長い冬が來(🕴)た。百姓(xìng )は今(jīn )年(📳)の(🚣)不作(⛔)の埋合せ(🤴)をしなければなら(🍃)な(🗞)か(🚶)つた。
その連中は、お婆(🔪)さ(🛑)んなどにつかまると、くど(🏝)/\暮(mù(🥧) )しの(🍘)苦しいことや、自(🍽)分達の(🏝)昔か(🔓)ら(🥀)のこ(🛎)とな(🕥)ど(🐾)を口(kǒ(🎇)u )説かれた。そして、「地主樣」になんか、どう(🚴)か手荒い事をし(🔮)な(🎟)いでくれ(📕)と拜まれたりし(🔻)た。「俺(📒)んどこの息(xī )子(🐸)ば、そつたら寄(jì(👏) )合(hé )ひさな(🥡)んか出さ(👞)ないで(🙉)、す(🏌)ぐ歸(guī(🤩) )れ(🍌)ツて云つてくれ(📎)。」(👀)と、頭(⚫)(tó(🏟)u )から、どなられ(🌃)たところもあつた。「碌な(🖲)ものにな(👠)らな(🐞)い。」さ(⚡)ういふ處(🥠)は何んと云つても駄目(🚌)だつ(⚽)た(📡)。それから、皆のする事(📁)を危ぶん(🙆)で(🔓)、(🎃)「何んか、別に(👭)えゝこどでもね(🍾)えべか(🆔)。」と云(😈)(yú(🚧)n )つたり、(💈)「(👘)失敗し(🏓)くじつ(🥣)たらハ(〰)、飯(🔻)の食ひツぱぢになるべし。」と云はれた(🍣)りした。
源吉(🐐)(jí )達は(🍊)、も(🦈)う雪も固(🛢)ま(⏮)つたの(🚶)で(🐡)、(🕛)山へ(🚯)入る時期だつ(☕)た(🎚)けれども、この方が片(piàn )付(🚻)(fù )くまで行(háng )けなかつた。それ(🚖)に今では皆、そんな處(chù )でな(⛔)い、(⛱)と思(sī )ふほど、(❤)興奮し(🅱)てゐた。石山の家(🍄)に寄り(🏦)合つて、(🔹)色々の話(♈)を(📰)きいた(👀)りしてゐるうちに、(😜)殊に(🎹)若い百(bǎi )姓などは(🃏)、「地(🦍)主つて不埓だ(⬆)!」さういふ理(lǐ(🚴) )窟(kū )の根據(🏮)(jù )が分つてくるのが出(chū )てきた。始め「さうかな(🎐)ア」と思つ(🏛)て、フラ(🖼)/\した(➰)氣持の(👨)ものが、「野郎奴」な(⏳)どと云つてきた。澤(zé )山集ることがあると、(🥝)校(xiào )長先生は、手(shǒu )振り(👃)や、身振り(🛅)まで(💉)して、「佐倉宗五(wǔ )郎」や「磔(🔤)茂(🍼)左衞門(mén )」などの義民(mín )傳(💌)を話してきかせ(📷)た。それ(〽)が、處が(⛏)、理窟なしに百姓(xìng )の頑固な岩ツころのやう(🔋)な(🧒)胸の(🥄)すき間々(🗜)々(☕)から、に(🀄)じ(💒)み入つ(🐄)て行つた(😬)。それ(🆓)か(🗾)ら、(🏄)笑(💦)談のや(🚙)う(❎)に、「北海(hǎi )道(➰)の宗五郎」といふ奴(nú )が、何處かから一人位は出(🦋)たつて惡くないだら(🚩)うさ、と云つた(🔔)。すると、朴訥な百姓は、眞面(🥎)目(🐑)(mù )に、考へこんだ。
「それ(💹)、(📽)本當か(🛃)?」
源(💚)(yuán )吉(jí )は(👗)齒をギリ/(💻)\か(🛢)んでゐた。くやし(💤)かつた。憎い! (🈷)た(💤)ゞ口惜しか(🏉)つた(🛏)! たゞ(♍)憎くて、(🐅)憎(🦈)(zēng )くてたまらなかつた。源吉(📭)は始めて、(🍂)自(zì(👾) )分(fè(😩)n )たち(💨)「百(bǎ(🙌)i )姓(xìng )」と(💪)いふ(🏚)もの(🏰)が、どうい(🐤)ふ(👺)もの(🏉)で(🥍)あるか、といふ事が(🌩)分つた。――「死んでも、野郎(🗓)奴(🐎)!」(🥟)と思つた――。源吉(jí )は、(🈲)ハ(📸)ツキリ、自分(fèn )たちの(✒)「敵」が分つた。敵だ! 食ひちぎ(🍤)つてや(🌩)つても、(🌽)鉈で頭をたゝ(🚚)き割(👢)つてやつても(🍌)、顏(yán )の眞中をあの鎌で滅茶(🎿)苦茶にひつ(🤹)かいてやつてもまだ足り(🏒)ない「敵(🥏)」(🎛)を(💆)、ハツキ(🧔)リ見た。それが「巡(xú(👸)n )査」とい(💻)ふ(🚶)ものと、手(🔘)をくみ合はせてゐ(💦)る「からくり」も! ウム、(💡)憎(zē(🚒)ng )い! 地(dì(🖊) )主(zhǔ )の野郎! 源吉は齒(chǐ )をギリ(✡)/\(🙎)かんだ。
しばらくすると、百(🖤)姓の集(jí(💥) )會(huì )らしい、變(biàn )な人(🔋)いき(😀)れ(🛍)の臭(🦄)氣でムンとした。
「お前え達(dá(🕖) )の(🗿)やる(🅿)こ(⌚)と(🕸)ツた(🧟)らそつたらごとだ。」
差配に掛合つ(♐)ても結局駄目だといふことが分り、そ(🔹)こへもつ(🥚)て行つて差配(pè(✅)i )のとつた傲慢(🔤)(màn )な態度の(😓)こと(👔)から、カ(🛣)ツ! とした元氣(🌉)(qì(🏺) )で、すぐ(❌)地主(🏟)に掛け(🕕)合ふ(♊)ことに、手はずが(💾)きめられてし(🚪)まつ(🥁)た。校長(💄)先生(🔗)(shēng )の「北海道の宗五(👲)郎(láng )」が時機(👅)を得(dé )て、三人も、そ(❄)の(🏚)大き(🥏)な役目を引き受(shò(👾)u )け(🚧)るものが百姓の中(⏯)から出(🔫)た程だ(⚫)つた(🤟)。
(🌸)側に立(🏃)つ(🔭)てゐた巡(xún )査(chá )が、さう云(📻)ひながら、腰(👽)にさしてゐた鞘(🌙)(qiào )のまゝ(😸)の(🤯)劍をもつて(🥡)、(🌛)滅(miè(🔉) )多打(dǎ )ち(🚆)に、源吉(❇)をなぐ(🥄)りつけた(🍥)。する(🦃)と(🐴)、二、三(sān )人の(🌻)巡(🌨)査(chá )もよつ(🚴)てきて、ふんだり、蹴つたりした。――源(yuán )吉(jí(🏅) )は、「夢中」になつてゐた。それから少(🚈)し手をゆるめた。
ビデオ このサイトは2025-02-26 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025