(🌡)とあ(🔒)っ(⭕)た。
静(🚃)坐は十分足らずで終わ(🥃)った。
次郎は(🔌)、朝(cháo )倉先生が、開塾最初(🌘)(chū )の朝の(👰)訓(xùn )話く(☔)んわで、これほ(🥛)ど激はげ(🕌)しい言(🗓)葉をつ(😜)かって、真(💽)正(zhèng )面(🖌)から塾(🦁)生た(🤵)ちに非難(⏯)を(📥)あびせ(🤳)か(🌆)けた(🏫)のを、こ(⚡)れま(🚛)でにきいた覚(jiào )えがなかった。か(😰)れは(😵)、(🛰)まだあとに残されている自(zì )分への非(🤘)(fēi )難が、(😜)どんな言葉で表(🍬)現さ(🦓)れるかを、身がちぢま(⚽)る(🎆)思いで待(dài )って(💣)いた(🎋)。
「あっ、そうだ。僕(pú(🌆) )は(🦖)ここだけにへばりついて(🎚)いては、いけなか(⛺)ったんだ。」
かれ(🔪)には、ま(🌂)ったく自(zì )信が(🌭)なかっ(🎒)た(💯)。白鳥会(🔂)(huì(🚖) )時代の(🍻)心(xīn )の修練も(🤲)、友愛(🥩)(ài )塾の助手(shǒ(💠)u )としての現(🚞)在(zài )の(💜)信念(niàn )も、(⚽)こう(🍜)した場(🎧)合の態度を決定す(🌴)るに(🍴)は(🐿)、何のたしにも(🌩)ならなか(➖)った(😂)。かれがこれまで(🏭)信奉しんぽうもし、(⏪)実践じっせんにもつとめて来た、友(💾)(yǒu )愛・正義・自主(zhǔ(🚕) )・自(zì )律(🍐)・創造、(😀)と(👢)いった(🍶)ような、社(⛹)(shè )会生活の基(jī )本(💃)的徳(dé )目とくも(😫)くは、(🐓)今(jīn )のかれ(🎑)に(🌍)は、全(🏥)く力(lì )のない、空(kō(🤒)ng )疎く(⛱)うそな(🐺)言葉(yè(😕) )の羅列られつでしか(🎢)なかっ(♿)た。そし(🔕)てそ(🌤)こに(👣)気(qì )がつ(🦔)くと(📉)、かれはいよい(🚂)ようろたえた。
た(🗻)だ、組織に関(🛢)す(📶)ることで、室編成のほかに、生(🐦)活内(📞)容の面から、いろいろの部が設けてあり、全員(yuán )が期間中(🚮)に(🕉)、一度(dù )はどの部の仕(shì )事も体(tǐ )験するという(🎸)仕(shì(😂) )組みになっ(🍌)ていたの(💭)で、その運営の方(🚋)法や、(🤝)人(🙏)員の割り当てなどに(🌞)ついて(✅)、いろいろの質問が(📝)出(chū )、(🌭)その説(shuì )明(míng )に大部分(fèn )の時(🏃)間(jiān )がつ(🐕)いやされ(🐥)たのであった(💻)。
「(🏩)きっとさまし(🚙)ていま(🔜)すよ(🕊)。どの(🔦)室にも、眼をさ(🔦)ましているものが、(💷)もう何(🏒)人かはあるはずです。」
「ええ(🗞)、結局は一(🏻)人一人の問題(🚏)じ(💍)ゃないでし(💵)ょうか。」(😐)
飯(🐞)島(📷)は、いかにも(🐀)得意らしくこたえた。
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