1(🔌) 子曰く、法(🎊)語(🍲)の(🐤)言は能く従うこと無(wú )か(🔐)らんや、(🌾)之(📛)を改むるを貴(guì )しと(💜)爲(wè(🕸)i )す。巽(xù(💘)n )与(🙁)((🚧)そ(➗)んよ)の言は能(👛)(néng )く説(shuì )(よろこ)ぶこと無(㊗)(wú(💌) )からん(🍄)や(🌀)、之(✈)を繹(たずぬ(🤛))る(⛸)を貴しと爲(🐭)(wèi )す。説(shuì )びて繹ねず、従いて(😘)改(⚽)めずんば、(⏯)吾(😇)(wú )之を如何(hé )ともすること末(📱)(な)き(🥪)のみと。(子罕篇)
これも別にむずかしい(🎓)こ(📬)とで(❔)はない。子(🌊)(zǐ )游にいささか無作法(😐)な(🤩)と(🚝)こ(🌩)ろが(🚛)あるのを思い合(hé )せると、孔子(🏂)の(👱)心持もよくわかる。
門人た(👇)ち(🕌)は(🦑)、また顔を見合せた。彼(bǐ )等は、孔子が何(🔸)(hé )をい(🧒)おうとして(🔯)いるの(🏟)か、(⏬)さ(📜)っぱり見当(dāng )がつかなかったの(📈)である。
「なるほど――」
犂牛の子
5 (🦗)子曰く、(〽)君子(📐)の天下に於(yú )けるや、適(shì )無きなり(🥇)。漠無き(👻)なり。義に之れ与(🐛)(yǔ )に比(し(🥘)たが)うと。(里仁(💹)篇)
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