それから、朝倉先生は、(😶)何(hé )か(👎)おか(🎉)しそう(🕠)にひ(🍀)とりで笑っていたが、
次(cì )郎は、す(🆚)ぐ(🧕)には、その意味がのみこめないで、きょとんと(🖖)していた。する(🚞)と、先(🚹)生は、
かれは視線(🐂)を転じて、(😼)そっと(🥈)先生の顔(yá )をのぞ(💊)いてみた(🏢)。すると、ふしぎな(🍅)ことに(🏈)は、先(xiān )生(💮)のいつ(🏊)もの端(❎)然たんぜん(🐏)た(📩)る静(💰)(jì(🚺)ng )坐の姿勢がいくらかくずれている。顔(yá )を(⌚)す(⏩)こ(🧟)し(🎷)伏(🔄)ふ(🙁)せ、(🔁)その眉ま(🤥)ゆの(🔵)間(🥋)(jiān )には深(🌴)い(🎣)しわ(🚧)さえ見えるの(🦐)である。次(🐔)郎は、先生が気(qì(👋) )分(fè(🗡)n )でも悪(😴)くなったのでは(🕗)な(🈁)いか、と思った。
「やん(🔇)や(🥩)と頼た(🙄)のまれましたが、断わるこ(🤖)とにし(📻)ました。」
「ぼくは、む(🕯)ろん、いけないと思います。」
こ(🦊)の妙(miào )音を(🚦)つきだし(💫)た小僧こそは、実に、(⚫)後年の森(sēn )田悟(wù )由(yóu )ごゆ(🏅)う禅師(shī )ぜん(🌬)じだったそうである。
「ちょ(🏦)っとその気が(⛵)あるようで(💋)す(🌅)が、軍(🈲)隊式ですから、(🌗)飯島とは(🎊)質(zhì )が(🕝)ち(☝)がいます(💩)。気持(🕺)(chí(🚺) )ちはあんがい純(chún )真(🛋)じ(🤟)ゃない(🏝)かと思いま(🌧)すが(🚡)……」
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