日本《夫婦 の 中出し》2行目ライン
夫婦 の 中出しあらすじ
（も(🕳)し、(🦄)孟孫(sūn )氏に、(🆘)はなはだしい僭(jiàn )上沙汰でもあれ(♏)ば、それは孟(📷)孫氏一家の問題(😳)だ(🐴)け(🎱)で(🗑)な(🐑)く、魯の(🐁)国(🌨)の問題(🌄)であり、ひいては天(🧛)下の道義を紊(🗿)るこ(🎽)とにも(🥪)なる(😥)。それに(🌴)、万一(yī )、自分に一応(⚾)の相(xiàng )談を(🕡)した(🤣)、と(🚜)で(🚍)も云(🏽)いふらされると、これから自(🤣)分(🤘)がや(🍻)っ(🍳)て行(háng )こうとする政(🐌)治の精神を、傷けるこ(🐂)とにもな(🌿)る。出来(lá(🔯)i )れば、自(🔚)分のいった(🧒)意味を(❇)、はっ(🤮)きりさして置くに(👆)越した(🐷)ことは(👟)ない。し(😰)かし、祭典(diǎn )の計(😖)画について、直接の(🐑)相(🧣)談(👸)もう(😒)けないで、(🎣)こちらからそ(🥌)れ(🥤)を云い出すの(🙊)も非礼だ。何とか方(🥐)法はない(📝)もの(🔷)だろうか。）
（なるほど孔子は音楽(🤩)の(🐟)理論(lùn )には長(zhǎng )じているだろう。しかし、実際楽器を握(wò )っての技(👙)術に(🚹)かけては、何とい(💴)って(🎴)も自分の方が玄(xuán )人くろうとだ。）
子(🤗)、魯(🐟)(lǔ )の大師(shī )に楽(lè )がくを語(yǔ )つげて(💞)曰く、楽は其(👷)れ知(zhī )るべきなり。始(⏱)めて作おこ(🍼)すとき翕(xī )如きゅうじ(🕣)ょたり。之を従はなてば(🕸)純(chún )如たり。※(「激(jī )」(💥)の「さんず(🌮)い」に(🌈)代(dà(🏇)i )えて「白」、第3水(shuǐ(😴) )準(zhǔn )1-88-68)如きょうじょ［＃ルビの(🛵)「きょうじょ」は(🎼)底(dǐ(🌮) )本(💟)(bě(🎓)n )で(🐊)は「きよ(♎)よじょ」］たり(⏳)。繹如(rú(🧕) )えきじょたり(🥀)。以て(🎃)成(chéng )る(🌵)と。
門人(ré(😸)n )たちは、牛に(💥)は大し(🕸)て興味(wè(💍)i )がなか(⏰)っ(🚎)た。し(✖)かし、孔子にそう云(👟)われて、仕方(🎞)なし(🐸)に(🔄)その方(🕥)に眼をやっ(🏇)た。
(🌷)孔(🕢)子は楽(lè )長を(🐰)座(💵)(zuò )につかせる(🌕)と、少し居ず(⏫)まいをくずして云った。
楽長はう(🎾)なず(👙)くより仕(📀)(shì )方がなかった。孔子はそこでふたたび楽長(zhǎ(🅰)ng )を座につかせて、言葉(🤘)をつづけた。
「(🕟)血統など(🎡)、(😀)ど(🔛)うでも(🕍)いいではご(📭)ざ(🚗)い(👬)ませんか。」
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