旧暦十一(yī )月(yuè )の(👷)末だ。二十六日(🆎)には冬(✒)ら(🐁)し(🔚)い雨(🤱)が朝から(🎉)降(jiàng )り出し(🚍)た。その日の(✊)午後(hòu )に(🦀)なると、馬籠宿内の(🏇)女子供で家にと(🐀)どま(😌)るものは少(😼)なかった。い(☝)ず(🍃)れも握飯むすび、(🕕)鰹(📵)(jiān )節(🧗)か(🤶)つおぶしな(🎞)ぞを持って、(🍲)山(shā(⛲)n )へ林へと逃(🔑)(táo )げ惑(✖)(huò )うた。半蔵の家でもお(🕖)民は子(🍢)(zǐ(🕘) )供(⭐)や下女を連(lián )れて裏(lǐ(😏) )の隠(😋)居所ま(😭)で立ち退(tuì )のいた。本陣の囲炉(🐷)裏いろりばたには、栄(róng )吉、清助(🎳)をはじめ、出入りの百姓(💰)や下(xià )男の佐吉を相(🍴)手に立(lì )ち働くおまんだけ(🛌)が(😒)残(cán )った。
半蔵は十(shí )一(♊)(yī )屋(🏓)の二(🉑)(èr )階の(👆)方(🙂)に平助(zhù )を見に行った時、腹下しの気味で(🚸)寝てい(😗)る連(lián )れの庄屋(🏮)にそれを言(🍇)った。平(píng )助は半蔵の顔を見ると、旅(🤪)の枕まくらもとに置いて(🛡)ある児(🧀)童の読(❇)(dú )本(běn )よみほんで(🚛)も読んでくれと言っ(👺)た(🤼)。幸兵(bīng )衛も長い滞在に疲れたかして、そのそばに毛深い足を投げ出していた。
「妻(🍺)籠の方(fā(🏢)ng )は心配な(🌍)しですね。そんなら(📿)、寿(shò(😨)u )平(💀)次さん、(📇)お願いが(📛)あり(👠)ます。あすはか(🤢)なりご(🚶)たごたす(🔯)るだろうと(🚱)思うんです。もし(🐟)妻籠の方の都(🌸)(dōu )合がつ(🕕)いたら来て(❔)くれま(🏿)せんか。な(💪)にしろ、君、(📘)急な(🌄)話で、した(🚿)くのし(🥑)よ(♐)う(🐃)もない。けさは会(huì )所で(🕊)寄り(🏺)合いをし(🤥)ましてね、村じゅう(🍘)総がかりでやることにしま(🗼)した。みんな手分(fè(❕)n )けをして、出かけて(📲)います。わた(⤴)しも今、一息(📸)入(😩)れているところ(🔊)なんです。」(⛲)
こ(♏)の挨(✌)拶(zā )あい(📅)さつが(🔝)公用(yòng )人か(🐺)らあって、十一(🐡)宿(xiǔ )総(🍄)代(dài )のものは一(yī )通(🔛)の(🥂)書(shū )付(❤)(fù )を読み聞かせ(✉)られた。それには(📕)、定助郷じょうすけごう嘆願の(🎩)趣ももっとも(🍬)には(👟)聞こ(🌑)えるが(♌)、よくよ(🐬)く村(cūn )方の原簿をお糺た(🥚)だ(➖)しの上(shàng )で(➿)ないと、(📁)容(🎆)易には仰せ付けが(🍊)たいとある。元(🎉)来(lái )定助(🐣)郷(xiā(🍽)ng )は宿(xiǔ(🐔) )駅(🌷)(yì )の常(cháng )備人馬を(📎)補充するた(🍓)めに、最寄もよりの村(🥤)々へ(🎄)正人馬勤(qín )しょ(🈯)うじんばづとめを申(♈)し付け(📶)るの趣(💠)(qù )意であるから、宿駅への(🤱)距離の関係(📒)をよ(🚭)くよく調査した上で(🧓)ないと、定助郷の意味(wèi )もないとある。し(📚)かし三(🆓)人の総代からの嘆(🔌)願(yuàn )も余儀なき事情に聞こえるから(⛱)、十一宿救助のお手(👯)当てとして一宿につき(🐊)金三百両ずつを下し置(zhì )か(🤐)れ(➖)る(🏑)とある(🔚)。ただし、右はお回まわ(🛋)し金き(⤵)ん(🔏)として、そ(📳)の利(lì )息にて年々各宿(xiǔ )の不足を補うよう(⏰)に心得(dé )よと(💮)もある。別(bié )に、三人は請(qǐng )書う(📞)けしょを出せと言(🌞)わるる三(🈚)通(🖥)(tōng )の書付を(🏈)も公用(yòng )人(rén )から(🛢)受け取った。それには十(shí )一宿(xiǔ(🎳) )あてのお救いお手(👭)当(🗜)て(🏘)金下(➕)付のこ(🙀)と(📅)が(😃)認した(🚘)ためてあって、駿(👤)河(👳)(hé(🐭) )す(📇)るが佐渡さ(🎲)ど二奉行の(👲)署(🔀)名(🐨)もしてある(🚛)。
(🚛)その時になって見(🐻)ると、長州征伐(🥁)の命(😷)(mì(🛃)ng )令が下(xià )ったばかりで(🙊)なく、松平大膳太夫まつだいら(🌒)だいぜ(🍪)んのだ(💅)ゆう(📫)なら(👌)び(📥)に長(zhǎng )門守なが(👥)とのかみ(🎚)は(🍑)官位(🤩)を剥はがれ、幕府より与え(😌)られた松(🧦)平(🍐)姓(xìng )と将(jiāng )軍(🚵)家御諱おん(🔙)いみなの一(yī(🎴) )字を(📖)も召し上げ(🧟)られた。長防両国への(🆑)物貨(🔢)輸(👘)送は諸(zhū )街道(😥)を通じてすでに(🔼)堅く禁(💬)ぜられ(🥤)ていた。
その(🍿)日(🎣)から、半蔵は(🔲)両国橋の(🆙)往(wǎ(🌝)ng )いき(🔥)還(🚱)(hái )かえりに(💭)筑波山つくばさんを(⛎)望むようになった。関(wān )東(dōng )の(🍯)平(píng )野(💿)(yě )の空がなんとなく戦(zhàn )塵(🚪)(chén )せんじんに(🎦)おお(👈)われて(💬)来たことは(🐮)、それ(🚁)だけ(🔀)でも役(yì(📿) )人(👹)たちの(🐷)心(🏇)を奪い、お役所(suǒ )の事務を滞らせ(😋)、した(🍚)がっ(🏄)て自分(🤞)らの(🚂)江戸滞在を長(📉)引(yǐn )かせることを(😏)恐(kǒng )れた。時には(🔂)九十六(liù )間(jiān )けんからある長(🔧)(zhǎng )い橋の上に(🈵)立(🥒)って(🕴)、木(🏛)造の欄干に(🚐)倚よ(🗳)りかかりながら丑寅うしと(🍝)らの方(👉)角に青く(🌦)光(🅰)る遠い山を望んだ。どんな暑(♈)(shǔ )苦(kǔ )しい日(😡)でも(🏸)、そ(🤶)こ(🖖)まで行くと風がある。目に(🎭)あ(😠)る隅田川す(⚽)みだがわ(🛏)も(🥖)彼(😫)に(🔤)は江(👥)戸(💶)(hù )の(🚫)運(🤳)命と切り離して考えられないよう(🏻)なものだった(💧)。ど(👱)れほどの米(mǐ )穀を(👬)貯たく(🍱)わえ、どれほ(❔)どの御家人旗(qí )本(🔎)を養うためにある(🐩)かと見え(🔄)るような(♍)御蔵(👰)おく(🚷)らの位置はもとよ(🅱)り、(❎)両(liǎ(🆚)ng )岸にある(💵)形勝の地(🌋)の(📒)ほとんど大(🏨)部(bù )分も武家の(🏦)お(🌪)下(xià(🤹) )屋敷で占(zhà(🌭)n )められて(🚑)いる。おそらく(🗂)百本杭ひゃっぽんぐいは河水(🆚)の氾(fán )濫はん(👺)らんからこの(🛏)河(hé )岸(😴)か(🛥)しや橋(qiá(🎲)o )梁(🚠)きょ(🥒)うりょう(🎄)を防ぐ工(gōng )事の一つであろうが、大川橋(🍹)(今の吾(🎄)妻(qī )橋あ(🙉)ずまば(🍵)し)の方(🤢)(fāng )か(🧑)らやって来る隅田(tián )川の水(🚑)はあだかも二(🍊)(èr )百何十(🍝)年の歴(lì )史を(🔔)語る(🍿)かの(🍁)ように、その百本杭の側に最(zuì )も急な水勢を見(🏌)せなが(⏯)ら(🍦)、両(✂)国(guó )の橋(💄)の下(🚤)へと渦うず(🌄)巻き流れ(🤭)て来ていた。
寿平(pí(🆖)ng )次は(🏟)こ(㊙)っそりやって来て、またこっそ(🙂)り妻籠の(🆔)方へ帰って(📸)行った。
筑(😑)波(📐)の(🌽)空(🗂)に揚がった高い(🥙)烽火(✳)のろし(🕯)は西(⏮)(xī )の志士ら(🤥)と連絡のないものではなか(🚶)った。筑(🐧)波の勢いが(👩)大いに(🏬)振(zhèn )ふるったの(🐄)は、あだかも長州の大(📬)兵が京都包囲の(⛩)まっ(🎾)最(zuì(🧛) )中であったと言(yán )わるる。水(shuǐ )長(📖)二藩(fān )の(🔘)提携は(🈹)従来幾(jǐ )た(🐿)びか画策(🔗)せら(❔)れたことであっ(🕊)て、一部の(♏)志士ら(🏰)が互いに往来(🌳)し始(🖤)め(🎚)たのは安(🐝)藤老中(zhō(💝)ng )あんどう(😬)ろうじゅう要撃の以前(qián )にも(😧)当たる。東西相呼応(🤧)(yīng )して起こ(🐼)った尊攘派(pài )の(❕)運(yùn )動(dò(💫)ng )は、西に(🔬)は長州の敗(bài )退(🎶)と(🤮)なり(🔹)、東(🤸)には水戸浪(⛔)士らの(🏈)悪戦苦闘(⚫)となっ(💵)た。
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