老人(⚽)はわたしのよう(❤)な(🕣)年のち(🥖)がったものを(👳)もよ(🧑)ろこ(🕺)んで(🍐)迎えて(🏗)く(🏪)れ、い(🔔)ろ(🤴)いろ(🕤)な話を(⤵)してくれました。刀(dāo )剣(🔲)(jiàn )のことを書(💗)いた(🤪)本などをも(📣)出して見せてくれ(🛠)ました。そ(🔻)の(🌿)中(📜)(zhōng )には古刀と新刀(🙂)の歴(👜)史(shǐ )が図でわかるように説き明か(🥔)してありましたが、それぞれの流儀のちがいと(😱)言(🆗)い(🤝)ますか、図に(🛑)あらわ(🚯)れた焼(shāo )き(💸)刃の(🧒)模様(🛩)がちょ(🍥)うど海(🎊)の岸に寄せては(😝)かえる(💿)潮の(🐳)花(huā )の(🌫)紋(🈲)のように見えました。焼(🔄)き刃の模様ほ(🗂)ど刀(dāo )鍛(duàn )冶の気質(🏺)(zhì )をよくあ(💓)らわすも(🛢)のも(📣)ありませ(⏺)ん。あるも(🕓)のはすなおに(🍌)、(🔭)あるも(🤟)のはす(🛷)るどく、あるものは(🖼)花やか(🏿)にという(🧖)ふ(🥓)うに。
第六(🛌)章(📮)(zhā(🤥)ng ) 姉
その時です。わたしは(🏀)がけ(🚔)のわきにおっこち(🤝)ている小(xiǎo )石(shí )を(⏪)拾(shí )いあげ、それを谷底の(🍼)ほうへ投げてみて、うらないごとを試みよう(👎)としました。まだわた(💘)しも(🤰)若(ruò )かったものですから(🛑)、もしその小石が(🔶)川の水(shuǐ )にと(🦗)どいたら(🐼)、自分(fèn )でこ(💡)う(📖)ときめてお(🤨)いた前(qián )途(tú )の目じるしを変え(🚈)ずに(🗺)進(jìn )もう、もしまた(♟)その小石がと(🛫)どか(🚪)な(🏝)かったら(🎶)、自分の畑にはないものと思って、好(🎞)きな道もあきらめよう、そ(🤬)んなふうに思(sī )い迷っ(🔝)た(🔬)のです。とこ(🔤)ろが、どうでしょう、わたしの(🧤)投げてみた小石は、一(🔓)(yī )つは川の(💇)手(🐮)前に落(🌴)ち、一(yī )つは川の中に落ちて、自分ながらどうしていいかわか(🐱)らなかったこともありましたよ。
(🍪)どれ、姉(💐)の家(🎬)のことはこ(🌌)のくら(⛱)いにとどめて、もっとほかのお話に移りましょう。姉も元(yuán )気(qì )な時でしたから(💽)何よりわたしにはう(🔮)れしかった(👬)のです。そういえば、わたしたちが広(⛴)い炉(lú(🍟) )ばた(⏭)で(🖥)食(shí )事するご(❎)とに(🚳)、姉の家(jiā )に使われて(⛷)いる下女(🔷)(nǚ )ははえを追(🚘)い(📞)通しでした。それ(🗯)ほ(🤗)ど(😏)木曾ははえの(🌻)多いところです。深い山の中で、しかも馬の(🏜)産地(dì(🛑) )で(⏫)ある(⛴)くらいで(🛴)すから、はえばか(🛏)りでなく、ぶ(🕦)よ(🍀)もいます。高瀬の兄は(🐥)じめ、家の人たちに礼(🔺)を(🔻)述(👁)(shù )べて、わたしがこの(🥤)町を辞(cí(😚) )した朝は秋風(🌥)の身(😬)にしみるよ(👴)う(🔢)なころで(🎡)した(🏛)が、(⛔)道(🚸)(dào )ばたに隠れ(🌸)て(🍟)いる(🤜)はえが来(🛳)(lái )て旅の着物に(😊)まで取りつ(🌇)きました。
夏(xià )のさかりの(🏘)ことで(❔)、白い(😥)着物に白いうしろは(🚮)ち巻き、檜木笠(🅱)ひのきがさを肩(💇)にかけ(💪)、登山のつえを(🤱)ついた御岳参(🕕)(cān )り(🙅)の人(🤯)たち(🆖)が、(🐥)腰の鈴を振(🚌)り鳴(🛌)らしなが(🍍)ら、威(wēi )勢よく町へくりこんでくるところで(🛣)した。
そう(👪)、そう(🎸)、(🦓)あ(⏰)る川(🥑)の流れ(🚲)に(🌲)添うて(🥈)いかだを下す人が(🍮)あったの(🌅)もその一(🍚)つです。それが材(cái )木(📐)の(🗯)いか(🆎)だでなしに、竹のいかだ(🌛)であったのも(💆)めずら(🥦)しく思(💬)われたこ(💜)とを覚えてい(⛏)ます。土地不(🈚)案内なわたし(📩)も(🐨)、その川に(🚃)つ(🤕)いて(🎡)水上(shàng )みな(😴)かみのほうへ進みさえすれ(😣)ばいい(🔌)と感づきました。だんだん歩(🥈)いて(🔴)行く(🐨)うちに、川の水(shuǐ(🥛) )は谷(gǔ )底の下のほうに見(🏂)える(🏏)ようになって、がけづた(🤝)いの道へ(🍛)出ました(🖼)。
長い冬(📚)(dōng )のために(💫)野(🕎)菜(🔝)をたくわえるころが来ま(🤲)すと、そ(🥧)の大根(🐈)を(🌄)洗ってたくあんにつけ(⚾)るしたく(🚲)をす(⛪)るのが、小(🏎)諸(🕹)こ(😇)もろ(🤨)へんでの(🌓)年中行事の一つになっていま(❕)す。わたし(🥚)が東京から(⛩)出かけ(📙)て行った初めのころ(📏)には、よく(💄)そう思い(🈷)まし(👛)た。この土地には、こんなあわ(🎟)れな大根しかできない(🎣)の(👜)かと。一年暮(✖)ら(🎬)し、二年暮ら(🚍)しするう(👌)ちに(🥪)、(🍧)ふしぎにもその堅(jiā(🎧)n )い(🐝)大根(gēn )でつけたたく(🎖)あんには、か(🥓)みしめればか(🤥)み(🚹)しめる(🌧)ほど、なんとも言わ(😋)れ(🕤)ない(📯)味が出てき(🎧)ま(📰)し(⛴)た(📠)。上州(zhōu )あ(♉)たりの大(dà )根なぞはそ(🗃)れ(🎪)に(🈴)比べると、(💦)いっそ水くさいと思う(📏)よ(👅)う(🤵)になりま(🧠)した。
二 姉の家
「ま(🔨)あ(⛹)、(🌌)自(🍽)(zì )分の打った刀は(🛐)、(🚪)見(🗡)たと(♌)こ(🔽)ろはそうよくもあり(🥙)ま(☝)せんが、人は切(🌳)れるつも(🧣)りです。」
茶丈の亭主(🛐)ていしゅは大(😔)津の(📉)ほうへ通(tō(🚔)ng )か(👔)よ(⤴)って働いている(🚠)大工、そのむすこは大津のげた(🏎)屋(🎀)へ奉公し(🕥)てい(⤴)る若(📟)者で、お(😫)かみさん(💆)と娘(✅)とがるすいかた(🌁)がた古(❗)い茶(chá )がまのわきでほたる(🍽)のかごを(🔗)張(💄)(zhāng )るのを毎日の内職にしていま(🍚)した。石(🦒)山(shān )はほた(🐯)るの名(🚕)所ですから、まだ人(🚍)の出(🚺)さからないうちから、(📧)おか(🌧)み(🤳)さ(🚍)んたちはその(❗)み(🌵)やげも(🕔)の(🖱)の(🚰)した(⛏)くをいそいでい(🕉)たの(🥤)でしょう。
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