日本《セラピスト av》2行目ライン
セラピスト avあらすじ
樋(🚬)橋から下諏(🥈)訪ま(🥅)での間には(🍄)、村二(èr )つ(🥪)ほど(👤)ある(🔳)。道(dào )案内の(🔲)も(🍋)のを先に立(lì )て、松(sōng )明たいまつ(🛏)も捨て、途中に敵の待ち伏せするものも(🚒)あ(👅)ろ(🤪)うかと用心(xīn )する浪(🛫)(làng )士らの長い(🦊)行(háng )列(🥞)は夜の街(🈴)道に続い(💞)た(📟)。落合(🚤)村ま(🤯)で進み、(🚲)下の原村まで進んだ(🛅)。もは(🌸)や(🉐)その辺には(💕)一人の敵の踏みとど(🔩)まるものもなかっ(🛢)た。
(👤)その日か(👈)ら、半蔵(zāng )は両国橋の(👼)往いき還か(🎶)えりに筑波(bō )山つくば(🙇)さんを望(wàng )む(🕗)ようになった(💔)。関(wān )東(🌦)の平(🌷)野の空がなんとな(🔀)く戦塵(chén )せんじんにおお(🤙)われて(🏾)来た(🌷)ことは、それだけでも役人(rén )たちの心を奪(🛢)(duó )い、お役(📑)所の事務(🔪)を滞らせ、した(🔘)がって(🆒)自分(🕳)ら(⛏)の江戸(📌)(hù )滞(♐)在を長(💗)引かせることを恐れた。時には九十六間(❤)けんから(⚽)ある長い橋の(💲)上に立(👜)って、木造の欄干に倚より(💠)かかりながら(🕳)丑(🎳)寅(🐽)(yín )うし(🕒)とらの方角に(📝)青く光(🀄)る遠い山を望(🏜)(wàng )ん(🛬)だ。どんな暑(🈸)苦(👔)しい日で(🏫)も、(♏)そこまで(🍈)行くと風がある。目に(🍳)ある(🌙)隅田川すみ(🍎)だがわ(🥖)も(🏎)彼(🕎)に(🎏)は江(jiāng )戸の運(📖)命(🍠)と切(💗)り離して考え(🐍)られないようなものだった。どれほど(🍜)の米(🐨)(mǐ )穀(😏)(yù )を貯た(📁)くわえ、どれ(♟)ほどの御(yù )家人旗本を養うためにあるかと(🏊)見えるよう(📕)な御蔵おくら(📛)の位置(zhì )はも(🚗)とよ(🔔)り、両岸にある形勝の地(dì )のほとんど(🕢)大部分も(🎌)武家(jiā )の(🏺)お下屋敷(🥎)で占め(🌯)ら(📉)れている。おそらく百(bǎi )本杭ひ(☔)ゃっぽん(😎)ぐいは(😇)河(🎻)水(🏕)の氾(⏹)濫はんらん(💪)からこの(㊙)河(hé )岸(😞)かしや橋梁き(🍯)ょうり(🛺)ょうを防ぐ工(🚰)事(🥏)(shì )の一つであ(🐓)ろうが、大(dà )川(chuān )橋（今の(🚹)吾妻橋(qiáo )あずまば(🚓)し）の方から(🔢)や(🥢)って(😿)来(🤪)(lá(🕍)i )る隅田(🚎)川の水(🤘)は(🎾)あだか(🍬)も二百何十(〽)年の歴史(shǐ(🔥) )を語(⛎)るかのように(🧛)、(📿)そ(📹)の百(bǎi )本杭(👤)の側(cè(👱) )に最も急な(🗣)水(shuǐ )勢(shì )を見せなが(🛬)ら、両国の橋(👌)の下へと渦うず巻(quàn )き(🍵)流れて(🚔)来(lái )てい(🏵)た。
(🔚) 第十章
い(📞)きなり浪士(🔡)はその降蔵を帯で縛りあげた(🚞)。それから言葉をつ(🐢)づ(🍜)けた(🥅)。
「江(🐡)(jiāng )戸はどうな(🦏)るでしょう。」
(🌲)別に、半蔵に(😙)は(✌)、浪(🚙)士(🕙)の一(♐)行に加わって来るも(🐌)ので、心にかかる一(yī )人の旧友(yǒu )もあった。平(🍓)田同門の亀山(shān )嘉(🏔)治かめやま(🏞)よしはるが(🏁)八月十四(🚪)日那珂港なかみなとで小荷(🌘)(hé )駄(🍓)(duò )掛こにだがかりとな(🛠)って以来(⛴)、十一月の下旬ま(🖥)でずっと(🕺)浪(là(❓)ng )士らの軍中にあったことを(🚉)半(🍪)蔵(zāng )が知ったの(🔙)は、(🌩)つい(🔊)最近の(🚠)ことで(😏)ある。いよいよ浪士らの行(háng )路が変更(🍎)(gèng )され、参州(zhōu )街(💪)(jiē )道から東海(👭)道に向かうと見せて、その(🤔)実(🔒)は(🏑)清内路より(🔪)馬(mǎ )籠、中津川に出ると(🔁)決した時、(🆎)二十六(💟)日馬(✊)籠泊(bó )ま(🕖)りの触れ書(📭)と共にあの旧友(🆔)が陣中からよこ(📂)した(🏍)一(yī )通(tōng )の手紙で(🥊)その(♏)事(🤩)(shì(🎰) )が判然(rán )はっきりした。そ(⬅)れに(😁)は水戸派(pài )尊攘の義挙を聞いて、その軍に身(shē(🤥)n )を投(tóu )じたのであるが、寸功(gōng )なくし(🧠)て今(jīn )日にい(🐫)たったとあり、(🚣)いったん武田藤田ら(🕖)と(🆒)約した上(shà(🧜)ng )は死生を共にする覚悟であるという(🤘)こ(🥈)とも認した(🍭)た(🏨)めて(🛏)ある。今回(huí )下(xià(🚯) )伊(👤)(yī )那(nà )の飯島という(🤩)ところ(🎚)ま(😇)で(🧠)来て(🚓)、は(🎡)からず同門(🎂)の先(xiā(🦇)n )輩(🔭)(bèi )暮(🎶)田(tiá(🔢)n )正香に面会する(🍭)ことが(🚙)できたとある。馬籠泊まり(❗)の(🃏)節(🍦)(jiē(🥒) )はよろしく頼(🎲)む、その節は何(🗡)年ぶ(🚹)りかで旧むか(🚬)しを語り(✈)たい(👶)ともある。
「(🙌)何しろ、こ(👗)れはえらい騒(sāo )ぎにな(🏻)っ(🧒)た。」と吉左衛門(mén )は案(àn )じ顔に言っ(🔻)た(🕌)。「文久元年十(shí(🕶) )月の和宮かず(👫)のみやさま(🧗)がお通り以来だぞ(💟)。千何百人(💴)からの同勢をこんな(🤔)宿(🍟)場で引き(🎾)受けよ(🗄)うも(😚)あるまい。」
半(🐽)(bàn )蔵(zāng )に言(yán )わせると、この水戸浪(làng )士(🔉)がい(📅)たると(🍷)ころで、人の心を揺り動(dòng )かして(🎶)来るには驚かれるもの(🅾)がある(👤)。高島城をめがけて来た(🥥)でもな(🚷)いもの(🌴)がどうしてそんなに諏(zhōu )訪藩すわは(💮)んに恐れられ、戦いを(✊)好(hǎo )むでも(📏)ないものがどう(🏼)し(🌻)てそ(👆)んなに高(👿)遠(🍣)藩(🌯)た(🕧)か(🌎)とおは(😕)んや(🌫)飯田藩(😑)い(🚄)いだは(🍱)んに恐れられるだろ(🚔)う。実に(🈯)それは命がけだからで。二(èr )百何十年(🙄)の泰平に慣れ(🎸)た諸(zhū )藩の(🧞)武士(shì(📽) )が尚(💊)武しょうぶの(📏)気性の(🐪)すでに失われているこ(✖)とを眼前に(🚕)暴(💽)露して見せるのも、万(wà(💔)n )一(🛣)の節(🔂)(jiē )はひ(🚘)とかど(🅾)の御(📡)奉公(gōng )に(🧓)立てと日(rì )ごろ下(⤴)の者に教えている人たちの(😇)忠(zhō(🥜)ng )誠(chéng )が(👽)およそいかな(😾)るものであ(🚱)るかを(🎒)眼(🖇)前に暴(🌁)露して見(jiàn )せるのも、一方に(🍬)討(tǎo )死う(🍳)ちじにを覚悟(⏰)してかかっ(😬)ている(🈂)こんな水戸浪士(shì )のあ(🐧)るからで。
「長州(🏪)様(🧢)(yàng )がいよいよ御(yù )謀反ごむ(➖)ほんだそう(🏚)な。」
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