○ 巫馬期==孔子の門人。巫(🍱)馬(🔱)は姓(🍲)(xìng )、(🌹)期は字、名(📉)は(📏)施(🤙)(し(🐿))。
二六(liù )((🏴)二三一)(😘)
○ 子路の(📝)祷(dǎo )りは、謂ゆ(🎆)る苦し(💡)い(🔃)時(🦃)(shí )の神(🖼)(shén )頼(là(⏸)i )みで、迷信(🍧)(xì(🚊)n )的祈祷以(🤹)上のものではない。そ(💟)れに対(🛏)し(🕹)て孔(📊)子は、真の心の祷り(🎆)、つまり(🐓)天地に恥(🚢)じない人間とし(🗼)ての精(🍨)進こ(📐)そ(🚧)は、幸(xìng )福(🐃)に到(📓)る道(dào )だ、ということを説いた。孔子の教えには宗教がない(🍵)、とよくいわれるが、「天」という言葉は、孔子に(🍥)よ(🦑)つて(🍁)常に宗教的(de )な意味(🍫)に(🚲)使(🤗)(shǐ(➡) )われているのであ(💣)る。
「由(yóu )ゆ(🥉)うよ、お前のこしらえ事も(🤨)、(➡)今にはじまったことではないが、困った(🌀)も(🤯)のだ。臣下のない者があるよ(💡)う(🤐)に見(😕)せかけて、いったいだれを(😛)だまそうとするのだ。天を(💑)欺こうとでも(🧞)いうのか。それに第一、(🖤)私は、臣(📚)下(🌘)の手で(🌧)葬(zàng )ってもらうより、む(🎺)しろ二三人の門人の手(🎈)で(😟)葬ってもらいたい(🍉)と思(sī(🎃) )ってい(⤴)るのだ。堂々(🚖)たる(🔭)葬儀をしてもら(🎴)わ(🎗)なくても、まさか道ば(🏓)たでのたれ死し(😣)た(🗾)ことにもなるまいではな(✌)いか。」(🌑)
○(😁) 孟敬子(zǐ(🍌) )=(💢)=魯(🍍)の大夫、(⭕)仲(zhòng )孫氏(🎿)、名(míng )は(🃏)捷。武伯の(🎆)子(zǐ(🚍) )。「子」は敬(👨)語。
「孔(🍵)先生(🍐)はすばらし(♎)い先生だ。博学で何ごとにも通じてお出でなので、これという(💠)特(💻)(tè )長(zhǎng )が目立たず、そ(👘)の(📮)ために(🙏)、却って有名におなりに(🛸)なるこ(♟)とがない。」(🔱)
「仁という(♑)ものは(💪)、(🛍)そう(♒)遠(💒)くにあるもの(🏿)では(⭕)ない。切(🙀)(qiē )実(🔷)に仁を求め(💺)る人には、(♏)仁(🎊)は刻下(📢)に実(🏍)現されるの(⬇)だ。」(🐜)
「出でて(🚑)は国君上(shàng )長に仕える。家庭(tíng )にあっては父(fù )母兄姉に仕(shì )える。死者に対(duì )する礼は(🔐)誠(🍕)意(🌺)(yì )のかぎりをつく(🤨)して行(🕯)う。酒(🐧)は飲(🐬)んでもみだれ(🚱)ない。――(🍆)私に(😅)出来(lái )ること(🎠)は、先ずこの(🥚)くら(🎙)いなことで(🚬)あ(🈁)ろうか。」
互郷(🚴)ごきょうと(🙄)いう村の人(⛽)たちは、お話にな(😘)ら(🦋)ない(🛺)ほど(🛃)風俗が悪かっ(♏)た。ところが(🌸)そ(👃)の村(🕕)の一(yī )少(🕋)(shǎo )年が(👂)先(🤺)(xiān )師に入門を(🕹)お願(yuàn )いし(⛵)て許(☔)されたの(⛔)で(😇)、門人たちは先(xiān )師の真(zhēn )意(🌋)(yì )を(🤗)疑っ(🥓)た(🔸)。すると、先(xiān )師はいわれ(🥐)た。――
一三(sā(🎂)n )(二一八(bā ))
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