本篇(Ⓜ)には孔子(zǐ(🍛) )の徳行に関することが主と(📚)して集録(lù )されている。
一(🌅)(yī )六(👍)((👵)二(🚃)(è(🎅)r )二一(yī ))
一〇((🤖)二一五)
○ 孔子と顔淵(🕐)との(🥎)それぞれ(🌿)の面(👟)目、並に両者の結(🎍)びつ(♌)きが(🧀)この一章(😭)に躍如としている。さすが(🙈)に顔淵の言(yán )葉(🐄)であ(🛃)り、彼ならでは出来ない表現で(🆙)ある(⬇)。
(🛐)先(xiān )師が川のほとり(🏪)に立って(🏷)い(🚟)わ(🚈)れた。――(😸)
○ (👹)原(⏭)文(🍚)の(🤐)「固(❤)」は、「窮屈」でなく(🔕)て「(🦃)頑(⏹)(wán )固」(🏍)だという説もある。
一五(wǔ )((🏃)二二〇)
○ この一章(zhāng )は、一(yī )般の(🛺)個人(🕡)に(🎭)対(🚗)(duì )する戒めと解するよりも(🎮)、為(wéi )政(🥄)家に対する戒(🤨)めと解する方が適(🎶)(shì )当だ(✨)と思(sī(🍋) )つたので、(🍗)思い切(💞)つて右(yòu )のように訳し(⏭)た。国(⚪)民生活の貧困と苛察な政治(🐝)(zhì )とは、古来秩(🍓)序破壊の最(🍜)大の原因なのであ(💮)る。
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