4む(❓)ろん彼(bǐ )は(🍳)、(🕐)仲弓の問題(🚖)にかかわ(🥒)りな(👐)く(👔)、(❎)これまでにも(🤨)その点(🚙)に力を入(rù )れ(🔑)て門(👓)人(rén )たちを教育(🆓)して来た(♟)のである。彼がつ(💀)とめて「利」について語(🕎)(yǔ )るこ(🚑)と(🦋)を避け、た(💟)またま(📬)それを語ることがあっても(🤼)、常に(👫)天(🏤)命(mìng )とか、仁(rén )と(🔜)かいうような(🦓)ことと結びつけて話すよう(🕐)に注意して(📥)来(lái )た(🏌)のも、そのため(🈳)である。また(⏸)彼(🎓)は、機会ある(👀)ごとに、門人達(dá )の我(⛰)執(🚆)を戒(🐂)(jiè )め(🍦)た。そして、「(🐫)5(⛎)自(zì )己の(😴)意見(jià(☔)n )に(🌜)こだわっ(💮)て、無(wú(🌶) )理(🛀)強いに事(🍷)を行(😧)ったり、禁止し(🈲)たりするのは(🥑)君子の道(dào )でな(❤)い。君子の行動(dòng )を律(lǜ(🔋) )す(🎼)るものは、(🤧)た(💸)ゞ正義あるのみ(💶)だ。」と説き(🚶)、6彼(🚑)(bǐ )自(🕢)身、(🏿)細心の注意を(🤙)払って、臆断を去り(😬)、執着を絶(jué )ち、固陋(🚑)を矯ため、他との対(🎾)(duì(🎡) )立に陥ら(🤾)ぬよう(🗨)に(🧞)つ(🚷)とめて来(lái )たもので(🕞)ある。
「決して(🎰)お世辞(🕷)(cí )は(🏉)申しませ(🍣)ん。」
「あれなら、大丈夫(fū(😽) )祭(jì )壇の犠牲(🛸)いけにえになりそうじ(✌)ゃ(♑)。」
――季民篇――
(😧)そう彼は(⛽)自信している。そ(😪)れにも拘(💉)ら(🌸)ず、こう頻々(🐁)と失敗(bài )する(🗒)のは、(🤐)どう(🍲)い(🕷)うわけだ(🍑)ろう。腹(fù )も立つ。恥かしくもある。しかし、事(shì )実は如何(🏝)(hé )とも(🌑)しが(😑)たい。
彼は、「(🏘)惜しいも(🌧)の(🚡)です」という言葉に、馬鹿に力を(😀)入れた。それは心(xīn )あ(🏺)る門人たち(🛰)の顔を(🔙)そむけ(💁)させる(⭐)ほど、変(🕜)な響きをもって(⛩)いた。しかし中(🛁)には(🍏)、にやにやしな(🐺)がら、孔(🤕)子が(🈴)ど(👜)う(🚯)答え(🍎)るか(💾)を、面白そ(🌮)うに待っているものもあった。孔子は寒そうな(🐵)顔をして、一寸眼を伏(🐋)せ(✒)たが(👬)、次(❔)(cì )の瞬間(🔺)に(🦒)は、その眼は(🌕)鋭(🍸)く(⚽)輝(huī )いて、みんな(🙎)を(💞)見まわして(🎫)いた。
孔(kǒng )子は(🙃)、少し調子(✅)を柔らげて云(yún )った。
孔子は、小策(cè(👤) )を弄する者にあ(🔅)っては叶(yè )わぬと思(sī )った。彼は観念(🕑)(niàn )して(📂)、云われる(🕥)ままに、(♋)再び陽(🌰)(yáng )貨の家に引き(🆚)かえし(📮)た。然(rán )し、どんな事(📧)(shì(⏩) )が(❌)あって(🌂)も、午飯の馳走(🐨)にだけは(🙊)なるまい、と決心(xīn )した。
楽長は、雲(🥋)を隔てて日(rì )を仰ぐ(🏻)よう(👭)な(🚈)感じ(💜)で、孔(💛)子の音楽論を聴い(👍)ていた。しかし、孔子の最後(📩)の(🚀)言(yá(🍂)n )葉が彼(bǐ(🍘) )の(🥤)耳にはいった時、(🤯)彼(bǐ )の胸(xiōng )は急にうず(✋)き出した(⏮)。そして孔子に「(🐺)邪心(xīn )が(🔃)ある」と云われて(🐎)も(📃)仕方(🛃)(fā(🤥)ng )が(👶)ない、と(🕰)思った。
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