(🥊)孔子(🏭)は答(🧦)をうながし(🕝)た。しかし樊(📙)遅は(⏪)も(🛀)う一度「はあ。」と答える(🌲)よ(🎢)り仕方がなか(😏)った(🍭)。
「それがお世辞でなければ、お前(🔑)の見る(🍞)眼(👎)(yǎn )が悪いと(🤝)い(🔃)うことになるのじゃが(🐿)……」
(なるほど孔(🎋)(kǒng )子は音楽の理論(🍂)には長じているだろう。しかし、実際楽器(qì )を握っての技術にかけては、何といっても自分の方が玄人く(😑)ろうとだ。)
「(🥨)ふ(🎳)ふむ。す(🏰)ると、わ(🦃)しの(🤳)眼に何(⏩)か邪(🍪)悪な影で(🥐)も(🍷)射しているのかな。」
「2(🌠)足一歩(🔞)門外(wà(🈁)i )に出(📞)たら、(🚃)高(🔄)貴の客が眼の前(qián )にい(🚖)るような気持(chí )でいるがよい。人民に(🤑)仕事を命ずる場(🥙)合に(👶)は、宗(zōng )廟の祭典(diǎn )にで(🚟)も奉仕するよう(🙆)な(👾)つもりでいる(😺)がよ(😳)い。そし(👑)て自分の欲しないこと(🤶)を(🌎)人に(🕘)施さ(🙍)な(🏦)いよう(🚆)に気をつ(😔)けよ。そしたら、邦に仕えても(🚅)、家(😹)(jiā )にあっても、怨み(😼)を(📅)うけることが無いで(🛤)あろう。」
「それは、もう度々のことで、私としても考えずには(🌗)居(🎾)れませ(👁)ん。」
「も(🤑)しそうだとす(🙋)れば、それが君の邪心(🆖)というも(⏬)のじ(🤺)ゃ。君の(⛲)心の中で(🌪)は、この孔(💹)(kǒng )丘(🔜)(qiū )と(😢)いう人(🥓)間が、い(📒)つも対立(🤽)(lì )的(💆)(de )なものになって(🧞)いる。君は、はっきり(🏣)意(yì(🌠) )識していないかも知れな(👋)い(🕵)が(📂)、(💠)君(jun1 )の奏楽にと(👝)って、(🈹)わしの存(cún )在は一(🏆)つの大(🅾)きな障碍なのじ(🏁)ゃ。君(🍑)の心はそのために分裂(liè )する。従っ(🌄)て、君は完(wán )全に君(🚭)(jun1 )の音楽に(🌏)浸りきることが出来ない。そこに君の失(shī )敗の(⏱)原(yuán )因がある。そう(😎)は思わな(🏊)いか(⛓)の?(🏳)」
「如何にも、それは(🦉)知者(🐕)とは云えませぬ。」(🥐)
9(🥛) (🤖)子貢問う(🕠)。師と(🕙)商とは孰(👧)れ(🛢)か賢(😜)((🎰)まさ)れ(👒)ると(🍠)。子曰く、師や(🔆)過(guò(💖) )ぎ(💧)たり(🚲)、商(shāng )や及ばずと(🦐)。曰く(😞)、然(👨)ら(👑)ば則(zé(👭) )ち師(🍅)(shī )愈(yù )(まさ)れる(🌑)かと(⏰)。子曰(yuē )く、(🌃)過ぎたるは猶(yóu )お及(🗼)(jí(🚁) )ばざるが(🤜)ごとしと。(先進篇)
子曰く、(🕴)雍(🕳)(yōng )よ(🐵)うや南面せしむべしと。仲弓(🙌)、(📕)子桑(🙈)伯子(zǐ(🎵) )を問う(🔺)。子曰く(⏹)、可なり(🥌)、簡(jiǎn )な(🆔)りと。仲弓曰(🤷)く、敬けい(🤞)に居りて簡を行い、以て其の民に(👋)臨まば、亦可(kě(🌇) )ならず(⏮)や。簡に居りて(🌸)簡を行(🆖)わば、乃(🎮)ち大簡たいかんな(🤱)る(🏞)ことなからんやと。子曰(yuē )く、(🌁)雍の言(yán )然(💊)(rán )りと。
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