孔子の口(kǒu )ぶりには、子桑(sā(🌱)ng )伯(bó(📮) )子(zǐ )と仲弓とを結びつけて考え(🦅)て見(🤡)よう(🤝)とする(💖)気ぶりさえなか(🌜)った。仲弓(🚢)(gōng )は一寸(🦄)あ(🧦)てがはずれた。そこで、彼はふ(🙅)みこ(📎)んで(🎶)訊(🚌)ね(🥤)た。
「1父(🌷)(fù(🏬) )母は子供の病気を何よりも(⛎)心(xīn )配する(🍕)も(🐠)のだ。」
(😄)と、心(xīn )の中でくりかえした。
(なるほど孔(👳)子(zǐ )は音(🕢)楽の理(lǐ )論には長じているだ(🐦)ろう(🥞)。しか(🚅)し、実(🐙)(shí(🥒) )際楽(lè )器を(🦐)握っ(🥃)ての(🤺)技術にかけては、何(hé )といっても自分の(🎡)方(➡)(fāng )が(➡)玄人くろ(❔)うと(Ⓜ)だ。)
孔子はまた答(dá )え(🌭)をうながした。樊遅は(🛷)、(🎉)少しいまいまし(🌈)いと(🏬)は思っ(😷)たが(🐢)、とう(🕳)とう兜をぬいでしま(👅)った。
孟懿子もういし、孝(🗾)(xiào )を問う、子(zǐ )曰く(🥨)、違たが(🏪)うことなかれ(🆓)と。樊遅(chí )御はん(🍓)ちぎ(💗)ょた(🐂)り。子之に告げて(👃)曰(🌔)く、(🥂)孟(🥈)孫もうそん、孝を(😕)我に(🔸)問(🍤)う。我対えて曰く、違(🐃)うこと無かれと。樊(⏮)遅はんち曰く、何の謂ぞ(🛀)や(🐔)と。子(🌛)(zǐ )曰(🐂)く、生に(🏰)は之(zhī )に事つかうるに礼を以(yǐ )てし、(⛔)死には之を葬るに礼(lǐ )を以(yǐ )てし(🥅)、(🏟)之を(🚘)祭るに(🌫)礼(🤼)を以てす(🐜)と(👹)。
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