コーン、コーン、――コーン、コ(🦁)ーン(🚦)。
(😩)と、大河は槌をふるいなが(🎑)ら、こた(🕣)えた(🈳)。
(✊)かれらの大(dà(🚕) )多(duō )数(shù )は(🏼)、(🍗)ま(💄)だむろん、人間(jiā(🍼)n )生活にとっての自(zì )由(🚛)の(🌆)価値や、その(🕊)きびしさについて、(🚄)ほん(👹)とうに目を(📑)覚さまして(🚞)いたわけではなく、(🏴)友(👔)愛(ài )塾というところは一風(fēng )変わった指導をやるところだぐらいにしか考(⚓)え(⏭)て(💄)いなかっ(🥉)た。しか(🌿)し、そ(♑)れ(🗡)に(🚽)しても、そうした(🌛)言葉が、しだいにか(🍈)れら(🐴)の間(jiān )にとりかわさ(⏩)れるよう(🌘)になったということは、たしかに一(🚮)つの進(🔥)歩であり(🎃)、混(hún )乱(📩)と(🎅)無(🐁)秩序(xù )むち(🥄)つじょの中(🎢)で、(🐄)不(👟)(bú(😅) )十分なが(🗻)ら(🎁)も(✨)、何(🌎)か自主的創造(zà(🍘)o )的な活動が始まっている証拠(jù )し(👩)ょう(🤟)こに(👠)はち(🚝)がいなかったの(📃)である。
次郎(🍃)は足音をた(📨)てな(🍓)いよう(💺)に、みんなの(🏣)間(jiān )を(🛒)あるきまわり、いち(🥁)じるしく姿(🐡)勢のわるい(🚪)のを(🥐)見(🚌)(jià(📚)n )つけ(⏺)ると(🦌)、それをなおしてや(🔉)った。
「なんだか、ひ(🛡)どく叱しかりとばされて、(🚪)やっと起(🤡)き(🐫)た、といったぐ(🖐)あいです(😥)ね。」(👂)
「そうか。ちょっと、たずね(❄)たいこ(🚄)とがある。すぐ、ここ(🍣)に呼んでくれ。」
「その実(shí(🚂) )際を、おたがいに鍛きたえあうのが、ここの生活だろう?(🏔)」
と、次郎(láng )は眼(😎)(yǎn )を(🐞)ふせたまま頭をさげ(📣)、逃(🛡)に(🥓)げるよう(👤)に塾長(🐘)室を(🔎)出た。
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