漫画《クリ 責め イキ 地獄》2行目ライン
クリ 責め イキ 地獄あらすじ
(🚽)かれは、(🤥)掃除(💱)そうじをしながら(🦑)、根(🈚)(gēn )気(🗄)よ(🌻)く鳴りつづけている板木の音に(📛)、ふと(📞)好(🥇)(hǎ(😭)o )奇心(👡)こうきし(⬆)んをそそられた。それは、鳴りはじ(🏔)めた時刻(🥀)がきわめて正確だっ(📩)たからばか(🎳)りでなく、そ(📨)の音の調子(💿)(zǐ )に何か(🌋)しら(🍳)落(luò )ちつきが(🔋)あ(😖)り、しかも、い(💞)つまでたっても(🚻)それが乱れな(🍝)かったからであっ(🔚)た。
「だが、考(kǎo )えてみると、(🍛)な(🌛)さけな(🏡)い(❇)のは決して君らだけで(🎣)はない。こんな(🥧)こと(♏)を(📘)言っ(🛷)ている(📊)私自身(shē(🔚)n )が、今朝(cháo )は(🍾)、君ら(👩)に対し(🔍)て重大(dà )な過(guò(🏨) )失(🌽)を犯(🕕)(fàn )おかし(🍓)て(👡)しまっ(☝)たようだ(🈲)。私は、さ(🍬)っき君らを非(👐)難(nán )して、平気で(🔵)自分(🖱)の良心(xī(🕍)n )を眠(🏚)らせ(📚)ている(🌧)人間だと言った(📨)。また、君(jun1 )らの奴(👣)隷(lì )根(gēn )性がなさ(🍲)けないとさえ言(yán )った。こういう言(yán )葉は人間に対す(🙍)る最大(🚢)の侮(🏿)(wǔ )辱ぶ(🚵)じょく(🌹)の(🏮)言葉で(📒)、心に愛(ài )情(🔮)(qíng )をもつものの容易に口にす(🏖)べきことでは(💅)ない(💮)。少くとも(🚝)同じ(🚟)屋(🌫)根(gēn )の下で、一つ釜か(🤽)まの飯(fàn )を(🤥)たべ(💎)な(🍾)がら、こ(🏛)れから(🎄)共(⛄)同生(shēng )活を(🐭)やっ(👵)ていこうとする人たちの間(🎈)では、(🔰)決してとりか(🐄)わされてはならない言(👧)(yán )葉なのだ。しか(👕)る(🍫)に、(🏀)私(sī(🍺) )は、つい、自(📯)分の感(👭)情にか(🐃)られて(🛢)、そん(🏻)な言葉をつかってしま(💸)った。それ(🎚)は、(🚡)私に忍耐(📠)心が欠けていた(🌇)か(🚐)らだ。い(😽)や、(🔠)君らに対する愛(à(🐦)i )情(qíng )が、まだ十分でなかっ(🚝)た(🎴)からだ。私(sī(💴) )は(📶)、(👑)板木(🐰)当番(fān )の乱(🔽)暴な打ちかた(⛅)を非難しながら、自(⚾)(zì )分(fèn )自身で、(🕐)それとちっともちがわない過失を犯(🧗)して(🥂)しま(🎍)った。私は、い(🎠)ま、(📍)そ(🖖)れ(💑)に気(🕑)がつい(🧜)て、心(xīn )から(🌰)恥じている。同(💇)時(😦)に、私(🐽)は(🛃)、(😎)今(jīn )日の私(🤤)の言葉が、君(jun1 )ら(🧞)を強制して、盲従(cóng )もう(🕰)じゅう(⚪)を強(qiáng )しい(🤖)るよ(🎧)うな結果にならないこ(✝)と(🍵)を、(🛵)心から(🌕)祈いの(🔰)ら(🕡)ずに(🏡)は(🕓)いら(🎋)れない(🖨)。…(⏩)…く(😆)れぐれも言っておき(🔟)たいのは、人間にとって良心の自由(😉)をまもるほど(Ⓜ)た(🎌)い(🍨)せつなことはない、(🚑)と(🥪)いうことだ(🕓)。板木の音(➿)であ(👥)れ、(🕙)先生の言葉(yè(💖) )であれ、そのほか、そとから(🍥)与(yǔ )あたえられたど(🚸)んな刺激(🐙)(jī )し(🤶)げ(🤱)き(☝)であれ(⏱)、(📱)それがきびしいから従う、甘あまいから軽んずるというのでな(🌜)く、君ら(🎳)自身の良心の自(zì(🍊) )由(yóu )な判断(🏻)に訴うったえ(🚟)、従うべきものには進んで従い、従(cóng )うべからざる(🥐)ものには断じて従わない(⬇)、と(🦏)いうようで(👛)あっ(🐤)て(🥨)こそ、(🎾)君らはほ(⏺)ん(😴)と(♒)うの人(rén )間だ(📧)といえるのだ。私は、(🐠)愛情と忍(🔅)耐(nài )心(🍠)(xīn )が(🤘)足りないために(🥕)、つい激しい言葉を使いす(🎃)ぎたが、(♍)それも、君らに、(🆗)あくま(🏘)でも良心的・(🚉)自(zì )主的に行動し(😣)てもらいたいと願っ(⛵)て(👙)いたからのことだ。私は私(🤲)(sī )と(⛔)して十分反省す(🐯)るが(🗯)、どうか君らに(🎌)も、私(🥋)のその(🥔)気持ち(😌)だけはくん(🧥)でもらいた(🛴)い。そ(🕺)して、その意(🔆)味で、(🌳)私(sī )の激しすぎ(😊)た言葉を(😈)よいほうに生かして(📯)もらい(🐖)たい(⚓)と思う。―(🍅)―最(✂)後に、私は君らとともに、永平(🔛)(píng )寺の小僧(sēng )さんが、礼拝(😨)(bài )ら(🔨)いはいしながら鐘をついたという、あの敬虔(🧡)けいけんな態(tài )度の意(yì )味(wèi )を、もう一度深く味(🐎)わっ(⛩)て、けさ(⛽)の(🙇)私(🐄)の話を終(zhōng )わる(😔)ことにしたい。」
「第五室です。僕ぼくたちで、最初にここを受(🈳)け(🧜)持(chí(🗃) )つこ(🚯)とにした(😓)んです(💾)。」
「何(hé )しろ(❕)紳士し(🌙)んし(🔱)だか(💯)らね。」
「おそれ入ります。では申し(🔫)あげますが、(🏚)実(📫)は国(🈵)もとにお(🙃)りました(🍃)ころ、(📲)いつも(💌)師(👰)匠(🛒)し(🤝)しょ(🥨)うに、鐘をつくなら、鐘を仏(👥)と心得て(🥘)、(🕐)それにふ(🏠)さ(🦁)わ(👶)しい(🌇)心のつつ(👖)し(🌇)みを忘(🧙)れてはならぬ、と言(🕍)い聞かされており(🎌)ま(🐞)した(😲)ので(🤔)、今(📠)(jīn )朝(cháo )もそれを思(sī )い(🔡)出し、ひとつき(📳)ごとに、礼(lǐ )拝(bài )らい(😰)はいをしなが(🛰)らつ(🔞)い(💲)たま(📷)ででござ(🌮)いま(⛔)す。」
次郎は(🚆)、朝(🚶)倉先生(shēng )が(🦔)、開塾最(🈴)初(chū )の朝(chá(♿)o )の訓(xù(🏳)n )話(💱)(huà )くんわ(🙀)で、これほど(🦕)激(🐃)はげ(🤓)し(📀)い言葉(🤖)をつかって(🛋)、真(✋)正(🥄)面(miàn )から(❕)塾(shú )生たち(🧗)に非難を(🕯)あび(🎏)せかけたの(🔛)を、こ(🐍)れまでに(🚲)きいた覚(⬆)えがなかった。かれは、まだあ(🐳)とに残(🐧)(cán )されている(🕊)自(zì )分への(🆕)非難(nán )が、どんな言葉(yè )で(🅾)表(🉐)現されるか(😀)を、(💠)身(shē(🐯)n )がちぢまる思いで(🤪)待ってい(🥙)た(👼)。
飯島は、い(🕡)くぶん(🙊)あわ(🚊)て気味にこたえた。それ(🌆)だけに、いかにも(👦)無造作むぞ(🎛)うさな、(🧖)た(🐡)よりない答えだった(🏴)。
道(dào )江(🚌)という一女性(🦄)が、間もなく(🚧)、自分の目のまえ(🐹)に(💟)現われる(🌜)と(🚋)い(🖐)う小さなでき(🔦)ことの予想(xiǎng )、(🌨)――大きな人(rén )間社(shè )会(🍞)の運行うんこうの中(🧢)で(🆘)は、まっ(👾)た(⛴)くど(🍡)うでもい(🚧)いような、そ(😌)うし(🌒)た小さなできごとの予想(🦍)よそうが(🕤)、どうしてこれほど(🗓)までに自分(fèn )をまごつか(😒)せ、自分(🍴)(fè(💿)n )の不(🗒)断(duàn )の心の修練を無力(lì(🎥) )にする(🥐)のか。どうして、現(🔭)在友(yǒu )愛塾にお(🎉)おいかぶさ(🕙)って(🐹)いる深(shēn )刻(kè )な(💁)問題以上(shàng )に(🚕)、自(zì )分の心をなや(🤭)ますのか。女性とは、(🚿)恋(liàn )愛れん(🍽)あいとは、いったい(🦅)何だ(🎹)ろう。それは、これまで自(🥗)分が考えて来た人間(💘)生活の秩序(xù )とは、全く次(cì )元のちがった秩(zhì )序(🎦)に(🤐)属するものだろうか。
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