姉(🍤)夫(fū )婦(🤲)とその(✈)娘(niáng )とは木曾福島きそふくし(🙋)ま(📅)から(🕥)、おじた(🎃)ちはとなり村(cūn )の(🕥)吾妻村あずまむらからとい(📚)うふうに、親(qīn )戚しん(💊)せきや古(🚩)い(⤴)知(🎄)り人は(🏩)郷(xiāng )里の神(🐱)(shén )坂(bǎn )村(💞)みさかむらへ(🆔)と集(🛣)まって来(💌)ていました。村の人たちは母の葬式の(🌭)したくをして、(🌀)遺骨(gǔ )の着くのを待(🥅)っていてくれたのです。わたしは暗(🎉)く(🐌)なってから村(💅)の入り(🙋)口に着きま(🚊)した。
高い峠にか(✳)かるまで(🐪)、(🤾)わた(🐡)しは何(🐫)(hé )ほ(🚮)どの道(🧗)を歩(🛁)いたと(🚆)も(🐥)、今(🥙)ははっ(👩)きり覚(jiào )え(🤜)てい(🥏)ま(🌼)せん(🤴)。そ(🛅)のくせ、(🤥)途中で自(☔)分(⬛)(fè(🐊)n )の目に映った(🧐)もの(🌨)や、道を聞き聞き歩(🏯)い(😁)て行(🏗)ったその(🆘)こころ(🆘)もち(🛏)なぞを、あとさきのつ(🌜)なが(💕)りもなく、今(🤜)だに覚えてい(😷)ることもありま(🦄)す(🧡)。中には、きのうのことのよ(☕)うに、実にあざやかに目に浮かんでくるも(😚)のもあり(🛀)ます。
それもそ(🍆)のはず(🥫)です(📥)。あれは(👳)ただの(👅)俗謡(🏮)(yáo )でも(👩)なく(🛶)て、古い(🎐)歴史のある朝鮮征(zhē(🃏)ng )伐のおりの凱旋(xuán )が(🏁)いせんの曲だと聞(🎑)きま(👮)す。お(👇)そらく、昔の仙(🤓)台武士は軍いく(🕵)さの旅から(🌃)帰っ(🐣)て来て(🎁)、たが(🔉)いに祝(zhù )い(👸)の酒をくみか(🕚)わ(🚙)し、手拍(🤝)子(zǐ )でも打ちながら、心ゆ(🍺)くばかり(✝)あ(🍚)の(🅾)歌を合唱したも(🆙)のであ(🥠)りましたろう。陣中の(🛥)着物も解き、重い刀(dāo )も(🎤)わきに置い(🍄)て、(💻)ふ(🔐)たたび妻子に迎(yíng )え(🏩)られた時(🧔)(shí )のよろこ(🍘)び(⛲)は、いく(🍾)ら(🆑)歌って(🏐)も歌いつ(🏹)くせないようなものであ(🔕)りま(⭐)したろう。
無言な木像(🌘)にも(🛴)、声はあります(📕)ね。
第四(sì )章 教師(🏻)はお友(🌝)だちの中(💧)にも(😑)
四(🌭) 呉くみ子さん
旧暦七月(yuè(🦂) )十五夜に(🍡)は月(yuè )がこ(🏭)とに明るくこの谷間(🌌)にさ(❕)し入りました。姉の家のものは(👄)、甥おいや姪(🥡)めいから(🙂)、年不相応(🗿)に(🚚)額ぎわの(🛡)は(🦊)げた(🤑)番頭(tóu )さん(🦗)まで(🔅)奥座敷に集(jí )まりまして、(🔺)あか(🔝)り(📜)を遠く(🕌)置き(🙊)、縁(🏝)側(cè )に出て、思い思(sī )いの夜ばなしを持ち寄(jì )り(🌕)ました(🏦)。木(mù )曾福島(dǎo )もせまいところで、わた(😖)しが吉村(💄)よしむ(😹)ら(😑)のむす(🚝)こさんを連(liá(♟)n )れ(😀)ながら東京か(🍪)ら来(lái )たと言えば、そんな(🎰)い(🔫)ささかな人の動(👴)(dòng )きま(🥨)でが、一(yī )晩じゅ(💖)うに町へ(🔸)知れ(💶)渡(dù )っているくらいの(💭)と(🖥)ころです。ほ(🧦)んとにせきばらい一つうっかりで(🔅)きない(🚍)と(🌄)ころ(🔰)だ、そん(🐥)な(✌)話の出るの(🤽)もその縁側で(🌶)した。姉のもとへ(🌤)かよってくる女の髪(🙁)(fā(🤕) )結いさんは唖おしながらに、そ(🌞)れはかしこ(🍢)いもので、姉はそ(🚙)の人の身(😗)ぶり(🚖)手(shǒu )まねを(📥)通(tōng )して、町の(🌨)できごとを手に取(😾)るように知(zhī )ることができる、そん(🔤)な話(huà )も出ましたっ(🍮)け。
五 栗本先生
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