浅倉 彩音6

A「さあ(🈵)、……(🐶)…」

A夫婦の間に(📙)そんな風な会話があ(🛢)ってか(🐅)ら、(🚘)翌日(🦁)幸子は、家の(♌)電話では又後が面倒(🈳)な(🐰)と思(📂)って、近所(🔁)の公衆電話へ行って(🌄)本家の姉(🔎)を呼び出した(👎)ものだった。と、案の定、(🍯)何でそんなに(♉)何遍も会わんならん(💊)ねん、と云うようなことなの(🐥)で、五通話も費して(⛸)訳を話すと、それは(😯)そう(📨)か(🌖)も知(💛)れないけれども、(👆)どうなるとも(🕯)分らない(🕶)う(🚫)ちから、(🐌)二人(🎡)き(💃)り(💣)で会うようなこと(🌿)を(🚞)許し(🏭)て(🏋)よい(🚚)かどうか私に(🍤)は分らないから、今夜兄さ(🏻)んと相(🍯)談して明日返事をしようと云う。で、(✋)幸(🎗)子(💹)は(🥢)翌朝、向う(🚛)から(🐓)懸(😛)って来ない(🚷)うちにと、又公衆電話へ(🔭)走っ(🏝)て行って(📹)、ど(🔪)う(😳)やら義兄(🚺)が――(🚺)―時間(🥥)、場所、監督等、いろいろ条件つきではあるが、―――(🌑)許可(🌑)した(✍)ことを確(🐑)かめ(🈷)てから、雪子の(🚘)方を当(📓)ってみ(🤭)ると、これは分りが早(🗯)くて直ぐ承知した。

A「云ったかしら(🔒)ん、そ(🆗)んなこ(🎳)とを」(🚏)

A世(🥣)界(🌶)館の舞(🌇)台(🦒)の上で(Ⓜ)、彼の女の犠牲(📍)と(📘)なって暮(🍼)らし(🚉)た過去の四五日(🗿)は、恐(♒)ら(📫)く己の一(🍺)生のうちで(🎎)の、最も貴い、最も楽しい時間であ(🌄)っ(👃)たろう。己は(🎣)先さっき、「恋いしい彼(🖐)かの女じょ」と書いたが、正直(👾)を云うと己の彼の女お(🕔)んなに対する(🕎)感情は普通の意味(🛀)の恋愛(😘)でないか(😒)も知れない。それは恋愛(💂)と云うよりも、も(⤵)っと激はげしい(🎋)、もっ(🍌)と神(🥪)秘しんぴな、憧(🐭)憬どうけいの情(🐠)じょうであ(🎎)る。己(🚐)は今(🧝)迄、ぼ(🔒)んやり(🥕)と自分の脳裡のう(🎼)りに描いて居た、「詩(🗨)し(🕖)」だと(🐯)か、「(🚳)美び」だと(⏺)か、「藝術げ(🥗)いじ(🗿)ゅ(⏲)つ(🤠)」だとか云うものが、(🚊)彼の女おん(🌡)な(🥡)に具体化さ(🧐)れ(〰)て居たのを認めたのである(🦉)。年ねんが年中(🍒)ね(🛁)ん(🗼)じゅう己(⬅)の(⚪)頭(🤓)に浮かんでいる不思議な幻ま(🕍)ぼろ(👽)しが(🦋)メリー嬢(🕔)となって現れたよ(🥇)うに感じ(✏)た(🔪)のである。メリー嬢の持っ(🚱)て居る「(🥉)美び」は、己(♈)が明け暮れ憧あこがれて居るものゝ凡す(🕯)べてゞあったの(🏫)であ(🚢)る(🧀)。

A同年。十二月小。五日、癸(🎈)卯(🚭)、(🔉)霽、鶴岳の別当(🍴)公暁、(🚄)宮寺(💓)に参籠して(🏡)、更に退出せ(🔂)られず、数ヶの祈請を致(👔)され(🆒)、都て以て除髪の儀無し、人之(☔)を恠し(🏄)む、又白河左衛門尉(🛬)義典を(⛓)以て(🗡)、(🤠)大神宮に奉幣せんが為、進発せしむ(🍇)、其外諸(📸)社(🎵)に使節を立て(🚦)らる(🍧)る(🎁)の由、今日御(🧤)所中に披露(⏯)すと云々。廿日、(🔄)戊午、晴、去る二日(🚏)、将軍家右(🚸)大臣(💯)に任ぜしめ給(🌴)ふ。廿一日、己未、晴、将軍家(🌌)大臣拝(🤞)賀の為(😈)に、(✅)明年正(👄)月(〽)鶴岳宮に御参有る可きに依つて、御(🏒)装束御(😇)車已下の(💆)調(👞)度等、(😎)又(🐘)仙(♊)洞より(🚗)之を下され、今日到著す、(⏬)又扈従の上達部坊門亜(😊)相已下(🍅)参向(🥚)せら(🤒)る可し(🌜)と云々。

A　(💃)紙(😥)と云うものは支那(🔑)人(😎)の発(🦎)明(😶)であ(🏨)ると聞(🍟)くが(🐖)、われ／＼は西(👳)洋紙に対すると(😭)、単なる実用(❔)品と(🌌)云う以(👬)外に何の感(🕠)じ(🗨)も起らない(🌄)けれ(🔼)ども、唐紙や和紙(💅)の肌理きめを見ると、そこに一種の温かみを感(♉)じ、(😡)心が落ち(🉑)着(🏈)くよ(🙎)うになる。同じ(💽)白(🥁)い(❔)のでも、西洋(📴)紙の(🌹)白さと奉書や白唐紙(🏼)の白さとは違う。西洋紙の(👊)肌は光線を撥(🍘)ね返(🛂)すような趣が(🎀)あるが、奉書(📬)や(🛤)唐(🍔)紙(📬)の肌は、柔か(🎄)い初(🎠)雪の面(🚉)のように(🍩)、(🈵)ふっく(🥝)らと光線を中へ吸い取る。そ(🌩)うして手ざわりがしなや(🏴)か(🚬)であり(🗣)、折(📯)って(💮)も畳んでも音を立(🐪)て(🍫)ない。それ(🍱)は木の葉(💣)に触(🗨)れているのと同じように(🥓)物静かで(👈)、(🍃)し(💽)っとりし(🛎)ている。ぜんたいわれ(👱)／＼は、ピカピカ光るものを見(💚)ると心が落ち着かない(🧤)のである。西洋人は(🥌)食器などにも銀や鋼鉄(📝)やニッ(🍏)ケル(🧟)製のもの(🌌)を用いて、ピカピカ光(🌲)る様に研(💬)みがき立てるが(🚝)、われ／＼はあ(🔤)ゝ云(😜)う風に(🍑)光るもの(🔉)を嫌う(👄)。われ／＼(🎇)の(📃)方でも、(🎪)湯沸しや、杯や、銚子等(✅)に銀製のものを用いることはあるけ(🍶)れ(📈)ども(☕)、あゝ云う風(♈)に(💅)研き立て(☝)ない。却っ(👽)て表面の光り(🌨)が消えて、(🎼)時代(👂)が(🎈)つ(🦓)き、(🅿)黒く焼けて来るの(🍄)を(🐈)喜ぶのであって、(🤚)心得(⏪)のな(👟)い(📨)下女などが、(♟)折(🍭)角さびの乗っ(🗺)て(🛅)来た銀の器(🥔)をピカピ(👻)カに(🈵)研い(🎵)たり(🍶)し(⛅)て、主人に(💖)叱られることが(🤕)あるのは、何処の家庭でも(🌻)起る(🕟)事(📞)件(👐)で(♉)ある。近来(🌑)、支(🍨)那料(🍣)理の食器(♍)は一(🔺)般に錫製(🔻)のもの(👘)が使わ(🥙)れているが、恐らく(✅)支那人はあ(🔻)れ(🎯)が古色を帯びて来るのを愛するので(🙉)あ(🍩)ろう(🥨)。新しい時はアルミニュー(🖲)ムに似た、あまり感(🥡)じの(🌆)いゝもの(✍)ではな(🗽)いが(🆗)、支(🐔)那(🦌)人(🏢)が使うと(😻)あゝ云う風に時(💪)代(⭐)を(💼)つけ、雅味のあるもの(🏸)にしてしまわなければ承知しない。そし(🖨)てあの表(🔸)面に詩の文句などが彫って(🛺)ある(🌔)のも、肌が黒ず(🏉)んで来るに従(👍)い、しっくりと(🔲)似(🧕)合うようにな(🛑)る。つまり支那人の手にかゝると、(🚥)薄ッぺらでピカ(🏳)ピカす(🕤)る錫と(🚣)云う軽金属が、朱泥のように深みのある、沈んだ、重々し(👦)いものになるのである。支(🥥)那人(🗣)はまた(📽)玉ぎ(🍼)ょくと云う石を愛(🍶)するが(🥐)、あの、妙に薄濁(🖱)りのした(⬅)、幾百年もの(💪)古い空気が一つに(🔝)凝(🔕)結したような、奥(👥)の奥の方(🥏)ま(😤)でど(🚵)ろ(🥏)んと(🏜)した(💅)鈍い光りを含む(💹)石のか(🦔)たまりに(👺)魅力を感ず(🧖)るの(🍂)は(🏳)、われ(🏤)／＼東洋人だけでは(🏤)な(🔨)いであろうか。ルビーやエ(🚭)メラルドのような色彩が(😍)あるのでもな(👲)ければ(⏱)、金剛石のよ(🏘)うな輝きが(🐉)あるのでも(🍅)ないあゝ云(⬛)う(🍅)石の(💥)何処に(📙)愛着を覚え(👕)るのか、私たちに(😣)もよく分らないが、(🖨)しか(🥋)しあのどんよりした肌を見る(🎗)と、(⬜)いかにも支那の石らしい(🎬)気がし、長い(🔖)過去(🦗)を持(🤝)つ支(🐕)那文(🔺)明(🥎)の滓おりがあ(🔺)の厚みのある濁りの中に堆積し(🛴)ている(🐤)ように思われ(🛶)、支那(💑)人があゝ云う色沢や(🍮)物質を嗜好(🍿)するのに不思議はないと云うこと(♉)だけ(🕥)は、頷(🖐)ける。水(🔚)晶などにして(👰)も、近頃(❕)は智(🈁)利チ(🌹)リか(💨)ら沢山輸入(🌖)されるが、日本の水晶(🍙)に比べる(⚪)と、(🦔)智(🔓)利チ(🛡)リのは(🛒)あまり(👺)きれいに透(🌂)きとおり過ぎている。昔か(❌)らある(🔱)甲(🌾)州産の水晶と云うもの(🌤)は、(♿)透明の中にも、全体にほ(🛁)んのりとした曇り(➗)があって、も(🎊)っと重々しい感(🥡)じがするし、草入(😾)り水晶(🔜)などと云って、奥の方に不透(💵)明な固(🔱)形物の混入し(❗)てい(🐎)るのを、(✌)寧ろわれ／＼は喜ぶのである。ガラスでさえも(🚜)、(🦁)支那人の(🍨)手に成っ(😩)た(🌃)乾隆グ(👤)ラス(🕷)と(📨)云うもの(🏴)は、ガ(🎏)ラ(😡)スと云(🏼)うよりも玉ぎょくか瑪瑙めの(🤡)うに近い(🤑)ではないか。玻璃(👿)を製造する術は早くから東洋に(😬)も知られて(🐵)い(🕖)ながら、(🗜)それが西洋のよう(🚘)に発達せずに終り、陶(⏺)器の(🔕)方(😚)が進(🦋)歩したのは(🍋)、よほどわれ／(🎚)＼の国民性に関係する所がある(🖐)に(🚨)違(🐥)いない。わ(🏇)れ／＼は一概に光るもの(🐵)が嫌いと云う訳ではな(🧕)いが(🍩)、浅く冴えた(🥠)ものよりも、沈んだ翳かげり(🛄)のあるも(👽)のを(🔍)好(❇)む。それ(🐜)は天然の(🙁)石であろう(😯)と、人工の器物で(🐣)あろうと、必(😏)ず時代のつやを連(🤪)想させるような、濁り(😤)を帯びた(🎞)光りなので(❓)あ(🐳)る。尤も時代のつやなどと云うとよく聞えるが、実を云えば(⛺)手垢の光り(💽)である。支那に「手沢(🏝)」(🖋)と云う言葉があり、日本(🍋)に「(🏙)なれ」と(🛍)云う言葉(💖)があ(😄)るのは(🏐)、(🕊)長い年月の(🥖)間に(🚒)、人の手が触っ(🌚)て、一(📖)つ(🦆)所をつ(🐑)る／＼撫でているうちに、(🧖)自然と脂が沁み込(🌻)ん(🔒)で来(🈸)るように(🐏)なる、(💗)その(🍹)つやを云う(🐉)の(😌)だろう(🙆)から、云い換え(🐓)れば手垢に(😆)違いない。して見れば(🎧)、「風流は寒き(🚋)もの」であると同時に、「(🎱)むさきものなり」と云う警句も成(🖊)り(🌦)立(🍿)つ。とに(🤳)か(📳)く(🥒)われ／＼の喜(🍭)ぶ「雅致」と(🎐)云(🆗)うものの中には幾(🍜)分(🚧)の不潔、かつ非衛生的分(🌈)子があることは否まれな(🏸)い。西洋人は垢を根こそぎ発き立てて取り除こうとする(🚍)の(🥄)に反し、東洋人(💚)は(😏)それを(📵)大切に保存して(🔈)、そのまゝ(📅)美(🤤)化す(🧑)る、と、まあ負け惜しみを云えば云うところ(🕯)だ(🗞)が、(🥔)因果なこと(🔢)に、われ／(😂)＼は人間の垢や油(👖)煙や風雨のよごれが附いたもの(⌚)、乃至はそれを想(🌼)い出させるよ(🈁)うな(🏟)色あい(🙊)や光沢(🐂)を愛し、そう云う建(🐢)物や器物の中に住んでいると、奇妙に心が(🏒)和やいで来、神経が(🎺)安(🔠)まる。そ(🥍)れで私(🐖)はいつも思(⚡)うのだが、病(🔁)院の壁の色や(💖)手術服や(📞)医療機械な(🏛)んかも(🚭)、(🕜)日本人を相手にす(🤖)る(✅)以上、あゝピカ(🗑)ピカするものや真っ白(🧓)なものばかり(🥒)並べない(🚃)で、も(😠)う少し暗く、柔かみを附けたら(💥)どうであ(🈴)ろ(📏)う。もしあの(😩)壁が砂壁か何かで、日本座敷の畳の上に臥ね(💻)ながら治療(🎨)を受(🎵)けるので(🐽)あったら(🗞)、患者の興奮が(🔴)静(💳)ま(🚨)ることは(🎎)確か(⛸)で(🚕)ある。われ／＼が歯医(🌮)者(⛸)へ行く(⛎)のを嫌うのは、一つ(🎏)にはが(🍃)り／＼と(🌾)云う音(🌒)響にも因る(🆗)が、一つ(👨)にはガラスや金属製(🈸)のピカ(🏓)ピカする物が多過ぎ(🧕)る(✌)ので、それに怯(🐭)える(🌊)せいもあ(😱)る(🚗)。私は神経(👿)衰弱の(😋)激しかっ(😽)た時分、最新式の設(🍬)備を誇るアメリカ帰(💨)りの歯医者(🤜)と聞(🙇)く(🔴)と、却(♿)って恐毛をふるったものだ(♏)った。そして田舎(👯)の小都会などにある、昔風の日本家屋に手術(➿)室(🏹)を設けた、時代(🐆)後れのしたような歯医者の所へ好ん(⛅)で出かけ(🍧)た。そう(👞)かと云って、古(🥁)色を帯び(😓)た医療(🤟)機(🅿)械(🐵)なんかも困る(🔬)こと(🧘)は困るが、も(💞)し近(📐)代の医術が日本で成長し(🐼)たのであったら(🦎)、(❄)病人を扱う設備や機械も、(🏂)何とか日(🎰)本座敷に調(⌛)和するように(🛠)考案(🆎)されていた(🥞)であろう。こ(⏺)れもわれ／＼が借り物(🔔)のために損をしている(😚)一つ(🕤)の例で(🔻)ある。