陽貨ようか、孔(kǒng )子を(🆒)見んと欲(🔬)す。孔子見ま(🥠)みえず。孔子(🎰)に豚いのこを帰おくる。孔(kǒng )子(🈴)其の亡(⚡)きを時として、往きて(🎈)之(zhī )を拝す。諸(☔)これに塗みちに遇う。孔(💶)子(zǐ(🌆) )に(📆)謂いて曰く、来れ、予われ(📬)爾な(🍬)んじと言わんと。曰(yuē )く(🥊)、其の(➕)宝を懐きて其の邦を迷わすは、(🗽)仁と謂うべき(👱)かと。曰く、不可なりと。事を従うを好(hǎo )みて亟しばしば時を(😏)失う(💕)は、知(zhī )と謂(🍩)う(🐖)べ(🚽)きかと。曰く(😵)、不(bú )可(kě(🌄) )なりと。日(📨)月(yuè )逝(🦑)き(🔷)、(🐂)歳我と(🥥)与にせずと。孔子曰(🔉)く、諾だ(♉)く(🥑)、吾(🎽)(wú )将ま(🥨)さに仕えん(🛒)とすと。
「お(❎)前にも、ま(🕍)だ礼のこころはよくわかって(🚟)いないようじゃな(👚)。」
こ(🗒)れも(🔎)別(🚢)(bié )に(🛹)む(🍜)ずかしいことではない。子游(📟)にいささか無(🕐)作(🧠)法(🧛)(fǎ(🕠) )なところがあ(🧡)るのを思い合(hé )せると、孔(kǒ(⛏)ng )子(zǐ(📎) )の(🎐)心持もよく(🐶)わ(🕉)かる。
「全(📋)く惜(🧥)しいではございません(🕟)か、こ(🧓)うして田圃に仂かせ(👵)て(💯)置く(🧢)のは(🧕)。」
(奏楽(🥫)の失敗が、(👑)もうこれで三(🔨)度(dù(😋) )目だ。)(🥋)
孝(🙃)を問う
「で、わしは、違わない(⏳)よう(⏯)になさ(🥂)るがよ(🕣)い、と(🍉)答えて置いた(🔯)。」
陽貨ようか、孔子を見(jiàn )んと欲(yù(😦) )す。孔子見まみ(🕥)えず(📠)。孔子に豚(tú(⛸)n )いのこを帰おくる。孔子其の亡(wáng )きを時(shí )として、(🍍)往き(🔙)て之を拝す(📳)。諸(zhū )こ(🐥)れに塗(🍯)(tú )みちに遇う。孔子に謂いて曰(yuē )く、来(lái )れ(🏪)、予(❗)(yǔ )われ(🎏)爾なんじと言(yán )わ(💺)んと。曰く、其(👁)の(🎅)宝(🤡)を(🔎)懐きて其の邦(bāng )を迷(🍫)わすは、(💹)仁と謂うべ(🉐)きかと。曰(🏧)く、不可なりと。事を(🤱)従うを好(🥔)(hǎo )みて亟し(🚫)ばしば時(🏀)(shí )を失う(🧓)は、知(🔆)と謂うべきかと。曰(🔐)く、不可な(🏛)りと(🚎)。日月逝き、歳(🏕)我と(〰)与(yǔ )に(🏐)せずと。孔子(zǐ )曰(🎺)く、(👋)諾だく(🔯)、吾(♟)将ま(😳)さに仕(📚)えん(🕵)とすと。
樊遅は喜(🤫)んだ。それはその中に、「違(💩)わない」という(🔺)言(yán )葉が見つか(🐊)っ(👩)たからである。しかし、数秒の後には(⏸)、彼(bǐ )の(🖨)頭(tóu )は却(🐈)(què )っ(🌚)てそのため(㊗)に混乱しはじめた。と(🍢)いう(📍)のは、さっき孔子のい(🍞)った「違わない」(🌆)と(🦎)、この(🎉)言葉(👔)(yè )の(🦑)中の「違わない」とは、ま(🏽)るで意味がちがって(🦀)いそう(⛰)に思えたからである(🌰)。後(hòu )の(🌱)場(🏡)合の「違(🍲)(wéi )わない(🌞)」は、第一(yī )、父(🖲)母の(🚎)存命中のこと(😂)である。それに、前後(🐸)の関係(🚊)から判(pàn )断して(🕶)も、初(chū(😴) )一念を貫(📓)けと(🍧)い(📉)う意味(🚬)(wèi )に相違(wéi )ない(😫)。父母を亡くし(🤤)たあとの「(👚)違(🛷)(wéi )わない」(🙌)と(👅)い(🆔)うことが、(📸)そ(🚷)れと同(🌄)(tóng )じ意味(⌛)(wèi )だ(👺)とは(👫)、どう(😇)しても思えない。言葉(yè )が同じなだ(⭕)けに、彼はい(🍽)よいよ判断(duàn )に苦しんだ。
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