九((🐇)一(yī )九三)
「有(♑)(yǒu )能(📪)にして(🐾)無能な人に教えを乞い(🌜)、多(💇)知に(🎫)して少(🔷)知の人に(🥎)ものをた(🤭)ずね、(💕)有っても無きが如く内に省み(🛡)、充実していて(♉)も空(🗂)虚なるが如く人にへり下(xià(👉) )り、無法をいいかけ(🃏)られても相手になっ(📢)て曲直を(🛀)争わ(💛)な(👶)い(✉)。そうい(😭)うことの出来(lái )た人(rén )が(🥠)かっ(➗)て(🥁)私の友人にあったの(🎢)だが。」
こ(🔠)がれる(🤠)ばかり、
「せ(👾)っ(🍍)かく(⏱)道を求(qiú )めてやって(🏳)来たのだから、喜んで迎(📤)えてや(🐉)って、退かないよ(🥑)うに(🔈)してやりたいも(📑)のだ。お前たちの(🎇)よう(⛩)に、そうむごいことをい(😰)うもので(🕧)は(😉)ない。いったい、人が(😘)自分の身(🧠)を清(🎅)くし(🐻)ようと思(sī(👆) )って一歩前進(jìn )して来(lái )た(🤲)ら、その清くしようとす(♿)る気持を汲(🕯)ん(🧦)でや(🧜)ればいいので、過(⛎)去(qù(🛎) )のことをいつまで(🔪)も気にす(🐵)る(🍔)必要はないのだ。」
先(💥)師(shī )が(🛥)匡(kuāng )きょうで遭難(🐜)された時い(🦄)わ(😏)れた。――
○ (🏃)以(yǐ(🗾) )上(🌌)の三章、偶然か、論語の(🔠)編纂(🔪)(zuǎ(🕘)n )者に意あつてか(🏪)、孔子(😿)の門(🌎)人中最(🌳)も目立つている顔(⚫)渕と子路(🔧)と子貢の三人をつぎつぎにとらえ来(🐷)つて、(💦)その面(miàn )目を(🌱)躍(yuè )如た(🚡)らしめて(🧓)いる。この三章を読むだけ(🖍)でも、す(🔷)でに孔(kǒng )門(⛰)の状(zhuà(🏮)ng )況が(🚏)生き(🕑)生(shēng )きとうか(🐟)がわれるではないか(🦔)。
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