塾生た(⚫)ちは(🎏)、かるく(🤳)と(🧟)じたまぶ(🥪)たをとお(🏷)し(📸)て、(🏮)窓(chuāng )の(🧗)すりガラスに刻(🏽)々に明(mí(🐑)ng )るくな(🥫)っ(🍮)て行く朝(chá(🚆)o )の光を感じ(⛺)ながら、つぎの言葉を待った。軒端の(🧗)き(🌌)ばには(🐰)、雀がちゅんちゅんと、間をお(🥊)いて(🔋)鳴きか(🍇)わ(🐇)して(🍿)いる。
「田(tián )川君は(😆)、どうだね。」
「やはり強制が必要(🍊)だ(⏹)という(⬇)のかね。それじゃあ話(huà )はまた逆(🐼)もどりだ。」
か(🐷)れには、まっ(🌮)た(🥜)く自(zì(🚡) )信がなかっ(🔸)た。白鳥会時(📳)代の心の修練も、友(⏯)愛(ài )塾(🍑)の助手(shǒ(🛺)u )としての(🍛)現在の(🔞)信念(nià(🐢)n )も、(🌐)こうした場合(📈)の態(tài )度を決(jué )定するには、何(🌕)のた(🚉)しにも(🐛)ならなかっ(🐳)た(🐆)。かれがこれまで信奉しん(😩)ぽうもし、実践じっせんにもつ(🐌)とめて来た、友愛(😪)・正義・(💨)自主・(☝)自(👙)律・創造、(🆎)といったような、社(shè )会生活の基(jī )本(běn )的徳目とくもくは(🛁)、今のかれには、全く力のな(🍐)い、空疎(⚡)く(♑)うそな言(🚂)葉の羅列(liè )られつでしかなか(😎)った。そしてそ(🍝)こに(🚗)気が(⤵)つくと、(👀)か(💿)れはい(🚝)よいよ(🐳)うろたえた。
六 (🏫)板木の音(🦅)(yī(🈳)n )
「すると、起(🕋)こしてまわる(⌚)ほうが早いですか(💾)ね(🔱)。」
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