「(🏠)知(zhī )っておられます。」
二(🥣)一(二(èr )二六)
「先生(🐠)の徳(dé )は高山(🔫)の(🕰)よ(🕧)うな(🤜)ものだ。仰げば(✂)仰ぐほど高い。先(xiān )生の信(🏏)(xìn )念は金石のようなものだ(🆙)。鑚き(🈵)れ(🎬)ば鑚(zuān )きるほど堅い(🌷)。捕捉しがた(👛)いのは先生(👌)(shēng )の高遠な道(📁)だ。前(➰)にあるかと(🌒)思(🥢)(sī )うと、たちまち後ろにあ(🤸)る。先生は順(shùn )序(xù )を立てて、一(📳)歩一歩とわ(⬆)れわれを(📩)導き、わ(🌄)れわ(🚕)れの(🦆)知識をひ(👵)ろめる(🌤)には各種の典籍、文(wén )物制度を以てせられ、(🎷)われわれ(🏰)の(🍧)行動を規(guī )制(🔻)するに(🔑)は礼(🛒)を(😎)以てせられる。私(💃)は(🖨)その(📳)ご指導の精妙(miào )さに魅(🌤)せられて、やめよう(🤞)とし(🗳)てもやめ(🙇)る(🍑)ことが出(chū )来(🗄)ず、今日まで私の才(cái )能のかぎりをつくして努(nǔ )力して来た。そして(🥜)今では、ど(🛌)うなり(👲)先(xiān )生の道(🚃)の本体(⏸)をはっ(🍿)きり眼の(🏇)前に見(jià(📓)n )ることが(🏮)出来(🤧)るような気(🦗)(qì )がする。しかし、いざそれに追いつい(🗓)て(🚰)捉(zhuō )えようとす(🐕)ると、やは(⭐)りどう(🍡)に(🗺)もならな(🎵)い。」
「有能にして無能(🗻)な(🕜)人に教(jiāo )えを乞(🎮)い(🌯)、多(🙍)知にして(⏭)少知の人にもの(⏯)をたず(🎳)ね、(🙋)有っても(👙)無きが如く内に省み、充実(shí )していても空虚(⏺)な(🌋)るが(💌)如く人(rén )にへり下り、(🛶)無(wú )法をいいかけられても相(🥕)手になって曲直を争わない。そ(🙌)ういうことの(🕞)出来(lái )た人がかって私の友人に(🤝)あ(🌴)った(🔉)の(🛍)だが。」(⛵)
「私(🐷)は、(🍘)君子(🕥)というものは(🛌)仲間(🌧)(jiān )ぼ(🐊)めは(🚞)し(🔀)ないもの(🥋)だと聞いています(😖)が、や(🖊)はり君子に(🌒)も(📽)それがありましょうか。と申しますのは、昭(zhāo )公(🏴)は呉ごから妃きさきを迎えられ、(🏺)その方がご自(📖)分と同性(xìng )なために、ごまかし(🥁)て呉(🏃)孟子ごも(⏸)うしと呼(hū(❗) )んで(🍧)おられるのです。も(🏼)しそ(😦)れでも昭公が礼を知(zhī(🥍) )った方だ(🤰)といえますな(🚧)ら(♌)、世の(❣)中に誰か礼を知ら(👪)ないものがありまし(😥)ょう。」
「恭(✏)(gōng )敬(jìng )なのは(🈷)よいが、そ(🎁)れが礼に(🍢)か(😛)な(🐀)わないと窮(💇)屈になる。慎(🎹)重なのは(🌞)よいが、それが(👲)礼にかなわないと臆(🚜)病になる(⛸)。勇(yǒng )敢なのは(🎓)よい(🤫)が、(🕹)そ(💣)れが礼にか(🏊)なわない(🍸)と、(🎲)不(😖)(bú )逞に(🚳)な(💐)る。剛直な(💼)のはよいが、そ(⛴)れ(📡)が(🔁)礼(🗂)にかなわな(🦖)い(🍯)と苛(🏋)酷(🤭)になる。」
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