○ 摯==魯の楽(lè(👩) )官です(🏘)ぐれた音(🚗)楽家であ(🤵)つた。
三〇(一(yī )七七(✈))
三二(èr )(一七(💍)九)
「君(jun1 )子は気持が(🔊)いつも平和でのびのびとし(🚰)ている。小(♋)人(rén )はいつもびくびくして何(hé )かにお(🌸)び(👍)えている。」
「恭(⛰)敬(jìng )な(💞)のはよい(⛄)が、そ(⛺)れ(🙋)が礼(lǐ )にか(🛒)なわないと窮(📺)屈(qū(📽) )に(🆗)なる(🐠)。慎重(👯)なのはよいが(🛵)、それが(🍝)礼(🕛)にか(🚵)なわない(✨)と臆病(bìng )になる。勇(🚣)敢な(📌)の(🍛)はよいが(🍯)、それが礼にかなわない(🗜)と、不逞になる。剛(🍣)直(🧟)(zhí )な(🗃)のはよいが(🤗)、それ(📶)が礼(🚺)にか(🙆)な(🎩)わない(🚆)と苛酷にな(🍤)る。」
○(🎵) 本(běn )章は一六九章の桓(huá(🤶)n )※(「魅」の「(💛)未(⤴)」に代(dài )えて「隹」、(🛋)第4水(🎮)準2-93-32)の難に(🥩)あつた場(😽)合の言葉(🐎)と同様(yàng )、孔子の強い信(💎)(xìn )念(🎁)と気魄(pò(🌕) )とをあらわし(🏍)た言葉(👬)で、論(lùn )語の中で極めて目立つた一章である。
「正面切(qiē(🔲) )っ(🏣)て(🔑)道(📟)理を説か(🌈)れると、誰でもその場はなるほどと(🚔)うなずかざ(🌳)るを得(🕳)な(🌏)い。だが大事なのは過を改めることだ。や(🕐)さしく婉曲に注(🔇)意し(❤)ても(🈷)らうと、誰でも気(qì )持よ(🤫)く(🚏)それに耳を傾けることが出来る。だ(🕚)が、大事なのは、その(🆑)真(zhēn )意(📹)のあ(🏞)るところを(🛫)よく考えて見る(🔷)ことだ。いい気になって真意(yì(🦊) )を考えて見ようともせず、表面(🚦)だけ従(🌃)って過を改(🚃)(gǎi )めようとしない(♎)人は、私には(🌑)全く手(shǒu )のつけ(🛑)よ(🏯)うが(🔬)ない(⛄)。」
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