「(🎙)浪(làng )士の(🖊)ことについて(🍑)ですか。本(🧙)陣(🏉)問(wèn )屋(😥)(wū )へはなんとも言(yán )って来ません(🈴)。」
清内路(👸)を経て、(🐢)馬籠(🍋)、中津川(chuā(🥋)n )へ。浪士らの(🙌)行(háng )路(🕋)はその時変更せらる(✅)ることに(📳)決し(🔍)た。
「(🚕)まあ、まあ、これ(👉)くら(👞)いのところで、早(⚫)く国(guó )の方へ(🧦)引(yǐn )き揚げるんです(🏂)ね―(🦃)―長(zhǎng )居(jū )は無用ですよ。」
(📻)と(🤖)言ったぎり(🎫)、平(píng )助も口(⏳)をつぐんだ。水戸はど(🐻)んなに騒(sāo )いで(💲)いるだ(🐴)ろうかとも(🐙)、江戸詰めの諸(zhū )藩の家中(🤽)や徳川の(🕴)家の(🧐)子郎(🉐)党なぞはどんな心持ちで筑波の方を望みな(📋)がらこの橋を渡るだろうかとも、そ(📺)んな話は出(chū )な(😏)か(👶)った。ただただ平(píng )助は昔(🛫)風(👖)の(🔫)庄屋気質しょうやかた(🚈)ぎから、半蔵(👩)(zāng )と共に旅の(🕹)心配(pèi )を分わ(🚕)かつの(🏢)ほかはな(🕴)かった(🍶)。
諏訪高島(🏛)の(😜)城(chéng )主(zhǔ )諏(zhōu )訪(🕟)因幡守いなばの(🤬)かみは幕府閣老の一(❕)(yī )人として江(jiāng )戸(hù(🎠) )表の方にあったが(🚅)、急(📧)(jí )使を高(🙂)島(dǎ(☔)o )城に送(sòng )ってよ(✖)こし(🌀)て部下のものに(😪)防(📽)禦ぼうぎょの(🏫)準(zhǔn )備を命(🤳)じ、自己の領地内に水戸(📼)(hù(✝) )浪士(shì(🚸) )の素通(🐆)(tōng )りを(💀)許(xǔ )すまいとし(🚈)た。和田宿を経て(😍)下諏訪(fǎ(🗂)ng )宿(xiǔ )に通ずる木(mù(🐎) )曾街(jiē )道の一部は戦闘区域と(🏡)定められ(⛪)た(🤞)。峠の(🎏)上(🐆)にある東餅屋(✏)ひがしもちや(🥜)、(🍯)西(xī(🏺) )餅屋(📚)に(🔺)住む町(🐊)民らは立ち(🌆)退のきを命(mì(🔒)ng )ぜられ(🐋)た。
し(🏥)かし(🔆)、それも理(🐷)のない(🔤)ことではない。なぜかな(🈲)ら、その葵紋の箱も、傘も、長持も、(📓)長棒の駕(jià )籠も、すべて水戸烈公(🥢)(gōng )を記念する(🗻)ためのもの(😱)であったからで。た(🤢)とい御隠居はそ(🎥)こにいない(🏆)まで(➡)も、(💒)一(👽)行(háng )が「従(cóng )二(èr )位(🚺)大(dà )納(nà(🤣) )言(👓)」の大(🕺)旗を奉(😘)じなが(😑)ら(👇)動(dòng )いて(🐲)行(háng )く(🔽)ところは(🧒)、生き(🐝)てる人(ré(📭)n )を護まもる(👭)とほと(👰)んど変わ(🚘)りがなかった(🦗)から(🌌)で。あの(📖)江戸(hù(🛠) )駒(🥊)(jū )込(✉)こまごめ(👁)の(👕)別(👒)(bié )邸で永(yǒng )蟄(🍘)居(♐)えいちっきょ(😙)を免ぜられたこと(🖨)も(🥒)知らずじまいにこ(🤶)の世を去(🐆)った御(🔦)隠居が生前に京都から(💌)の勅使(👼)(shǐ )を迎えることもできなかっ(🐩)たかわり(😿)に、今「奉勅(🎼)」と大書(shū )し(🤔)た旗(qí )を押し立(lì )てながら動いて行(háng )くのは、その人の愛(😾)する子か孫かのよ(🎼)うな水(🅱)戸人もしくは準水戸(hù )人(🌃)であるから(🎡)で。幕(mù )府(😳)のいう(👕)賊徒であ(🎐)り、反(🤴)対党(⚓)のいう不(🎆)忠の臣である彼らは(🐵)、そこにいな(😁)い(💪)御(👜)隠居に(❕)でも(🤠)すがり、その人の志を(😄)彼(🍽)らの志(⚪)と(🏚)して、一歩でも(📡)遠く常(🥂)陸(🎁)ひたちのふ(🙇)る(🌭)さ(🥃)と(🎲)から(🐢)離れようとしていたからで。
景蔵
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