○(🎾) 孝経によ(👚)ると(😘)、曾子は(👁)孔子に「身(📿)(shēn )体(tǐ )髪膚これを父母(mǔ )に受(shòu )く、敢て毀傷せざるは孝の始な(⏩)り」という教(🥦)(jiāo )えを(🐆)うけてい(🚴)る。曾子は、(🤸)そ(📟)れで、手や足(🧝)に傷のないのを喜んだこ(🈶)とはい(🎇)うまでもな(🕎)いが、(🍹)しかし、単に身(⏪)(shēn )体(💏)の(🏪)こ(🚆)とだ(🕺)け(❇)を(🦂)問題(tí )に(📓)して(🚲)いたのでないこ(📟)と(😅)も無論(⛏)である。
○(🈂) 射(shè )・御==(🐟)禮(🐓)・(🧐)楽・射(shè )・(⬆)御(🌄)・(🕷)書・数(🚒)(shù )の六(liù )芸(yún )のう(🌜)ち(🔎)射((🤫)弓の技術)と御((👭)車馬を御する(🌰)技(🚀)術)とは比較的(de )容(🍕)易で下等な技(⏰)術とされており、とりわけ御がそうであ(🗻)る。孔(kǒng )子(🥅)は戯れに本(běn )章のようなこと(🌅)をいいながら(🗳)、暗(àn )に自(🈹)(zì )分の本領は一芸一(yī )能に秀(📨)で(🔧)ることにあ(🍫)るのではない、村人(🕗)たちの自分に対(🎈)(duì(📇) )する批(㊙)評は的を(⏰)は(🐡)ずれてい(🎯)る、と(💖)いう意(👮)味(wè(🏑)i )を門人た(🔙)ちに告げ、その戒(jiè )めとした(💭)もの(⚡)であろう。
二(🕢)三(🤵)(sān )((👋)二二八(bā ))(🥄)
子(zǐ )路は、先師に(🏩)そ(🧖)ういわれたのが(🌤)よほど嬉しかった(😆)と見えて(📄)、(🤶)それ以来、たえず(🍌)この(🔷)詩(shī )を口(kǒ(🕥)u )ずさ(🌎)んでいた。すると、先(😺)師(🔙)はい(📳)われ(😥)た。――(👥)
四(二(⏸)〇九)(🐻)
○ 鳳鳥==鳳凰(🦒)。麒(🧒)麟(🐷)・亀・(😉)竜と(📅)共(🎒)に四霊と(🏻)称せられ、それらが現われるのは聖王出現の瑞祥(xiáng )だと信ぜられていた(🎷)。
先師(shī(📴) )は、温かで、しかもきびしい方であっ(⛴)た。威(wē(🛷)i )厳が(🧀)あって、(🖤)しかもおそろしくない方(🍀)であ(🧀)った。うやうやし(🚿)くて、し(🚉)かも(💒)安(ān )らかな方であった。
○ 同(👂)姓==魯の公(gōng )室(shì )も呉の公室(shì )も共(gòng )に(😲)姓は(👀)「(🐪)姫」(き)(🐌)で、同(🔣)姓であり(🏿)、遠く祖(🎄)(zǔ )先(🎟)を同じくした。然るに(🌳)、(🎀)礼には血族結婚を絶対にさけるため、「(⚽)同(🕊)(tóng )姓は娶らず」と規定(😣)しているのであ(👈)る。
○ 孟(mè(🌈)ng )敬子==魯(🛂)(lǔ )の大夫(📞)(fū(🌆) )、(🏘)仲孫(🙌)氏、名は捷。武伯(bó(😉) )の子。「子(zǐ )」は敬語。
○ 矢ぐるみ==原文(✡)に(🤽)「弋」((🥅)よ(🎷)く(🚀))とある。矢に糸(jiǎo )をつけ、それを島(dǎo )の羽(🚷)根にからませ、生擒する方(fāng )法(😥)であつた。
ビデオ このサイトは2025-02-19 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025