エロ ドラえもん6

A十(💕)一時頃、活(🐰)動写真の終るまで(✔)は女は静かに(🤵)見物してい(🌟)た。観客(🍠)が総立(🏙)ちにな(🛑)ってどやどやと場外へ(🛰)崩(🕉)れ出す(🥟)混雑の際、女は(🐙)も(🔗)う一度、私の耳元で、(🏨)

A「ええ(🉑)、直(🎑)ぐ行く(🎎)わ、―――(🗻)二階へ行って、着換えを持(🥑)って行(😥)っちゃあいけ(🔅)ない？(👤)」

A　僕もしたたかに酔ったようであった。とうとう、僕は懐中の切(⛅)手を出し、それで(🐋)も(🔭)ってお蕎麦屋か(🏀)ら酒をとどけさせた(📵)ので(🈵)ある。そうして僕た(🌸)ちは更に更にのん(🛳)だのである。ひ(🐦)とと(🆗)始めて知り(📸)合っ(⚫)たときのあの浮気に(🎦)似たときめきが、ふ(❔)たりを気張らせ、無智な雄(📢)弁によっても(🛶)っともっと(🛩)お(🏬)のれを(😿)相(🎲)手に知らせ(👛)たいという(💒)よう(🗨)なじ(😑)れったさ(🔂)を僕(🍲)たちはお(🎗)互(🔕)いに感じ(🤷)合(💲)っ(🤝)ていたようで(😘)ある。僕たちは、(🚘)たくさんの(🏽)贋にせの(🛁)感激をして(🥈)、(🕴)幾度となく杯をや(📈)りとりした。気がついた(🈂)と(😾)きには、(🍋)もうマダムはいなかった。寝(🐇)てしまった(🤸)のであ(🔣)ろう。帰(📛)らな(🐢)け(🐊)れ(🦄)ば(🍓)なるまい、と僕は考えた。帰りし(🧓)なに握手を(🔝)した(🚐)。

A　さて、きょう(✍)は、何(☝)をお話いたしましょう(🐙)か(💔)な(🙀)。何(👾)も(🕦)別にお話する程の珍らしい(🚬)事も(🕚)ご(💞)ざい(🎅)ませ(🏝)ぬが、（(🦋)こん(⚪)なに気取らないと、い(📥)い先生なんだが）本当に(🈺)、(🔲)いつも(🚀)いつも似たような話で、(🧔)皆様も（誰も(😋)いやしない）う(🎈)んざりし(📎)たでござ(🐼)いま(🌟)し(👗)ょうか(👃)ら、きょうは一つ、山椒(🛌)魚という(🏋)珍動(🏨)物に就いて、浅学の一端を御披露ひろうしま(💗)しょ(✔)う(🕦)。先日(🔲)私は(🌴)、素直な(🤽)書生にさそわ(🐘)れまし(🐱)て(♑)（いや(🔶)な(😂)事を(🌗)言う）井(🍌)の(🚒)頭公園の梅見(🎞)としゃれた(⛎)ので(🧔)あり(⏪)ますが(🥝)、紅梅(🦐)、白梅(🥠)、ほつ(🍚)ほつと咲きほこ(🚪)ろ(😨)び（紅梅は咲いていなかっ(👔)た）(🚅)つつまし(🏠)く艶(🐾)えんを競(👗)きそい、まこ(🍌)とに物静かな、仙境(🛶)とはかくの如きかと、(🍚)あな(🛢)た、(🗡)こなた(😞)、(🛐)夢(🏀)に夢みるような思いにてさま(📭)よい歩き、ほとんど(📗)俗世間(📪)に(🏻)在るを(😛)忘(💫)却いたし（親子どんぶり、(🏤)親子(💒)ど(🎓)んぶり(🧥)）ふ(🍯)と(🏭)眼前にあらわれ(⏸)たるは、幽玄なる太古の動物、深山の(🚽)（言う(🚿)という字に糸二(🤳)つか）巒気ら(🔱)んきたゆとう尊(🏪)いお姿、ごそりご(💲)そりと(👱)うご(😈)めいていました。いや、驚かなく(🦏)ともよろ(🖤)しい。これが(🏑)、その、れいの山椒魚であ(🌐)ったと(🥄)い(🥇)うわけなのであります。私たちは、(🚙)梅が香に酔いしれ、ふらふら歩(🌔)いて、知ら(💬)ず識らず(💀)のうちに公園(🍫)の水族館には(🚭)いっ(💽)ていたのであります。山(💪)椒魚。私は(🧚)その姿を見て直(🍌)観(🔥)い(🚬)たしました。これ(📓)だ(😻)！　これこ(🥗)そ私の(📩)長年さが(🌩)し求めてい(🙂)たとこ(🏭)ろの(🍽)恋人だ。古(🐰)代そのままの(🆎)におい。純粋の、やまと。（ちょっと、こじ(🚤)つけ）これは、全く日(🚒)本の(🧟)ものだ。私は、おもむろに、かの(🎃)同行(📙)の書(🐁)生に向(⛷)い、この山椒魚(😇)の(🕹)有難さを説い(🌀)て聞(🕶)か(🍹)せようと思ったとたんに、か(🎱)の書生は突如狂人の如く笑い出し(✊)ましたので(🗝)、私は実に不愉(👡)快になり、説明(⏪)を中止して匆々(📬)そう(🌻)そうに(🏮)帰宅い(🗺)たした(😅)のでござい(💓)ます。きょう(😮)は皆様に、まずこ(🐪)の山椒魚の学理上(✅)の説明(🚈)を少し(🏦)お聞かせ致しましょ(😹)う(🤭)。日本の大きい(😃)山椒魚は、これは世(😨)界(🌉)中でた(⛓)いへん名高(🕋)いものだ(👙)そうでございまし(🤷)て、私が最近、石川千代松博士の(🕓)著書な(🤐)どで研究いたしまし(🔬)た(🥞)とこ(🎄)ろに依よれ(🏀)ば、いまから二百年ばかり前に独逸ドイ(👧)ツの南(📚)の(🏐)方(🐅)で(🗞)、これまで見た事も(📡)無い奇妙な形の(🍁)化石が(🕣)出まして、或る(🕡)そそ(📶)っかしい学者が、こ(🤶)れこそは(🥎)人間(🕣)の骨(🚨)だ、人間(📻)は昔、こ(🈚)んな醜い姿を(😇)して這はっ(👅)て歩い(😐)ていた(👊)のだ、恥を(🍞)知れ、などと(🤮)言(♋)っ(💣)て学界の紳士たちをお(🏑)どかしたので、その石(🌈)は大変有名に(💽)なりま(🚑)して(🌇)、貴婦人はこれを(🔎)憎(🔯)み、醜男は(📣)喝采かっさい(🙀)し(🈚)、(🗄)宗教(🏄)家は狼狽ろうばいし、牛太郎は肯定し、捨(💤)て(🌋)て(🕗)置かれぬ(🙈)一大社会問題にさえなりかけて来ましたの(🎩)で、当(🈁)時の学界の権威たちが(🕙)打ち(🤗)寄(🎂)り研究の結果(🤶)、(🐚)安(🐋)心(🕐)せよ、これ(📜)は人間の(💄)骨では(⛲)ない(✍)、しかしな(🛅)んだか(💔)わからな(🔚)い、亜(🕦)米利加アメリカの谷川に棲すむサンショウウオとい(🔸)う小動物(🍺)に形が(🐤)よ(🕺)く似(🥘)ているが(🛵)、けれど(🛶)も(⛷)、亜(🎌)米(⬆)利加に(🦂)いるそのサンショウウ(📹)オは、こんなに(😈)大きくは(💶)な(😐)い、両者(🦎)の(🕉)間には、その大き(🍹)さに於いて馬と兎(🔮)くらいの(🔼)相違がある。結局、な(⛅)んだ(🔆)かわからな(🧦)いが、まあ(💸)、大サ(♒)ンショウウオ(😏)とでもい(🚊)うものであろ(🍬)う、と気のきいた(🎞)ごまかし(🚤)かたをして、(🍲)いまはこの大サ(👥)ン(🔗)シ(🌩)ョウウオなるもの(👐)は死滅して(💭)世界中のど(📦)こにも(🛤)いな(🛤)い、居らん！　と(📽)大声で言っ(🏁)て衆口(🚺)を閉じさせ、ひと(🧜)ま(😋)ず落(🐲)ちつく事にいたしましたが(🚒)、さて(➰)その後、シーボル(🏓)トという人が日本にまいりまして(🧑)、或る(⏮)偶然の機会に(😇)れい(🚵)の一件がのそり(🕡)のそり歩(📿)いているのを見つ(🔚)けて腰を抜かした。何千年(😃)も前に、既に地球上か(🏔)ら影(🎵)を消(🚧)したもの(🌰)とばかり思われていた(🍣)古(♋)代の怪物が(🥕)、(🌅)生きての(🥨)そのそ歩いてい(🕖)る、(🍇)ああ、(👜)ニッポンに大サンショウウオ生存す、と世界中(⛔)の(🙈)学(🗒)界に打電いたし(📔)まし(😱)た。世界中の学者(♏)もこれには(🏴)、めん(🍁)くらった。うそだろう、シーボルトという奴は、(🕣)もとから、ほら吹きであった、(🗼)などと分(👧)別臭い顔をして打ち消す学者もございましたが、どうも、そのニッポン(📷)の大サンショウ(🧠)ウオの骨(🎼)格が、(📩)欧羅巴ヨーロッパで発見せられた化石とそっく(🍜)りだという事(🌳)が明白になってまいり(👈)ましたの(🤩)で、知らぬ振りをしてい(🤾)るわ(➡)けにもゆかず、ここ(🌙)に日本の(🙈)山椒魚が世界(🕚)中(🌼)の(🔝)学者の重要な研究課目と相なりま(🍞)して、(📌)いや(😢)しくも(🔬)古(🏸)代(⭕)の動物に関心を持つほどの者は、ぜひ(😔)とも一度ニッポン(🎈)の大(🏵)サン(🔘)ショウウオにお目にかからなければ話に(📉)ならぬとまで言われるようになって、なん(📚)とも実(🌁)に痛快無比、(🥡)御(👨)同慶のいたりに堪え(🛠)ません。思っても見(⛑)よ(🤓)（また(🍻)気(😅)取りはじめた(😉)）太古の動物が太(🏿)古そのまま(🎵)の姿で、いまも(🔹)な(😁)お(🐄)悠然とこの(🍰)日(✖)本の谷川に棲(🤙)息せいそくし繁殖し、ま(🥘)た(🦉)静(🌒)か(📖)にものを思いつつある様は、これぞま(⚾)さしく神(🚏)ながら(📬)、(🏟)万古不(🐅)易(😤)の豊葦原とよあし(👧)はら瑞(🌘)穂国みず(🐟)ほの(♋)く(⬆)に、(😲)か(㊗)の(👲)高(🏥)志こ(🕖)しの八岐や(🍞)ま(🌸)たの遠(💻)呂智おろち、また(😧)は稲羽いなばの兎(👞)の皮を(📳)剥はぎし(☔)和邇わになるもの(💜)、すべてこ(📧)の山椒魚ではなかったかと（(🗓)脱線、脱線(🐼)）私は思惟しい(🍒)つ(🔜)かま(🕖)つ(😛)るのでありますが、(🕦)反対の意見をお持ちの学者(💨)もあるかも知れ(📐)ません(♈)。別(🙂)段、こだ(🕉)わるわけではあり(🆎)ませ(📌)んが、作州の(🏉)津(🏍)山から(🌱)九里ば(😇)かり山奥へはい(🚼)った(🕠)とこ(🐯)ろに(🌬)向(🦌)湯原(🏉)村というと(🌋)ころがあり(😰)まして(🔁)、(➕)そこ(🌏)にハンザ(😟)キ大明神という神様を(🌐)祀まつ(🥔)って(🍬)い(⬅)る(🏀)社(🔄)やし(🎈)ろ(🔺)がある(🕎)そ(🍓)う(🤴)で(🥌)す。ハン(🦃)ザキというの(💿)は山(🔡)椒魚の方言の(😮)ようなものでありまし(🌨)て、半分に引き(🍫)裂かれても(📢)な(📖)お生きているほど生(🎯)活力(🌦)が(🥁)強いという意味があるのではなかろうかと思いますが、(🍙)その(🏳)ハ(🌱)ンザ(🔹)キ大(👏)明神と(🤢)してまつられてある山椒(📋)魚(🐗)も(🏣)、(🎩)おそろしく強く荒々(🎧)しいもの(🎃)であ(⬅)ったそうで、さかんに人間(💏)をと(🌒)って食(🐇)べ(🛎)た(🚊)とい(🥄)う口碑こうひがあり(🔱)まして(😌)、それは作陽誌という書物(🍡)にも出ているよ(📽)うでございます。あんまり人(🗒)間をとって食(🐻)べるので(😍)、或ある(🍟)勇士(🅿)がついに之(🐋)これを(👩)退治し(😧)て(🎞)、あ(😘)との祟たたり(💮)の無いよ(⛩)う(⏲)に早速、大明神とし(🎀)て祀り(📓)込(😿)めて(🕓)うま(🐵)い(🚵)具合におさめたという(👕)事が、その作(🔝)陽誌という(🎱)書物に詳しく書かれて(🥇)いるのでございます。いまは、(🔚)ささやかなお宮(🎐)ですが、その昔は非常に大きい(😥)神社だったそう(🤷)で、なんだか(👿)、八岐(🍶)や(🚑)また(🌃)の(🐿)大蛇おろちの話に似(📟)ているよう(🍋)なところも(🔉)あるではございませんか。決(🔭)して、こだ(✍)わるわけでは(😮)あ(🥂)り(👐)ませぬが、作陽誌に(🎃)よります(💖)ると、そのハンザ(💬)キ(🧚)の大きさが三丈もあったというので(🔻)すが(👏)、それ(❄)は(😕)学(🎢)者たちにとっ(🐶)ては疑(🤖)わしい事(🥨)かも知れま(➡)せんが(🥘)、(🏼)どう(🥝)も私は人の話を疑う(📥)奴は(🏜)ま(🔁)ことにきらいで、(👐)三(🔕)丈と(🔯)言ったら三丈と信じた(🎡)ら(⛑)いいでは(🐪)ない(🖼)か。（何も速記者に向(💍)って怒る必要はない）(🚫)と(🆙)にかく昔は(🚃)、ほうぼうに(🍹)山椒魚がいて、そうし(🥙)てなかなか大きいのも居ったとい(📓)う事を私は信じた(👵)いの(🌞)でございます。いったいあの動物は、からだが扁平へんぺいで、(⏰)そうして年(🛐)を経ると(🛏)共に、頭(🤽)が異様に大きくなります(🧢)。そうし(🕊)て口(😅)が(🤢)大きくな(🈶)って、いまの若い人た(🎂)ちなどがグロテスク(㊗)とか何(⤵)とかいって敬(🍴)遠し(🎌)た(🏧)がる(😑)種類の風貌を呈して(😽)まいりますので、昔(⏩)の人がこれを、ただものでな(🏉)い(⛓)として畏怖(🈹)い(🉐)ふ(🤬)したろうという事も想(🚋)像(🦈)に(📺)難くないので(🍲)あり(🗜)ます。実(🦀)際また、いま日本の谷(🏝)川に棲息している二尺か二尺五寸くらいの山椒魚でも、くらいつい(🌵)た(🚲)り何か(🥖)す(🙀)る(🌗)と酷ひ(😎)どいそ(👷)うです。鋭い歯はあ(⌚)りませんけれども何(🎹)せ力が(👍)強(🏔)うご(🔮)ざいますから、人間の指の(🛌)一(😌)本(🧢)や二本は、わけなく(🌎)食い(🗒)ち(💱)ぎ(🔞)る(🈸)そうで、どう(🥅)も、(🔢)いやに(🕦)な(🕐)ります。（失(🏉)言）その点に就いても私は(🥌)山椒魚(⛎)に対(🎸)し(👞)て常に(📖)十分(🔠)の敬意(💰)を(⬛)怠らぬつもりでございます。割合(🍥)に(🖍)おとなしい動物でありますけれど、(🧜)あれで、怒ると非常にこわいも(🔩)のだそ(🛢)うで、稲羽いなばの兎も、あ(📕)るいは(🏧)こい(🕚)つ(🍡)にやられたのではなかろう(⬇)か(📺)と私(😢)はにらんでいるのでご(🚭)ざいますが、これに(🥌)就いては(🌭)なお研究(🤛)の余地もあるようでございます。妙な(💥)もので(❌)、(🎳)あの(🌮)ように鈍重に見(👄)えていても(🏐)、ものを食う時に(🚗)は実に素早(🚲)いそう(🕯)で(⬆)、静(🙈)かに瞑想めいそ(💅)うに(🐊)ふけ(💝)っている時でも自分の頭の側に(📃)他の動物(📯)が(👊)来ると、パ(🧠)ッ(🌘)と頭を曲げて(🤺)食いつく、(📱)是これがどうも実(💢)に素早いものだそう(💦)で、(🎐)話に(🈷)聞(🐯)いて(🎮)さ(🔋)え興醒きょうざめ(🔍)がするく(😫)らいで(💻)、突如(💟)として頭(📹)を(🌩)曲げて(🏙)、(🏸)ぱ(🎓)くりとや(🐉)って(🐮)、また静(💍)かに瞑想(🆔)にふける。日本の山椒(🥩)魚は(🦅)、あのヤマメと(🍺)いう魚(🥣)を食っ(🐅)て(🏻)いるのですが、(😲)どうしてあん(👷)な(🤮)敏捷(🚐)な魚(⚓)をとって(🎑)食えるか、(📦)不思議な(💥)く(👐)らいでありま(🖊)す。それに(⏮)はあの山椒魚(🔞)の皮膚(🧀)の色(🐂)がたいへん役立っている(💢)ようでありま(🏼)す。か(⛅)れが谷川の岩の(🌱)下(🎲)に静かに身を沈(🐴)めてい(🥦)ると(📪)、泥だか何だかさっ(🔶)ぱり(⚡)わからぬ。それでかれは、岩穴の出口(🥀)のところに大きい頭(🔼)を(🛷)置いておきま(🌻)して(📖)、(💲)深くも(🥍)のを思うておりますると、ヤ(🏵)マメがち(🌼)ょいとそ(♎)の岩の下(🍠)に(🏁)寄っ(⤵)て来(➡)る、と(📽)突如ぱくり(🆖)と大き(🍃)な口をあ(🍯)けてそ(💎)れ(🐿)を(🤮)食(🕝)べる、遠くまで追いか(❌)けて行(🦐)くと(🕔)い(📂)う事(🏊)はからだが重(🥝)くてとても(🤴)出来ない、そ(😏)のか(🚰)わ(🆑)り自分の(🕝)頭のすぐ(💂)そばに来たなら(👡)決し(🤖)て(🏦)逃がさずぱくりと食(🚫)べる、そ(👧)れは非常に素早い(🗑)も(🏹)のだそ(🤼)うであ(🏾)ります。昼はたい(🧑)てい岩の下などにも(🍯)ぐ(😵)っているの(🚈)で(🐡)すが、夜は(🔗)のそ(📈)のそ散歩(🍚)に(🤑)出かける。そ(🐰)うしてずい(🕙)ぶん遠く(🖐)下流にまでや(🔡)って来る様(⛺)子で、たいへ(🐚)ん大きな河の河口で網(💅)を打(🚭)っていたら、(👿)そ(🥜)の網の中にはい(👕)っ(🦋)て(📪)いたなど(🍮)の話もあるようでござい(🥁)ます(〰)。だいたい日本のどの辺に多くいる(🤛)のか(🏎)、それは(🛐)あのシーボルトさんの他にも(😸)、和蘭(🔫)オランダ人のハンデルホーメン、(🚀)独逸(🖋)ドイツ人のライン、(🤞)地理学者のボンな(👙)んて人も、(🎩)ち(🕰)ょいちょい調べていましたそう(👵)で、また日本でも古く(🌠)は佐(🌧)々(🆓)木忠次郎とかい(⛩)う人(👃)、石川博士な(🚹)ど実地(❔)に深山(🏼)を歩きまわっ(🚜)て調べてみて、その(🛴)結果(🍄)、岐阜の奥(🦅)の郡上ぐじょう郡に八(📡)幡はちま(🚝)んというところがあ(🍐)りまして、(😮)その八幡(😳)が、まあ(🎢)、東の(💔)境になっ(⏲)てい(🤬)て、そ(🀄)の以東に(⛪)は山(📢)椒魚は見当(🌵)ら(🏑)ぬ、(🕕)そうして、(🍊)そ(🛏)の(🔢)八幡から西、(🍎)中央山脈を伝わっ(🚅)て本州の端まで山椒魚は(🎦)いる、という事にただいまのところ(🎣)ではなっ(⛺)ているよう(🐎)で(🕗)ござい(🏍)ます(🗡)。周防すおう長門ながとにもい(👣)るそうです(😧)し、石州あたりに(🔄)もいるそうです(🏒)。それから、(🍉)もう一(🐅)つは(🏑)、琵琶湖の近所から伊勢、伊(🔘)賀、(❇)大和、(🛎)あの辺に山脈が(🏥)あ(🌄)りますが、あ(🥤)の山脈にもちょいちょい居るそう(🕰)でございます。その(💞)他は、四国にも九州にもいまの(🕊)ところ(👒)見(😮)当らぬそうで(😳)、箱根サンシ(😋)ョウウオというのが関東(🕛)地方(👐)に棲息して居(⛵)りますけれ(☕)ども、あれはまた(♒)全く違った構造を(❗)持っているもの(😤)で、(🐉)せいぜい(🍗)蠑※(☔)(「虫＋(🎾)原(💜)」(💼)、(🐕)第3水準1-91-60)いもりく(💒)らいの大きさでありま(❗)し(💏)て、(🐿)そ(🐝)れ以上は大きく(💫)なりませぬ。日(🐄)本の(🏞)山椒魚(🕹)が、とにか(👷)く(🌮)古代の(🕙)化石と同じくらいに大きいというところに(⛵)有難さが(🧗)ある訳でありま(🥜)して、文句無しに世(🔵)界一(🐗)ばん、(🚮)ここ(🐎)に私の情(🚡)熱もおのずか(👦)ら湧(🍂)い(📕)て来て、力(🍟)こぶもはいってまいります次第でご(🔍)ざ(🚘)い(💹)ま(➿)す。最近、日本で(⏸)発(🥓)見(🦋)せられ(🔬)た山椒魚の中で一ばん大きいのは、四尺五寸、まず(🎫)一(⚪)メートル半(🥨)というところで(🕋)、それ以上のもの(🚦)は(🥉)、ちょっと見当ら(📉)ぬそうでござ(🔸)います。けれども(🗽)、伯耆国ほうきのくにの(🌋)淀江よどえ村というところに住んでいる(🚃)一老翁(⌚)が(🙊)、自分の(🛅)庭の(🐏)池に子供の時分か(🏉)ら(💐)一匹の山(🍃)椒(🧑)魚を飼って置いた、それが六十年余(🆙)も経(📹)って、い(🙅)ま(🛫)では立派に一丈以上(✖)の(📦)大山椒魚になって、時々(📺)水(🌜)面に頭を出すが、その頭の幅だけで(🎚)も大変(🚓)なもので、幅三尺、荘厳ですなあ、身の(⚾)たけ一丈、もっと(🚐)も、この老翁は、実にずるいじいさんで、池の水を必要以上に濁らせて、水面には睡蓮すいれんをいっ(➖)ぱいは(🛄)びこ(🛍)ら(🧟)せて、その山椒(💗)魚の姿を誰にも見せ(🍐)ないよ(🦉)うに(📒)たくら(🍪)んで、(🗼)そ(🐍)う(🚩)して自分ひとりで(🐂)頭の幅三尺、(💓)身の(🤓)たけ一丈、と力んでいるのだそう(❗)で、それは或る学者の報(🌋)告(🥝)書に(🎫)も見えていた事でございま(💬)す(🐘)が(💦)、その学者(😽)は、わざわざ伯耆国淀江村まで(🥡)出かけて行ってその老翁に逢い、もし本当(💴)に一丈あるんだっ(🛩)たら、よ(🦋)ほど(🎵)高(🐹)い金を出して買っても(🈸)よろ(🌬)し(🏄)い、ひ(⏭)とめ見せて(🌪)くれ、と懇願したが、老翁はにやり(⏺)と笑って、いれものを持っ(🌑)て来たか、と言(🥔)ったそうで、(🔆)実に(🌞)不愉快、(🦌)その(🍱)学(🌰)者も「面妖めんよう(🤴)の老頭にして、いかぬ老頭なり」とその報(🌂)告書にしるし(🛶)てありま(💣)す(🔫)く(🎑)らいで(🏟)、地団駄じだ(✅)んだ踏(🕚)んでくやし(🏊)が(🎶)った様(⏫)が(㊙)、その一(🐦)句に依よっても十(🏑)分に察知できるのであ(🎑)りま(🎇)す。その山椒魚(🌲)は、そ(🕴)の後どうなったか(🔮)、私も実(💁)は、それほどの大きい(🙏)山椒魚を一(🎼)匹欲しいもの(🚏)だと思っているの(⏩)であ(🤧)り(🎩)ますが(🍆)、どうも、いれものを(😜)持(🏹)っ(🍗)て来たか、と言われると窮します(🏃)。バケツぐらいで(🌒)は間(🔑)に合(🐯)いません。けれども、(🍣)私は、いつ(🛫)の(⚪)日か、一丈ほどの山椒魚を、わがもの(👁)に(📡)したい、(🗞)そうし(🔲)て日夕(➡)相親し(🔟)み、古代(🔔)の雰囲気に(🍬)じかに(😀)触れて(🕓)みたい、深山幽(🎙)谷のいぶ(💾)きに(🔹)しびれる(💋)く(👎)ら(🎨)い接してみたい、頃日け(🔘)い(😶)じつ、水族館にて二尺くらいの山椒(🌙)魚を見て、そ(🥖)れ(🆒)から思うところあっ(🎆)てあれ(📐)これと山椒(🍓)魚に(🐪)就(🏌)つい(🍻)て諸文献を調べ(😅)てみ(🌸)ましたが、(🕌)調べ(📸)て行(📲)くうちに、どうにかして、日本一ばん(🈁)、い(🐦)や(🌮)日(🍂)本一ばんは即ち世界(♒)一ばんと(💯)いう事になります(🤐)が(🍄)、(🔽)一ば(⛸)ん大きな山椒魚を私の生きて在るうちに、ひとめ(⛔)見たいものだとい(㊗)う希望(📞)に胸を焼かれて、これまた老いの(🎏)物(🧠)好(🍺)きと、か(🎗)の貧書生(🐢)（ひどい）(🌴)な(🐋)どに笑われるのは(🍄)必(🍟)定と存じますが、神よ、私は(🍶)ただ、大きい山椒魚を見たいので(🍜)す、人(✌)間、大きい(🦏)もの(🌸)を見たいとい(🎀)うのはこれ天(🌓)性にして、理(🔩)窟も何もあ(🍩)りや(👰)せん！　(⛹)（本(🎸)音に(🕙)近し）(🐁)それ(😎)は(🏕)、どのように見事なものだろう、一丈でなくとも六尺でもいい、想像するだに胸がつ(😀)ぶれる。まず今日は、これ(✳)くらいにして置き(🉑)ましょう。（ばか(🐆)ば(🏖)かしい(♊)）(🍭)

A妙子の個展は今度は神(🚎)戸の鯉川こ(🤘)いか(🆑)わ筋の画廊を借りて三日(🍿)間開催され(🤷)、阪神間に顔のひろい幸(🤷)子の蔭か(💏)げの運動も(😎)あっ(📳)て、第(🐡)一日で大部(🚘)分の作(💖)品が売(🍓)約済(💻)にな(🙏)ると云う成績を挙げた。幸子は三日目(🕕)の夕方、会(🀄)場の取り片附けを手(🤯)伝い(💲)旁(🎦)※(二の字点、1-2-22)かた(🍘)がた雪子や(🛫)悦(🍕)子た(🎂)ちを連れ(🕷)て(🛷)来た(🤣)が、残務を終えておも(🎀)て(🚈)へ出る(🔔)と、

Aと仰っしゃって、四方(📀)のまどを(⭐)の(📿)こらずあけさせられ(🍤)まし(🏐)て(🤰)、