「お父(🕵)とっさん(🈵)、(🕋)そのこと(⏫)なら、落合の宿(🌿)でも分(fèn )け(🤞)て引き受(🥔)けると(🥁)言(🧓)っ(😘)ています(📐)。」と半蔵が言(🏕)う。
景蔵
こんなに周囲の事情が(👦)切迫する前、(🎥)高島城の御留守(🥑)(shǒu )居おるすい(🎺)は江戸屋敷からの早(zǎo )飛(🚘)脚(jiǎo )が持(🆎)参(🍷)し(🖌)た書(shū )面を受け取った。その書(♊)面は(💌)特に幕(mù(⭐) )府(🈶)(fǔ )から諏訪(👽)藩(✌)(fān )にあて(🔼)た(🕍)も(🚹)ので、水(🕤)(shuǐ )戸浪士(🏤)(shì )西(🏐)下の(🔕)うわさを伝(yú(🚁)n )え、和田峠(gǔ )その他へ早速(😊)さっそく(🕓)人(ré(🌽)n )数を出張させるよう(😏)に(🍹)としてあった。右の峠の内には松本方面への抜け路(📘)(lù )みちもあるから(💉)、時宜(yí(🌟) )によって(☕)は松本(běn )藩(fān )からも応(🍑)(yīng )援すべき(😒)心得(dé )で、万事(👭)取り計らうようにと仰(🐵)せ出さ(🤐)れた(👫)と(🛏)して(🌑)あ(🏇)った。さてま(🛶)た、甲府からも応援の人数を(♓)差し出す(🥫)よう申し(⚽)まいるや(🔚)も知(🛃)れないから、そ(🐌)のつもりに出兵(😾)の手配りをして置いて、中(🕋)仙道なかせんどうはもとよ(🈳)り(🔆)甲(🤨)州(⚫)方面のことは万事手抜かりのな(🌮)いようにと仰せ(🧦)出された(💒)と(🐕)もしてあった。
「(🏥)青山君――伊那にある平田(tián )門(😧)人(💒)の発起ほっきで(😻)、(👜)近く有(yǒu )志のものが飯田いいだに集まろうと(💔)して(📄)いる。これは(🌛)よい(🌂)機会(🔞)(huì )と思(🎂)(sī )われ(💅)るから、(🌺)ぜ(🆓)ひ君を誘(yòu )って一(yī )緒に伊那(nà )の諸君を見に行き(🤽)た(⚽)い。われら両人はそ(🥊)の心(xīn )組みで(🌃)馬(🕐)籠(lóng )ま(🍋)ご(🈚)め(📍)までまいる。君の都(dōu )合もどうあろうか。と(🛣)もかくもお訪(🎦)たずねする。」
「そうか。しか(🧖)らば、その方(🎠)は正武隊(🌻)に預けるから、兵(bī(🚗)ng )糧方ひ(🧖)ょう(🔵)ろ(🌱)うかた(🥡)の(🤚)供を(🦑)いたせ。」
その日(rì )の泊まりと定(🖤)められた駒場(chǎng )こまばへは、平田(tián )派の同(🎃)志(zhì )のものが集まった(🚾)。暮田正(📏)香と松(sōng )尾誠(chéng )まつおまこと(松尾多勢子(🗒)たせこ(⏭)の長男(nán ))とは伴野とも(😽)のか(🎽)ら。増田平八郎ま(🥇)すだ(🌡)へいは(🐖)ちろうと浪合(hé )佐源太なみ(🎴)あ(🏡)い(🌶)さげんたとは浪(🌡)合から。駒(📍)場に(😿)は(✈)同門(🕯)の医者山田文(🎩)郁ぶんいくもある。武田本陣(🎈)(zhèn )にあ(🏔)て(⏭)ら(🚜)れ(🎷)た駒場の家で、土地の事情(👪)にくわしいこれら(♍)の人たち(💄)はこの先と(🤯)も小(🅾)藩や(🗄)代(🛥)(dài )官(guān )との無(wú )益な衝(chōng )突の(😋)避(📅)けられそうな山(🕖)国(guó )の間道を浪士(shì(😫) )らに(👻)教(🎒)えた(🧙)。そ(🍾)の(❗)時、も(🌷)し参(🚄)州街(🥊)道(dào )を経由することとなれ(✨)ば名古屋(🎯)の大藩(👶)と(😊)も(🎒)対抗しなければならないこと、(🌑)のみならず(📚)非(fēi )常に(🏉)道(🌳)路(lù(🐏) )の(🎗)険(✴)(xiǎn )悪な(🤗)ことを(🧛)言(🔷)って(🍄)見(jià(🗑)n )せ(✴)る(🈴)の(🎌)は(🚫)浪合(🎋)(hé )から来た連(💡)中だ。木(mù )曾路(🎧)から中(zhō(🆕)ng )津川(🤐)辺(🚒)へかけては熱心な(🖨)同(🖋)門の(🕞)ものもあ(⛲)る(🙈)、清内路(lù )せ(🥌)いないじの原(📒)信好のぶよし、馬(mǎ )籠ま(🌂)ごめの(🍱)青山半(🐗)蔵(zāng )、中津(jīn )川の(🌚)浅(qiǎn )見景蔵(zāng )、(🌦)それから峰(🥂)谷(🔷)は(👜)ちや(🚥)香蔵(😙)なぞ(🚗)は、いずれも水(😤)戸(hù )の人(ré(🚊)n )た(🎒)ち(😅)に同情を送るであろうと言って見せ(🥎)る(🌗)のは伴野から来た連(📧)中(zhōng )だ。
その(🕦)時、宿泊人数の割り(🚃)当てに村方へ出(🚆)歩い(🌦)ていた宿(xiǔ )役(😈)人仲間も帰(guī )って来(lái )て、そこへ顔を(🅾)見せる。年寄(♏)役の伊之(zhī )助(😥)は荒(🥖)町あらま(🏏)ちから。問屋(⏳)九(📃)(jiǔ(👙) )郎(🕰)(láng )兵衛は(🌌)峠(❌)から。馬(mǎ )籠ではたいがいの(🕣)家が浪士の(🧣)宿をするこ(🎠)とになって、万福(fú )寺(📒)あたりで(📷)も引き(🤭)受けら(🈹)れる(📭)だけ引(yǐn )き(🏸)受(🎾)ける。本陣としての半蔵の家は(👉)もと(🗳)より、隣家の伊之(zhī(😕) )助方でも向こ(🐉)う側(🌁)の(🥙)隠(yǐ(🆗)n )宅まで御用宿(xiǔ )と(😺)いうこと(📴)に(🌇)なり同(💦)勢二(èr )十一人の宿泊の用意(😨)を引き受け(🚒)た(📀)。
この一団はある一派を代表するというよ(🌄)りも、有為な人物を(🍈)集めた点で(♑)、ほとんど水戸志士の(🥠)最後(🐔)のものであった。その人(🐸)(rén )数(🐛)は(⛎)、(🧙)すくなくも九(🥞)百人の余であっ(😆)た(🥘)。水戸領内の郷校(🕓)(xiào )に学(xué(🖲) )んだ子弟が(😁)、な(📒)ん(🎣)と(🏅)言ってもその中堅を成す(🐘)人(🈯)たち(📎)であ(🤬)った(🌼)の(📄)だ。名高(🛡)い(🔞)水戸の御隠居(jū )((🕒)烈(😕)公(gōng )れっこう)(🕯)が在世の(🐵)日、領内の各地に郷校(🦋)を(🔒)設(shè )けて武士庶民の子(🤝)弟に文(wé(📴)n )武を(🍃)習(🙍)わせた学館(🏒)(guǎn )の組織(🤓)はやや鹿(lù )児島かごしまの私(sī )学校に似(sì )ている(📷)。水戸浪士(shì )の運命(😠)(mìng )をたどるに(🔦)は(🍝)、一応(🚙)彼らの気質を(🧀)知(🚴)らねばならない。
入り込(rù )んで来る間(jiān )諜かんちょ(📀)う(🖖)を(🚒)警(🧛)戒(🏁)する際で、浪(🗣)士側では容(🏏)易にこの三人を信じなかった。そ(🔫)の時応接(👶)に出たのは(🚗)道(🏠)(dà(🚇)o )中(🥝)掛がかり(🔔)の田(tián )村宇之助たむらうの(📃)すけで(🛴)あっ(🌉)たが、字之助は思いついたよう(📊)に尋ねた。
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