(🕠)そう(✒)彼(📏)は自信(⛲)し(🦈)て(☔)いる。それ(🎭)にも拘(jū )らず、こう(⏹)頻(🖥)々と失敗するのは、どうい(🛌)うわけ(🧣)だろう。腹も立つ。恥か(🏷)しくもある(📓)。しか(📁)し、(👙)事実は如(rú )何とも(🈁)しが(🌌)たい。
「こ(🚬)の(😠)辺に一寸(cùn )これ(👧)だけの牛(😂)は見(jià(🔰)n )つかります(🤟)まい(🍗)。」
4 (🍭)子罕(ま(🍫)れ)に利を言えば、(🥅)命と与にし、仁と与に(👱)す。(子(😄)罕篇)
「仲弓(🕜)もこのご(🐱)ろは(👆)仁(rén )者の列(🔅)にはいっ(🤰)たか知(🌉)(zhī )らな(🌃)い(🕌)が、残念なこと(📌)には弁舌(shé )の才(cái )がない(🔨)。」
仲弓(🖱)は寛仁大(🤥)度で、も(😘)のにこせつかない、(😞)しか(💖)も、徳行に秀(💭)でた高弟(dì(📚) )の(😺)一人な(🚷)の(🙂)で、そ(⛹)れが(🍅)まる(🛢)で当っていないとはいえな(♿)か(⭐)った。しか(🚛)し、それにしても、讃めようが少し大袈裟(👪)すぎはしないか、といった気分は、門人たちの誰(🆗)(shuí )の胸(xiōng )にもあった。
「(🍖)な(🏸)るほど(🗒)見(🤥)事な(♒)牛(niú )でございます。」
(🍇)とこ(🕦)ろで(🗯)、彼(💦)にとって不幸(🎹)(xì(🎻)ng )なこ(🕸)とには、彼の父は非(🎒)常に身分の賎しい、(💧)し(🔞)か(💷)も素行(🏖)の修まらない人であった(🍡)。で、門人た(✅)ち(📇)の(🙍)中(🤡)に(🏈)は、彼(💧)が孔子(♒)に(👮)讃(🖤)められるの(🎋)を、快く思わない(🐍)で、(🌶)とか(🥩)く彼(👑)(bǐ )にけちをつ(🍒)けたがる者が多(duō )かった。ある時(shí )など、一(🌄)人の門人が、孔(💁)(kǒng )子に(♉)聞(💰)え(🏞)よがしに、(🏤)
(✖)孔子(🚯)は、小(xiǎo )策を弄する者にあっては叶わぬと(⛹)思った。彼は観(🌔)(guān )念(niàn )して(🛁)、云われ(✒)る(🏋)まま(🕝)に、再(zài )び陽貨の(🏯)家に引きかえした。然(😣)(rán )し(♉)、どん(🕗)な事があっても(🚧)、午(wǔ )飯の馳(chí )走にだけは(🎞)なる(🌌)まい、と決心(🔆)し(🤫)た。
――陽貨篇――
「礼(🌡)(lǐ )は(📳)簡に失し(🎙)てもならないが、また過ぎても(🌪)ならない(👍)。9過(guò )ぎたるはなお(♓)及ばざるが(🌀)ごとしじゃ。人間に(💝)はそれぞれに分と(🍞)いうものが(🐅)あ(⛺)るが、その分を上下しな(🧤)いところ(🤧)に、礼(lǐ )の正しい相が(🎸)ある(🍬)。分を越えて親を祭るのは、親(qīn )の靈をして(🏄)非(🛑)(fēi )礼(lǐ(🎅) )を享(xiǎng )うけ(🏫)しめることにな(⏯)るのじ(🍾)ゃ。のみ(🍿)ならず、大丈夫(🚜)の非(🛁)礼はやがて(🆚)天下を紊(wěn )みだるもとに(👄)なる。親の靈をし(🥗)て天下(xià )を(🌶)紊(wěn )るような非礼を享けしめて、何が(📶)孝(xià(🍿)o )行じ(👎)ゃ。」
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