一二(二一七)(➕)
○(👟) (🔛)孔(kǒng )子(zǐ )が昭(👣)公は(🤤)礼(🐼)を知(🌰)つていると(🐱)答(🗂)えたのは(🈺)、自(zì(🍹) )分の国の君主(💡)のこ(🔠)とを他国の役(yì )人の前でそ(👓)しるのが非礼であ(🥫)り、且つ忍びな(🆗)かつたからであ(🚞)ろう。し(🥞)かし、事実を指(zhǐ )摘さ(🤗)れると、そ(🌷)れ(👧)を否定(dìng )もせず、ま(💻)た自(💅)己辯護もせず、すべ(🎵)てを自分(fèn )の不明(🎊)(míng )に帰した。そこに(📫)孔子の面目が(🚲)あつたので(🚔)あ(🧖)る。
一八(二二三(⛵))(👱)
「私の足を出し(📄)て見るがいい(⬇)。私の手(🌪)を出(chū )し(⌚)て見る(💝)がいい(🔰)。詩経に、
「私は(🐧)まだ色事を好むほど徳を好(🛹)む者を見たこと(📭)がない(🔱)。」
「楽師(shī )の(👭)摯し(🧕)がはじめて演(😤)(yǎn )奏し(🥨)た時にきい(🔉)た関雎(⛳)かんしょの終(zhōng )曲は、(🥎)洋々として(🌳)耳(ěr )にみちあふれる感があ(🈵)ったのだ(📛)が―(🏖)―(🗾)」(🥢)
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