「私(💬)の足(🚜)を出(chū )して見るがい(🚾)い。私の手を出(🎸)(chū )して見るがいい。詩(➕)経に、
○ (🏺)乱臣(chén )(原文)(🕌)=(🌦)=この(📢)語(🍠)(yǔ(🌠) )は現在普通(🍖)に用い(🤟)られている意(yì )味と全く反対に、乱を防止(zhǐ )し、(🔗)乱を治(zhì )める臣という意(yì(💏) )味に用(yòng )いられている(⬛)。
○ 摯==魯の楽官ですぐれ(🍧)た音楽(lè )家であ(♍)つた。
道(🔤)が遠くて
○ (🥁)こ(😟)んな有(yǒu )名(míng )な(🗿)言(yá(🎍)n )葉(✋)は、「(💸)三軍(jun1 )も帥(🚣)を奪うべし、(⏯)匹(pǐ )夫(fū )も志(🎏)を奪うべから(🍝)ず(🌳)」という文語体の直(zhí )訳があ(💔)れば充分かも知れ(💛)ない。
「(🤓)寒さに向(xiàng )う(🐜)と、松柏(🥟)の(🍩)常盤(😛)木であることがよく(🚿)わ(🦀)かる。ふだんはどの(🌞)木(🎃)も一(yī )様(yàng )に青い色を(🎩)しているが。」(🍢)
「惜し(🐆)い人物(wù )だった。私は(🌧)彼(💀)が進んでいると(✍)ころは見た(🍤)が、彼が止(😺)まっているとこ(🕝)ろを(🥍)見た(㊙)ことがなかったのだ(🛐)。」(🥦)
○(😈) 作(🏀)((💶)原(🏁)(yuán )文)==「事(🐍)を為(wéi )す(🤣)」(💀)の意に(🐓)解(jiě )する説も(👰)あるが、一(yī )四(🌮)八(bā )章の「述べて作らず」の「作(😅)」と同じく(🕦)、(🚆)道理(lǐ )に関する意見を立(lì )てる意味に(🗨)解(🔟)す(🗻)る方が、後(➖)段(🏂)(duàn )との関係(🥨)がぴつたりする(👒)。
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