎐)あ(🎺)る三左衛(👈)(wèi )門はこの(💝)鎮(🏽)(zhèn )撫(fǔ(🤠) )ち(👭)んぶの(👽)使(shǐ )者に随行(háng )し(🆗)て来(lái )たものの多くが自(zì(🧝) )己(🌷)の反対党である(🌍)の(🧛)を(😎)見、そ(⏱)の(🌀)中には(🤬)京(jīng )都より来(🔱)た公(gōng )子余(yú )四麿(mǒ(⛔) )よしまろの従者や尊(👶)攘派(pà(🤰)i )の志士(shì )なぞ(🤦)のあ(🆒)るの(🕺)を見、(🌰)大炊頭が(🌭)真意(📷)を疑って、(🌤)そ(🎑)の入城を(🏤)拒(jù(💰) )んだ(👥)。朋党ほうとうの乱はその結果であ(💦)った(🌠)。
「おそろし(😷)く(🚦)早熟(🚆)な(🛰)かただと(❔)見えるな。」
「その方は天(tiān )誅て(🎴)んちゅうに連れて行くから、そう(🕳)心(🌌)(xīn )得るが(🌰)い(🆓)い。」
「何(hé )か考(kǎo )え(🥞)があると(❣)見えて(🐂)、わたしの方へも(🆒)なんとも言って来ない。これ(🖌)が(🤒)普(🏂)(pǔ )通の場合(⚽)な(👟)ら、(🍕)浪士(🗾)(shì )なぞは泊めちゃ(🔬)ならないな(🍂)んて、沙(shā )汰の(⬜)あるところで(Ⓜ)すがね(🛶)。」
「万(💿)屋(🎾)(wū )さんですか。」と半蔵(🐠)(zāng )は受けて、「あの(🏐)人(😭)は(🛺)ぐず(🍗)ぐずしてやし(🎈)ません。横(🤣)(héng )浜(😄)(bāng )の(🏷)商売(mài )も(🧖)生糸きいとの相場が下(🚗)がると見ると、すぐに見(🎼)切(🍌)りをつ(💔)けて(😮)、今(🈷)(jīn )度(🕺)は京(jīng )都の方へ目をつけています。今じ(🌺)ゃ上(🏐)方かみ(🛳)がたへどん(🏩)どん生(shēng )糸の荷を送って(🕟)いるで(🥦)しょうよ。」
とうとう、(👔)半(bàn )蔵(📖)(zāng )は他の庄屋たちと共に、道(dào )中奉(fèng )行から(🆖)の沙(shā(🏵) )汰さたを九月(yuè )末まで待(dài )っ(🐼)た。奉(🔖)行(há(🍒)ng )から話のあった仕訳(yì )書上帳しわけかきあげちょうの郷里か(🤙)ら届(💱)いたのも差し出してあり、木(mù )曾(céng )十一(yī )宿(xiǔ(🕥) )総代と(🍙)して願書も差し出してあ(🔞)って、半蔵(zāng )らはか(🥢)わる(💽)がわる神田橋か(⛏)んだばし外の屋敷へ足を運(yùn )んだが(🐿)、そのた(🎺)びに今すこし待て、今すこ(🖋)し待てと言わ(🐘)れるばかり。両(⬅)国十一屋に滞在する平助も(🌶)、(🚨)幸(xìng )兵(bīng )衛も(🔺)し(🕷)びれを切らしてしまった(🕛)。こ(🚽)んな(⏭)場(💈)合に金を使っ(🚆)たら(😰)、尾州あ(📓)たりの留守居役を通(🐌)しても、もっと(🕸)てき(🤧)ぱ(🚙)き(🎸)運ぶ方(⚽)法(🍣)があ(👴)りはしないかなどと(🏝)謎(mí )なぞ(🛸)をかけ(🧞)るものが(😜)ある。そんな無責任な人の(💘)言うことが一層半蔵をさびしがらせた。
(♌)混戦が続(xù )いた。大炊頭(🖲)、耕(🔨)雲(yú(🍔)n )斎、稲(🚔)右(yòu )衛門(🎑)、この(💒)三(🤴)人はそれぞれ(🥒)の立場にあったが、(🐱)尊(zūn )攘の志(🌙)(zhì )には一致してい(🗣)た。水戸城を根(🍪)拠とす(🍆)る(📣)三左衛門(💵)らを共同(🆖)(tóng )の敵とす(📧)る(🍢)こ(🏵)とにも一致(🥌)した。湊み(⏺)なとの(🎺)戦いで、(🍜)大炊頭が(🐈)幕(🖌)府(fǔ )方の(🥐)田沼玄(xuán )蕃(⏩)頭たぬ(⏫)ま(🚈)げ(🎵)ん(🚢)ばのかみ(🈶)に降(🤨)くだる(🛡)ころ(📂)は、(🖲)民(💻)兵や浮浪(⭕)兵の離散するものも多か(🍞)った(🔇)。天狗連(lián )の全軍(jun1 )も(🔴)分裂(🎀)して、(🌝)味方の陣営に火を放(🈷)ち(🔊)、田沼侯に降るのが(🚆)千百(〽)人の(🚜)余に上(⭐)(shàng )った。稲右衛門の(🍋)率(♉)いる筑波勢(shì(🐹) )の(🕹)残党は湊の戦(zhàn )地から退(tuì )い(⚡)て、ほど近き館(guǎ(⛅)n )山(🔋)た(⬜)てやまに(✒)拠よる耕雲斎の(🔵)一(🍽)隊に合(hé )流(🔯)し、(🛐)共(👌)に西(🆘)に走るの(🚨)ほかはな(🕊)か(🗄)ったのである。湊における諸生党(dǎ(🐭)ng )の勝利は攘(⛎)夷(🐥)をきらってい(⛳)た幕府方の応援(🏆)(yuán )を得たため(🐓)と、形(xíng )勢を観(guān )望(wà(🌥)ng )していた土(🖍)(tǔ )民の兵(👔)を味方(🆓)につけ(📲)たため(🥓)で(⛑)あった(💡)。一方(fāng )、天(🎁)狗党では(🤚)、幹部(bù )として相応名の聞こえた(🙂)田中源蔵げん(💎)ぞう(🍥)が(✝)軍用金調(diào )達を(🍀)名として付近を掠(luě )奪りゃくだつ(🦅)し、民(mí(👒)n )心を失っ(🍕)た(😁)ことに(👕)も(❔)よ(🌻)ると言(yán )わる(😵)るが、(🖍)軍(jun1 )資の供(gòng )給をさえ惜(🥐)しまな(💗)か(🌕)ったと(🧦)いう長州(zhōu )方の(🏘)京都(🎷)に(🌯)おける敗(bài )北が(➗)水(shuǐ )戸の尊(🎀)攘(🍄)派に(🌯)とっての深い(🔱)打撃(🎏)であっ(🧣)たことは争(♐)わ(♎)れな(🙎)い。
ビデオ このサイトは2025-03-02 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025