え av 女優10

Aくろんぼ

A　私は建築のことについては全く門(🦕)外(〽)漢であるが、西洋の寺院のゴ(🛁)シッ(🚦)ク建(🏆)築と云(🎠)うも(😅)のは(🏗)屋根が高く(🌦)／(💓)＼尖って、その先が天に冲せんとしているところ(📩)に美観が(⚓)存するのだと云う(⬜)。こ(💳)れ(👦)に反(🕒)して(🕴)、われ／＼の(🎻)国(🚉)の伽藍で(🌎)は建物の上(🕝)にま(🕯)ず大(🦔)きな甍を伏せ(💢)て、その庇ひ(😠)さしが作り出す深い廣い蔭の(🕥)中へ全体の構造を取り込ん(🦂)で(📢)しま(🤠)う。寺院(🥞)のみならず、宮殿でも、庶民の住宅でも、外から見(🧔)て最も眼立つ(🧙)もの(🌩)は、或る場合には瓦葺(💜)き、或る(👦)場合(🌓)には茅葺(🍸)き(🖱)の大(⤵)きな屋根と、その庇の下にたゞよ(🍱)う濃(🤧)い闇であ(👎)る。時とすると、(💢)白(⛸)昼といえども軒か(🍽)ら下には洞穴(🔦)の(🎯)ような闇が繞っていて(🤹)戸口(🔻)も(🚪)扉も壁も柱(👇)も殆ど見えないこ(🚖)とすらある。これは知恩院や本(⚡)願寺のような宏(🚧)壮(😅)な建(🕤)築でも、草深い(🥐)田舎の百姓(🤯)家でも同様であって、昔の大概な建物(🥙)が軒か(🕢)ら(🏌)下と軒から上の屋(🦈)根の部(🌄)分と(♓)を比べると(🎛)、少くとも眼で見たところでは、屋根の方が重く、堆く、面(🦏)積(⛵)が大きく感ぜ(🎂)られる。左様にわれ／＼が住居を営むには、何よりも屋根(🍪)と云(💣)う傘を拡げて大(🗓)地に(👪)一廓の(⬛)日か(👰)げを落し、(🎆)その薄(🥁)暗い陰翳の中に家造りをする(🦀)。もち(🐫)ろん西洋の家屋にも(🛴)屋(🔅)根が(🎾)ない(🔊)訳ではないが、それは(🔖)日光を(🍴)遮蔽するよりも雨露をしのぐた(🎼)めの方が主であって、蔭はなるべく作らないようにし(🥒)、少しでも多く内(🎃)部を明りに曝すよ(😺)うにして(🈲)いるこ(⏯)と(🍐)は、外形を見ても頷か(➡)れ(🍱)る。日(🎻)本の屋根(🤪)を傘とす(🔬)れば、西洋(💈)のそれは帽子で(🥕)しかな(🏂)い。しかも鳥(👖)打帽(🌗)子のように出(🎢)来(🗑)るだけ鍔つばを小さくし、日光(🐴)の直射を(❎)近々(🐿)と軒端に受(🥊)ける。けだし日本家の(🙃)屋(🦑)根の庇が(🍴)長い(🐍)のは、(🧢)気候(📈)風土(✏)や、建築(🦐)材料や、(✴)その(🔤)他いろ／(🖇)＼の関係があるの(🆔)であろう。たとえば(👦)煉瓦や(🚧)ガラスやセメントのよう(😔)な(🔕)ものを使わ(🤷)ないとこ(🤫)ろから(🔆)、(🈸)横なぐ(🤛)りの風雨を防ぐ(🗞)た(📬)めに(🥊)は庇を深くする必要(🐿)があったであろうし、日本人とて暗い部屋(🦅)よりは(🆚)明るい部屋を便利としたに違いな(🚡)いが、是非なく(📺)あゝなったのでも(📃)あ(🔃)ろう。が、(🎤)美(🚺)と(🕣)云う(👅)ものは常に生活の実際か(🧘)ら発達(🕦)す(😯)るもので、暗い部屋(👪)に住むことを餘儀(💮)な(⏭)くさ(🥋)れたわれ／＼(🤮)の先(🏇)祖は、い(🔘)つしか陰翳のうちに美を発見(🚏)し、(🎫)やが(🖋)ては美の目(🙉)的に添(🗝)うように陰翳を利(🎐)用するに至った。事実、日本(🛄)座敷(🔌)の美は全く陰(🗨)翳の(🦋)濃淡に依って(😻)生れて(🌍)い(🕓)るので、それ以外に何も(🗨)ない(🥘)。西洋(😻)人が日(👫)本座敷を見(➖)て(🥚)その簡素なのに驚(🔥)き(🍻)、たゞ灰色(🎗)の壁があるばかり(🎊)で何の装飾(🛷)もないと(🛶)云(🚆)う風(🔕)に感じるのは、彼(🔈)等とし(🐚)てはいかさ(💺)ま尤もであるけれども(🅾)、そ(🚹)れは陰翳の(🌏)謎を解しないからで(📭)ある。われ／＼(🦖)は、そ(🥃)れでなくても太(💅)陽の光(🔆)線の這入りにくい座敷(📒)の外側へ、(🗼)土庇を出した(🎱)り縁(🦁)側を附けたりし(🍵)て一層(🔻)日光(📟)を遠のける。そ(⌛)し(🕙)て室内へは、庭からの(〽)反射が(🔍)障子を(🌑)透してほの明るく忍び込むようにす(😈)る。わ(🍰)れ／＼の座(🦋)敷(🏐)の(🚥)美の要素は、この間接の鈍い光線に(🤠)外(🕶)なら(🛴)ない。われ／＼(🎾)は(💎)、(⚾)こ(🍮)の力のない、わび(🍗)しい、(🍤)果敢(⏱)はかな(💳)い光線が、しんみり落ち着いて座敷の壁へ沁(🔏)み込むように、わざと調(🐹)子の弱い色の砂壁を塗る。土蔵とか(📿)、厨とか、廊下のような(😄)ところへ塗るには照りをつける(🚆)が、座敷(🤔)の壁は殆ど砂壁で、めったに光ら(🤫)せない。もし光らせ(👚)たら、そ(💁)の乏しい光線の、柔か(💫)い弱(♌)い味が(🍃)消(👄)え(🗃)る。われ等は(📅)何処までも、見るか(🕉)らに(🦎)おぼつ(✂)か(📤)なげな外光(🍹)が(⏰)、黄昏色の壁(🔦)の面に取り着いて(🔞)辛くも餘命(🌥)を保っ(🏰)ている(🎴)、あの繊細(🔁)な明るさを楽(🚿)しむ。我(♌)等に取ってはこの壁(⭕)の上の明るさ或はほのぐら(🎦)さが何物の装飾(🔰)にも優(🕝)る(🌚)の(☔)であり、しみ／(♎)″(🌊)＼と見飽(🔼)きがし(🚌)ないので(🤛)ある。さればそれら(🍀)の砂壁が(💵)その明るさを(🤛)乱(❗)さないよう(🤘)にとたゞ一と色の無地に塗ってあるのも当(🛏)然であ(🤵)って、座敷毎に少し(🌱)ずつ地色は違(🎡)うけれども、何とそ(♿)の(🍛)違いの(🤬)微(🐄)かであることよ。そ(❇)れは(🥍)色の(🛌)違(🈁)いと云う(🎈)よりもほんの(❄)僅かな濃淡の差異、見る人(💉)の気分(🍋)の相違と云う程のも(🦕)のでしかない。し(🌔)かもその壁(😸)の色のほの(🔪)かな(😵)違いに依(🖖)って(🍂)、(🕜)また幾らかずつ(🥣)各※(二の字点(🖱)、1-2-22)の部屋の陰翳が(📭)異な(👚)った色(🎓)調を帯びるのである。尤も我等(🍔)の座(⌛)敷(🚲)にも床の間と云うもの(🚈)が(⚪)あっ(📦)て(📬)、(🤯)掛け(🌥)軸を飾り花を(💺)活け(🕡)る(🚡)が、しかしそれらの軸や(🛎)花もそれ自体が装飾の役(🚽)をして(🛢)いるよりも、陰(⛪)翳に深みを添える方(🚝)が主にな(👓)っている(🐡)。われら(👫)は一つの軸(💤)を(👫)掛けるにも、(🔽)その軸物とその床の間(🥊)の壁と(😶)の調和、即ち「床うつ(💸)り」を(🥄)第一に貴ぶ。われらが掛け軸(㊙)の内容を成す(♊)書や(😱)絵(🔥)の巧(💘)拙と同様の重要さを※(「ころもへん(🔬)＋表」、第4水準2-88-25)具ひ(🔒)ょうぐに(🎒)置くのも(🗨)、実にそのためであっ(🎾)て、床うつ(🍯)りが悪か(⚾)った(🏖)ら如(🖌)何なる(📇)名(😉)書画(🌕)も掛け(🛄)軸としての価値がなくなる(🍥)。それ(💁)と(🥔)反対に一(🚶)つの独(🍝)立し(🍁)た作品としては(🚉)大した傑作で(🐟)もない(🍽)よう(🐦)な書画が、(👁)茶の間の床に掛(🌓)けてみる(🤰)と(💵)、(🏼)非常にその(🤞)部屋(⏯)と(👞)の調和がよく、(⏱)軸も座(🏉)敷(🙁)も俄(🔠)かに引き(🚶)立つ場合があ(🎴)る(📈)。そしてそ(🌔)う(🌡)云う書(⛷)画、それ自(👟)身としては(🏔)格別のもので(🚣)も(🏉)ない(🔠)軸物の何処が調和するの(🍖)かと云(🎤)え(🗃)ば、それ(🧤)は常に(🖱)その地紙や、(🧒)墨色や(〰)、※(「(🚴)ころも(💙)へん＋表」、第4水準2-88-25)具(🎴)の裂(🥈)きれが持っている(😩)古色にあるのだ(🦎)。その古色がその床の間や座(🤽)敷の暗さと(🙅)適(🈵)宜(📑)な釣り合いを(😘)保つのだ。われ(💧)／＼は(🍖)よく京都や(🐞)奈良の名刹を訪ね(🕳)て(🏜)、(📠)その寺(🌉)の宝物と云(😋)われる(🍊)軸物が(🎠)、奥深い大書(🚓)院の(🌾)床の(🚕)間にかゝ(🌋)っているのを見せられるが(🐼)、そう云う床の間(🔥)は大(🌃)概昼(🛷)も薄暗い(💉)ので、図柄など(🎿)は見分けら(🌑)れ(🚃)ない(✖)、たゞ案内人の(〽)説明を聞きなが(🌺)ら(🍇)消え(🗼)か(📘)ゝっ(🧞)た墨色(🍾)のあとを辿って多分(🏅)立(🍽)派(🍉)な絵なのであろうと想像するば(🦏)か(🎪)りであるが、しかしそのぼや(📘)けた古画と暗い床の間と(🌽)の取り合わせが如(🎄)何にもしっくりしていて(♋)、図柄(🙎)の不鮮明(🍓)な(🏡)どは聊かも問題でな(🏗)いばかりか、却(✋)っ(🖇)てこ(🍶)のくらいな不鮮明さがちょうど(🐞)適している(🐃)ようにさ(🏋)え感じる。つまり(👳)この場合、その絵(📸)は(⛴)覚束ない弱い光りを(👡)受(👽)け留めるための一(🥔)つの(🚹)奥床(🦁)しい「面」に過ぎ(🚪)ないの(😹)であ(🗡)って、全(🛸)く砂(🥃)壁と同じ作用をし(🍊)かしてい(🏚)ないのである(👳)。われらが(📇)掛け(😷)軸を択(🏜)ぶのに(❄)時代や(😼)「(🌷)さ(🃏)び(🐩)」を珍(🔨)重する理由はここにあるので、(💱)新画は水墨や(🧢)淡(🚒)彩(🥄)のものでも、(💅)よほど注意(👍)しないと床の間の(🅿)陰翳を打ち壊すの(👱)である。

A「お(📨)い、おい、そん(📟)な大きな声を出すなよ(💗)。」(🐼)

A先日は失(🗨)礼致候(📢)そうろう。あ(🍏)れより予定の通り阿波あわの鳴門徳島を経て去月(🚨)二十五(😶)日帰洛きらく、二(💹)十九日御(😣)差(🥃)立の(🏆)貴(🎁)札きさ(🥉)つ昨夜披見ひけん致候。誠に誠に思(🏉)い(🚷)の外の儀、美佐こと素もと(🥕)より(📻)不束ふつつかながら日頃左様なる(📻)不所存(🐲)者のようには養育不(🐣)致いたさず(🏝)候(♟)処(🍌)、俗(🌯)に魔がさしたと申すにや(🌷)、拙老(🐓)此この歳(⏮)に及び斯かかる憂きこ(💅)とを耳にいた(🔯)し(🛢)候は何(🚠)の因果かと悲(😟)歎やる(⏺)方なく候。第一親の身と(👀)して(⏱)其許そこもとに(⬆)対して(🥖)も御(👢)詑わ(❣)び(🏜)の申様も無之これなく、(🚿)深く(🤦)耻入はじい(🅿)り(🕗)申候(👻)。

A　四月八日(👡)。………(📼)午後ノ散歩ニ出(🤝)テ四条通ノ(🈵)南側ヲ河原町(😋)方(🏑)面カラ西ヘ向ッ(🤚)テ歩イテ(🌵)行ッタラ、藤井大丸ふじいだ(⛏)い(👦)まるノ前ヲ数丁(🖋)進ムト妻ニ出遭ッタ。妻ハ或ル商店デ買イ物ヲシ(🥣)テ、歩(🚕)道ヘ出テ(❕)来(👑)タトコロデアッ(🌆)タ(❔)ガ、僕ノ(♿)五六間前ヲ僕ノ方ニ背ヲ(🏞)向(⤵)ケテ(🔙)、ヤハリ(🎒)西向(🎾)キ(🖲)ニ歩イテ行ク。時(🤵)計ヲ(⭕)見(🌉)タラ四時半デ(🌐)アル。時刻カ(♐)ラ考エテ、妻ハ帰宅ノ途中(🌡)デア(🍑)ッタラシイノデア(📒)ルガ、西向キ(😑)ニ(💝)歩(😛)イテ(👀)イル(😮)ノハ、恐ラ(🦎)ク僕ヨリ先(👼)ニ僕ヲ見付ケテ自(🕷)分ノ方カラ避ケタノ(🌶)ニ違イ(😾)ナイ。僕(🛤)ノ平素ノ(🔂)散歩道(🏡)ハ大体(💔)東(🐴)山方面デ、(❌)四条(😺)方面ヘ(🥡)来ル※(コト、(🏙)1-2-24)ハ(📯)メッタニナイ(💌)ノデ、コンナ所デ僕ヲ見付ケタ彼女ハ不(🚯)意(📭)ヲ食くら(🆑)ッタ※(コト、1-2-24)ト思ワレル。僕ハ足(😵)ヲ速メ(🧙)テ距(🎩)離ヲ縮(🏥)メ、一間(🐷)手(🎴)前マデ追イ着(🛂)イタ。僕モ声(🏆)ヲ掛ケナケレバ(🏸)彼(🕑)女モ後ヲ振リ返(🤖)ラナイ(😖)。ソシテソレ(🕋)ダケノ間隔(😌)ヲ保チ(🍒)ナガ(🖼)ラ二人(🍞)ハ進ンダ。何ヲ買イ(🔣)物(💩)シ(🎲)テイタノカト、彼女ノ出(🈯)テ来(🏗)タ(⏭)商店ノ(🐓)前ヲ通リカカリ(🍺)ニ覗のぞイテミル。婦人服(🔯)ノアクセサリ(🎛)ーヲ売ル店デ、レ(🗼)ースヤナ(⛔)イロン(👸)製ノ手袋、各(🔋)種ノイヤリング、ペン(🥥)ダ(🏑)ント等々ガウィンドウ(🔍)ニ(⛵)飾(🥍)ッ(🥗)テアル(📴)。洋服ヲ着タ(💃)※(💛)(コト、1-2-24)ノナイ(🐴)妻ガコ(📶)ンナ店ニ用ハナイハ(🌬)ズダ(🍖)ガ(🐏)ト、(😔)思ッタトタンニハット驚イテ眼ヲ見張ッタ。気ガ付(🚢)イテミ(🏪)ルト、僕(📺)ノスグ(🐩)前ヲ行ク(🔯)彼女ノ左右ノ耳朶(👶)カラ、真珠(🍻)ノイヤリン(👧)グガ垂(🛋)レ(🚼)テイル。和服ニコ(♒)ウイ(🤠)ウモノヲ着ケ(💊)ル(🏩)趣味ヲイツカ(😜)ラ(🍔)彼女ハ覚エタノ(🔀)デ(😗)アル(🧒)カ。今(〰)始メ(🥔)テコレヲ買(⏺)ッテ(🍭)早速着ケテ出テ来タノデアルカ(🕔)、ソレトモ(🆒)僕ノ見テイナイトコロ(🤴)デ(🚧)時(🦕)々(📀)コンナ※(コト、1-2-24)ヲシテイ(🐨)ルノデアル(🛷)カ。ソ(🙄)ウイ(🥎)エバ彼女(😡)ハ先月アタ(💅)リカラアノ茶羽織(👚)ち(🆑)ゃば(🈺)お(💼)りト(💋)イウ丈たけノ短イ羽織(🔈)ヲ着テイル(👰)ノヲシ(🎚)バシバ見カケタ(🔁)。今日モ(🅿)アレヲ着テ歩(🛑)イテイル(🛴)。本来古(🕞)風ナ身ナリガ好キデ、当世(🈹)風ノ流(💙)行ヲ追ウ※(コト、1-2-24)ハ嫌き(🛰)らイダッ(🎭)タノデ(🌕)アルガ、コウ(📻)シテ見(💔)ルト、コウ(😌)イウ身ナリモ似合ワ(🍍)ナクハナイ。コトニ意外(🔮)ナ(🙌)ノハ耳環み(💘)み(🖐)わガ似合ッテイル(🍰)※(コト、1-2-24)デアル。僕ハフト(🎟)、芥(🌯)川龍(🤧)之(😴)介ノ書イタモ(🕣)ノノ中ニ、中(🤝)国(🌬)ノ婦人ハ(😌)耳ノ(🥒)肉ノ裏側ガ異(📨)様ニ色ガ白クテ美(🧡)シイト云ッ(🧐)テイルノヲ(🥙)読ンダ※(コト、(💷)1-2-24)ガアルノヲ思(🦐)イ出シタ。妻(🎷)ノ耳ノ肉モ裏側カ(🌦)ラ見ルト冴さエ(🍓)冴ざエト白クテ美シイ(🐉)。アタリノ空気マデガ(😓)清冽せい(🕔)れつニ透すキ徹と(😦)おッテイルヨウニ見エル。ソ(🆘)シテ(🌛)、真珠ノ玉ト耳朶(✍)トガ互イ(🦅)ニ効果(📫)ヲ助ケ(📽)合ッ(🦅)テイ(🍃)ルノデアルガ、ア(🕖)ノ耳(🏮)ニアノ真珠ヲ(🚇)下ゲル(🍍)※(コ(🔒)ト、1-2-24)ヲ考エツイタノハ彼(🚡)女自身ノ知(🈶)慧ちえデハアルマイ。ソウ思ウト僕(🌉)ハ例(🤨)ニ(♎)ヨ(🥘)リ嫉妬しっ(🎗)とト(🌒)感謝ト(😚)ノ(⛴)相半バスル(🔯)気持ヲ味ワワサレタ。妻ニコウイウエキゾチック(⬛)ノ美ガ(🌀)アル※(コト、1-2-24)ヲ、彼女ノ夫(✝)タ(🎊)ル者ガ発見スル※(コト、1-2-24)ガ(🤠)デ(🔔)キナイデ、他人ニ見(🍭)ツ(👃)ケ出(🔰)サレタ(😦)ノハ口惜シイケ(📯)レドモ、夫トイウモノハ見(✝)馴みなレ(🚰)タ妻ノ(😴)見馴レタ姿ヲノミ(🗯)見タガルモ(✊)ノデ、(😀)カエ(🦄)ッテ(🔋)他人ヨリモ迂濶う(💷)か(🍥)つナノカモ知レナイ。………(🧡)妻ハ烏(🤑)丸(⛳)からす(🛰)ま通ヲ越(🍹)エテナオマッスグニ歩イ(✳)テ行ク。左ノ(🛐)手ニハンドバッグ(🔯)ト一(❓)緒ニ、今ノ商(🔯)店ノ(🏳)包ミ紙ラシイモノ(🌍)ニ包ンダ、(🖕)細長イ平ベッタ(🕌)イ包ミヲ持ッ(🔏)テ(♌)イル(😼)ガ、中身ハ何デア(📐)ルカ分ラナイ。西(💥)洞院に(🧒)しのとういんヲ超(🐬)こエタトコロデ、僕(🤛)ハ彼女ニモウ尾行シテイナイ※(コト(📱)、1-2-24)ヲ知ラセ(🐥)ルタメニ電車通リヲ北(🥉)側ヘ渡ッテ、(🤸)ワ(🥊)ザト彼女ニ見(🎀)エルヨウニ(❓)彼(🚙)女ヲ追イ越シテ進(🥐)ンダ。ソシテ四条堀(🗜)川ほり(🍬)かわカラ東行スル(👻)電車ニ乗(🕵)ッタ。………(⛸)僕ガ帰宅(🚪)シタ約一時間後ニ妻モ帰宅シタ。妻(😈)ノ耳ニハモウアノ真珠ガ下ッテイナカッ(😵)タ。多分(🛬)アノハンドバッグ(👻)ノ中ニ(🧦)入レ(🌠)テアルノデアロウ。サッキノ買イ物包ミハ(🏴)提(📿)さゲテイタガ(🐾)、僕ノ見(🧟)テイル前(✏)デハソレヲ(🦀)解カ(🅾)ナカ(🏇)ッタ。………

A「え、僕は何でも結構だけれ(🤡)ど(🔖)、…(👘)…(🏄)…」