(🕵)実(🛺)之助(zhù )も、そういわれ(🎛)てみ(💉)ると、その哀(🔈)願をきかぬわけにはいかなかっ(💻)た。今(jī(⚫)n )ここで敵を討(tǎo )とうとし(🎫)て、群(⛪)衆の(👶)妨害(😄)を受(🐓)けて不(bú )覚を取るより(😑)も、刳(kū )通の竣工を待(dài )っ(🔃)たならば、今で(🚩)さ(🎻)え(🤠)自ら進んで(🐊)討たれ(⛓)ようと(📥)いう市(🦆)九(🌦)郎が、義(yì(🆖) )理(🕡)に感じて(📒)首(🕛)を授ける(📘)のは、必定であると(⭐)思(sī )った。またそ(🚏)うした(🚚)打算から離(🥛)れても、(🌭)敵とはいいながらこの老僧の大(dà )誓願を遂げさしてや(💴)る(⭕)のも、決し(🔃)て不快なこと(🌁)で(⬛)はなかった。実之(zhī )助は、市九郎と群衆とを等分に(🎖)見なが(⏪)ら、
小田原(yuán )の(🚩)街(jiē )に、入(rù )る迄まで、(🆔)二人(🆒)(rén )は黙々(🚆)として相(🎢)並(🚠)んで(💱)いた。信一郎(láng )は、心(🎶)の中(zhō(👑)ng )では、此(🍜)(cǐ )この(🍻)青年に一(🎉)種の親(⏬)(qīn )し(🍿)みをさ(🦆)え感じていたので、(📌)何どう(🏜)にかし(🥥)て、話しか(🤖)けたいと思(🚘)っ(⏲)ていたが、深(🌃)(shēn )い憂愁にでも、囚(qiú )と(💪)らわれている(💨)ら(🐍)しい(😜)青年の容(🛳)子よう(🕵)す(🔶)は、信一郎にそうした機(jī )会(huì )をさえ(🖼)与(🐑)え(💫)なかった。
「(😇)湯河原までじ(🐺)ゃ、十五円で参りま(💷)しょう。本(bě(🐺)n )当(dāng )なれば、もう少し頂くのでござ(📑)います(🕐)けれども、此方こっちか(🗽)らお(🐻)勧(👨)めするのですから。」
(📌)樋田郷(xiā(💘)ng )ひだ(🚇)のごうの里人は、初めて市九郎(🔣)の事業の可能性に(😳)気(qì )がついた。一人の痩せ(🕖)た乞(➖)(qǐ )食(😏)僧が、九(🐳)年(nián )の(🚃)力(🍐)で(😳)これ(🥙)まで掘(😨)り穿ち(🥎)得るものなら(🚂)ば、人(rén )を増し歳(🕣)(suì )月(yuè )を重(🌗)ねた(⬛)ならば、この大絶壁を穿ち(🏳)貫くことも、必(bì )ずしも不(bú )思議(🔢)(yì )な(🚮)こ(🎈)と(🙏)で(🕓)はないという考(kǎo )えが、(👂)里人らの胸の中(zhōng )に銘ぜられて(🔘)き(🤛)た。九年(🖱)前(✳)、市九郎(😦)の勧進をこぞって斥しりぞ(🍪)けた山国川に(🍚)添う(🔝)七郷の里人(rén )は(🎒)、今度は自発的(🎊)に開鑿か(🐾)いさくの寄進に(🚶)付いた。数人の石(🍪)工(💌)が市(👯)九(🌋)(jiǔ )郎(🚰)の事業(yè )を援ける(🌺)ために雇われた。も(💣)う、市九(🔅)(jiǔ )郎は孤(🔮)独(dú )ではなかった。岩壁(❤)に下す多数の槌(🏀)(chuí )の音(🛅)は(😓)、勇ましく賑やかに、洞窟の中から、もれ始(shǐ )めた。
「もはや、そなた(👔)は石工共(gò(⛩)ng )の統(😚)領た(♑)ばねを(📉)なさ(📌)りませ。自(zì(🌗) )ら槌(🏉)を振う(👖)には及びませぬ(🐙)」(💬)と、勧め(➖)たが、市九郎は頑(🔬)として応(yīng )じなかった(🏐)。彼(🎌)は、た(💱)お(🍂)るれ(✈)ば槌を握(😽)(wò )ったま(⏪)ま(💬)と、思っているらし(🍦)かっ(🔒)た。彼は(💰)、三(😯)十(💀)(shí(🦇) )の(♟)石工(⚽)がそばに働(dòng )くの(🌓)も知らぬように、寝(🍧)食を忘れ、懸命(😅)の力を尽くす(🥅)こと、少(💴)しも(🍋)前(🆓)と変らな(🧢)かった(🖊)。
青(qīng )年は羞(📷)(xiū )はにかみ家やで(🔳)あるが、その癖人(💞)一倍、人懐(👻)(huái )ひとなつ(🏝)こ(✊)い性(xìng )格を持っているらし(👂)かっ(🏂)た。単なる同乗者であっ(⛲)た(🥇)信(💮)一(🌴)(yī )郎には(🐿)、冷(🤫)めた(🎷)い横顔を見せて(🆚)いた(🕍)の(🥪)が、一旦いったん(🕙)同じ学校の出身で(🦇)あ(🎡)ると(🚚)知(zhī )ると、直すぐ先輩(bèi )に対する親しみで、懐な(🦑)ついて来る(🧀)ような初心(🔵)うぶな優(yōu )しい性格を、持っているら(🎸)しかった。
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