「はあ(⛸)。しかし、それに(🎶)は、先生のほ(👿)うからもいくら(🌜)かの強(🎓)制を加えていただか(🔔)ない(📓)と―(🥦)―」
次郎(láng )は、(🔻)それ(🌒)で安心す(🚜)る気にはむ(🎆)ろ(🍌)んなれな(✔)かった。しかし、夫(♐)人がそ(👘)んな(🔙)ことを言って自(🖥)分をなぐさめるために、わざわざ自(📣)分の室にやって来たのだと(♍)思うと、何か心のあたたまる思(sī )いがした(🥋)。そして(🔭)、その日のかれの日(rì )記(jì )の中(zhōng )に、(😒)そのこ(💱)とが、(🎫)今朝(cháo )から(🈹)のできごととと(🕟)もに、大(dà )事に書きこまれていたことは(🥐)、いうまでもない(🚦)。
「朝倉(🍙)(cā(🌖)ng )先生(shēng )にもし(♍)ば(🗣)らく(🚲)お目(🤽)にかかってい(🌏)ないの(📈)で、近いう(💋)ち(🌼)に、ぼくのほ(🔢)うから(🤬)訪(🎈)ねたいと思ってい(⬇)る。塾がまたは(✳)じまったそうだか(💺)ら、先(xiān )生も(⛔)君(💋)も(❣)日曜で(🏣)なければひ(💲)まが(🆖)ないだろ(💧)うと想(💵)像そうぞう(🧜)し(🐔)て、だい(🌦)た(🧔)い今度の日曜を(🔶)予(yǔ )定している。ぼくのほうはたぶ(🤳)ん変更(gèng )へんこうの必要(yà(⌛)o )は(🍥)ある(👅)まい(🥗)と思うが(🕶)、(💦)君のほ(🍹)うでさしつかえ(🈳)があったら、すぐ返事をくれたまえ(🈸)。さしつかえなけれ(🐖)ば返(🗝)事の(🔄)必(🍈)(bì )要はない(🌆)。」(🦇)
越(❇)前永平寺(🥪)え(🤟)ち(🏈)ぜんえいへいじに奕(🎴)(yì )堂(táng )えきどうという名(🕛)高い(🐱)和尚おしょうがいたが、ある朝(cháo )、しずかに眼(😄)(yǎn )をと(🚽)じて、(👹)鐘楼(😈)(lóu )しょうろうからき(♉)こえ(🤽)て来(lái )る鐘かね(🔥)の(🤹)音ねに耳をすま(🛳)していた。和尚は、(👻)今(🕉)(jīn )朝(🔹)の鐘の音には、(🕶)い(🔜)つ(⛽)もにない深いひびきが(☝)こもっ(🤴)てい(🥎)るよ(🤤)うな気(😄)がし(👪)たのであ(☕)る。
「いや、そうでは(⬜)ある(🤺)ま(🕕)い。世(shì )の常の心では、ああはつ(🌃)けるものではない。わしの(📰)耳(🔇)には、そのまま仏(☝)界ぶつかいの妙(miào )音み(🤠)ょうおんとも(🔉)きこえたのじゃ。鐘をつ(☕)くなら(🐅)、あのようにつきたいものじゃのう(🦆)。何(📩)も遠(🙊)慮え(🔀)んりょす(🛡)ることはない。みんなの(📵)心得にもなることじゃ(😰)。か(🐃)くさず、そなたの気(qì )持ちをきかせてはくれまい(🍟)か。」
「はあ。しかし、(🏧)それには、先生のほうからもい(🤑)くらかの強(🎅)制(🧕)を(🤧)加えていただか(🐝)ないと―(🤚)―」
次郎は、その中の「ぼく(👠)のほう(🏚)はたぶ(🗜)ん変(🌨)更はあるまいと思(sī )うが」(💀)という文句が(🌯)気(📟)になっ(📑)た。もし恭(👆)一だけの考え(🈺)で日(rì )取り(⭕)がきめられるものだったら、そんな(✳)あいま(🤽)いな言(yán )いか(🎚)たをす(🍬)るわけがない。こ(🛰)れはだれかほかの人の都合を念頭(💋)におい(⏯)てのこ(🕤)とらしい、もしそうだとすると、そ(🔣)れは道(dào )江みちえの着(😏)京(📲)の日(👬)取りに(🐳)ちがい(👆)ないのだ。
消(xiāo )燈(dēng )まで、こ(🛎)れと(💺)いっ(🍊)て(♈)と(👘)りたてていうほどの変わった(🤑)こ(🏌)とも(🎈)なか(🏛)った(🤩)。しかし、大(dà )河無門(👇)が、かれ自身(shēn )の希望に反して、あまりにも早(👇)くその(🍧)存在(zài )を認めら(🌰)れ、みんなの(🏨)注(🐠)目の的にな(🚦)った(🈴)と(🏟)いう(📈)ことは、(😇)この(🥃)塾にとって、よか(💉)れ(😍)あしか(🉑)れ、決し(🐽)て小さなで(🧡)きごとではなかったといえる(🐲)で(♓)あろう。
朝(cháo )倉先(xiān )生(🥏)は、手(🏠)にも(🚛)っ(📑)ていた塾生名簿(♉)を(🏑)畳(🏓)たたみのう(🚚)えにな(🎠)げだし(🔨)て、腕(⏺)を(🔫)くん(🐹)だ。そして、(🍼)かな(🐈)り(🍕)ながいこと(🍖)、眼を(🚦)つぶっ(✡)てだまりこ(🧢)んでいたが、や(🗻)がて眼を(❔)ひら(🦎)く(🈚)と、ちょ(🐉)っと飯島(⚓)(dǎo )のほうを見たあと、(🏬)みん(🛃)な(🧖)の顔を見まわして言った。
「私は(🔮)、率直そっ(🦈)ち(🎾)ょく(🎵)に言(🎎)(yán )う(😕)と、(🔃)君らが私(sī )の期(🎾)待を裏切(qiē )らないだろうということに(📥)ついて(🤝)、(🏇)残(🌂)(cán )念ながらまだ十(🍆)分(fèn )の自信(xìn )を持(chí )つこ(🕢)とができない(➕)。というのは、今(jīn )朝(🙀)の板(🐯)木が、あまりに(⚓)も(🐈)な(😱)がく鳴りつづけた(👓)からだ。あれほど辛抱(bào )づよく、(🖥)しかも、あれほどおだ(🌋)や(😔)かに鳴りつづけたとい(⛓)うこ(💇)とは、一方では、あれを打っていた一人の(🎦)塾生(shē(😋)ng )の(🕢)心(xī(🧑)n )の(👂)深(🕍)さを物語(🍥)るが(🚑)、また、一(yī )方では、(🛃)そ(🤭)の一人をのぞい(⬇)た(🍕)多(➰)数の塾(💧)生の心の浅さ(🍿)を物語るこ(🥠)とにも(📵)なったのだ。君らの大(📏)(dà )多数は、(🎒)板木を打った(🔶)一人の(🙇)塾生が(👶)あれ(💑)ほどの誠意を示したにもかかわら(🥧)ず、容易にそれにこたえ(🎭)よう(🛁)と(😤)はしな(👫)かった。君ら(💺)にとっては(🏝)、その(🍛)誠意よりも、(👃)寝(🌾)床ねどこの(😐)中(📚)(zhōng )の(🐟)ぬ(🌤)くもりのほうがはる(🍼)かにたいせ(📛)つだったのだ。あた(🚜)たか(🍤)い寝(qǐn )床の中(📛)で、(💆)うつらうつらと(🉑)、でき(🎮)るだけ眠(mián )ねむりを引き(🔌)のば(🚞)す(🕙)ことを、人間の(🏁)誠(chéng )意以(💉)上(📤)に、たいせつにする心(🕖)、これは(🎊)決(🏟)して深(⛺)い(🛷)心だ(🌥)とはい(🎄)え(🧥)まい。……もっとも(📡)、君(🌇)らの中には、内心そ(🚉)れ(🍾)をいく(👬)らか恥(chǐ )じて(😥)いたものも、(🏠)お(🤴)そらく幾人いく(🙆)にんかはあったであろう。気が(➿)とがめると(📨)いった程度なら、(🔹)あるいは君(jun1 )らのすべて(🤳)がそうであったのか(〰)もしれない。しかし、(🕛)そ(🎸)れも(💭)結(🙀)局は何の役(🏁)にもたたな(👹)か(🔩)ったのだ。では、(🚨)なぜ(✖)役(😷)に(〽)たた(🖱)なかっ(🚂)たのか(🤧)。今(📄)、君(jun1 )らに真剣(jiàn )し(📭)ん(🗿)けんに考えてもら(🈲)い(🚪)たいのはこの一点だ。――」
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