次郎(💖)は愉快(😦)ゆ(😡)か(🌒)い(💊)そうに笑って、事務室に(⏮)はいり、すぐ掃(sǎo )除そうじをはじ(⛄)めた(🤓)が、(➿)その時に(🖊)な(😈)っ(🕐)て、大河の(🐤)にっと笑っ(🥅)た顔(yá )と、(🌠)そ(📀)のあ(😞)とで言(🤙)っ(🔈)た言(🐣)葉(yè )と(❓)が、変に(🥏)心(⏩)に(👿)ひっかかりだした。
「すいぶん、(😴)ちゃっかりし(🛒)て(🈴)いるなあ。」
と、なま返(fǎ(💶)n )事(📔)をして眼(🗳)をそらし(🔏)た。そして、そのまま、すぐそこを去(qù )り、塾(shú )長室(shì )のほうに行(háng )った。
(🏠)道江(🌠)という一女性が、間もなく、(👛)自分の目のまえ(🔘)に(😣)現われる(🏋)という小さなで(🤳)きことの予(🤑)想、(🍂)――大きな人間社会の(🌶)運行(🌖)うんこうの(🧔)中(🈯)では、(🎷)ま(🌵)ったく(🧘)どうでもいいよ(🙈)うな、そうした(🕓)小(🧟)さな(🤑)でき(🎏)ごと(👚)の(🎮)予想(🔵)(xiǎng )よそうが、(🗿)ど(👹)うし(🤟)て(📜)これ(🈂)ほどまでに(😆)自分をまごつかせ、(⚽)自(zì(👴) )分(fèn )の不断の心の修練(🛁)を(📌)無力(lì )にするのか。どうして、現在友愛塾におおい(🐨)かぶさっている(🐢)深刻な(🤱)問題以上(shàng )に、自(😎)分の心(xī(🍡)n )をなやま(🔯)すのか(🥈)。女性とは、恋(🍃)愛れんあい(🌿)と(🤰)は、(🥠)いったい(🎤)何だ(🤸)ろ(🖕)う。それ(❇)は、これ(🍈)まで自分(🤥)が考えて来(💫)た(🍥)人間生活の(🏩)秩序(xù )とは(⛑)、全(quán )く(😢)次(cì )元のちがった秩序(xù )に属する(🎙)ものだろ(🌖)うか(🕋)。
もうその(🧜)ころには、塾生たち(💃)は、室内(nèi )の掃除(⚽)整頓をすべて終わって、最後(hòu )に、廊(🖼)下(🈂)や、玄関げん(🐞)かんや、そのほか(🔶)の出入(rù(🕊) )り口の掃除にか(🙄)かっているところだった。む(🍥)ろん(👶)そうした(🧕)掃除も、分担ぶん(🛏)たんは(➰)一通(tōng )りきまっていたが、厳密には境界が定め(🚨)られ(🧀)ない(🖥)ために、塾(🚮)生(shē(🚑)ng )たち(🐔)はかなり入(rù )りみだれてい(⛵)た。
(❌)かれが、(🏀)便所に通ずる(👐)廊下の角をま(✊)がる(🍌)と、一(yī )段さ(🈯)がった(🙈)入り口(💴)の(📰)たたきの上(🏃)に(🔆)立って、何(hé )かしきりと声(🖐)高(🤗)こ(🙃)わだかにが(🏭)な(💲)りたてている一(yī(🤤) )人の塾生がいた。見る(📶)と(🏣)、飯島好(hǎo )造だった。
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