九 耳のいい人(🥓)
小(💢)諸本町の裏手に馬場裏ばばうらとい(🍥)うところが(💾)あ(🛡)ります。そこ(🐄)にある古(👓)い士族屋敷で草屋根(👪)の家(📅)が(😦)わたしの借りう(🛑)け(😖)た(📺)住まい(🎡)で(🏾)す。わた(🍃)しの小(🥀)(xiǎo )諸時(🍓)(shí )代は七(🚶)(qī )年(👩)もその草(👅)屋根(🍌)の(🚢)下で(❤)続いたのです。
さ(🚜)て、高瀬(là(🍔)i )の(🐹)兄の代に(🆓)な(🏟)ってみ(⛷)ますと、こ(🔦)の人(🔛)は若(ruò )い時から早く名古(🥟)屋(😞)に出て、新しい教育を受けたくらいですから、漢(😜)方(fāng )で(🦏)造(zào )った(🍧)先祖伝来の薬などを守っている時(😌)世ではないと考え(Ⓜ)、家も飛(fēi )び出してしまって、東京に出ていろ(🥏)いろや(📕)って(🈯)みたと(❄)いうことでした。ど(👪)うでしょう(🔠)、この兄の(💶)いろいろな試(🍵)(shì )みよりも(🛳)、(💰)先(xiān )祖(🍡)(zǔ )の(🛵)のこした仕事のほう(⛔)が根(♒)深かったの(🥒)です。古い薬(⭕)はい(🕢)つまでも、売(mà(✖)i )れ(🌮)て、子(🌬)孫の(🔤)もの(💭)が(🥐)よ(😎)く(🚹)やって行かれるばかりでな(💈)く、薬(🕣)方くすりかたの番(fā(🤬)n )頭さんや(💮)大ぜい(🗃)の小僧さんたちまでりっぱに養え(😪)るので(🕟)す。高瀬の兄(xiō(🧒)ng )はい(🔰)ろいろやっ(🍪)てみた末(mò )、もう一度(dù )住み(🏏)慣(guàn )れた屋(wū )根の下(🍓)に帰ってきて、黒光り(😚)のす(💭)る(🐵)ほど時代(dà(😤)i )のついた大黒柱の(⛹)わきにすわってみて、先祖(🕸)のおそるべ(📿)きこ(🕺)とを知ったそう(🚺)で(🚯)す。なんと、(🐬)くりめ(🌞)しの好(hǎo )きな橘翁(wēng )さまは(🥠)その画像の(🎻)中に残(🎂)っ(👔)て(😙)、(🏐)子孫(sūn )の末を(🖼)見守ってい(🎽)てくださる(🚔)ことでしょ(💔)う。
わたしがこの人(ré(🛤)n )を知(zhī )ったのは(🌲)、そのく(🎗)つ屋さんの時代から(👰)ですが、(🍸)それからも岩代い(🎤)わしろ(🚣)の国(🍿)黒(hēi )森くろもりというところの(💎)鉱(👤)山の(⛺)監督になり、次(cì )に株式(🚢)所の仲買な(🎍)かがい番(😵)頭(tóu )ともなりま(🎛)した。石蝋せきろうの製造職工(gō(📨)ng )ともなっ(👏)たし、(⏲)針(🏑)商はりしょうともな(🌩)ったしそれか(🥒)ら横(🚱)浜へ(♓)行きました。その(🐩)すこ(🏇)し前(🍀)ですけれど、電池製造の助(🚥)手ともなりました。ふ(🙀)たたびまた(💺)針(zhēn )の商(shāng )人となって、店をや(💴)めてから、こんどは何に(📸)なったか(🏝)と言(yán )いま(🖊)すに、まあ、それも一つの何(🚺)で(🌦)した(🛷)――煮染商(shāng )にしめし(🏜)ょ(🗨)うとな(🐡)り(🌭)まし(🌺)た。
浅間あ(🦅)さま(😋)のふ(🍺)もとでは、石ころの(🕍)多(🔧)い(✅)土(🈹)(tǔ )地(🍠)にふさわしい野(🃏)菜が(🙇)とれます。その(😡)一(yī )つに、土地の人たちが地大根じだいこんと呼(🕹)(hū )ん(😍)でいる(Ⓜ)のが(🚝)あり(🚛)ま(🍃)す。あ(🎍)の練(🎅)(liàn )馬(👸)ねりまあたりの大(👫)根を見た目には、(🌆)これで(🕡)も(🍱)大(🍝)根(🏂)か(🚢)と思(sī )われる(🆖)ほど、ずっと(🔦)形(🥖)もち(🚔)いさく、(👖)色(😥)も(🚃)それほど(⛑)白(🎶)(bái )くなく(🏊)、葉を切(qiē )り(🎏)落とした根(🤳)元(🏛)のところは(📒)か(🍇)ぶのような赤みが(🐭)か(🌐)った色(sè )の(🎶)もの(🐇)で(🕚)す。
(😨)そう言って(🤴)呼んでくる声を聞(wén )くよ(👴)うになりますと、さすがに山家(jiā )や(🍍)まがもいい陽(💭)気に向かいま(🆑)す。越(yuè )後(🚴)路えちごじから(🕌)の女のわかめ売りの声(🍥)(shēng )です。紺が(🈵)すりの着物に(🛅)、手甲てっ(🧔)こう(🌍)をはめ、荷(hé )物をしょ(🏐)った(😸)行商(🔈)姿の風俗の(🍿)女がいく組(zǔ )も来(🙁)て、(🍬)遠く(🐂)越(yuè(🛸) )後(hòu )のほうでとれた海(📨)草を信濃し(✔)な(🚉)のの山の上(🌱)まで(⏫)売(🚿)りに来ます。五(🤪)(wǔ )か月も(🥠)の長い冬を通り越(🔋)したあと、ふるい野菜はすでに尽き(😙)、新しい野(👻)菜(cài )にはま(⤴)だ早(👈)い(🉐)という(🖐)四(sì )月のころには、わたし(📍)た(🎡)ちはこの(🧙)わかめ売りの来(🛷)るのを待ち(🌶)暮(💤)らしているようなもの(🎭)です。さんしょ(💲)の(📺)芽の青くもえ出す時(✳)分(fè(📣)n )になって、においのいい田(📲)楽でんがく(✳)なぞをか(🔽)いでみる(🥚)心(xīn )持(chí )は、山(shān )の上(shàng )の冬ごもりをしたも(🎞)のでなければわかりません。
第七章(zhā(🌼)ng ) 浅間のふもと
で(⛳)も、わた(🙈)し(🌧)は小(xiǎo )諸に来て(🍵)山を望(💼)んだ朝(cháo )か(🐕)ら(✂)、(🎤)あの(📍)白い雪(xuě )の残った遠(🎯)い山々(✅)、浅間あさ(👧)ま、牙歯ぎっ(🗳)ぱ(🕢)のよう(⤴)な(🌽)山(🔬)つづ(⏲)き、影の多い谷々、高いがけくずれのあと、そ(🔂)れ(🔕)から淡(dà(🙄)n )い煙のよう(🚋)な(🗞)山(🐨)のいた(🥜)だきの(🎶)雲の群れ、すべて(👥)それらのもの(⚡)が朝の光(guāng )を(🚉)帯びてわたしの目に(🚴)映った(💃)時から、(🔩)な(⛱)んとなくわたしのなか(🚒)にはま(🐕)ったく(🍮)新規なものが始まったように思ったので(🕑)す。
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