「そうですね。」
「(🍐)そう(🏰)だ(🛥)とす(✋)ると、(🏨)み(🙎)んながまごころを(📵)こめて(🐢)常(cháng )識をは(💂)た(🎦)らかしさ(➖)え(🦆)すれ(🌫)ば、落ちつくべきところに落ちつくん(🥝)ではないかね。」
「私は、(💉)大河をそ(😻)んなふう(👲)に思う(🛰)の(😲)は、むしろ(🖊)大(📰)河(🎎)に対する侮辱だと(🐒)い(🖌)う気もするん(🎠)だがね。」
「むろん(🥗)、ぼく(🐭)は大(dà )河君にあやまるつも(🖋)りで(🕦)います。しかし、大(🐉)河(hé )君(jun1 )と(🎢)しては、ぼくが(♿)あやまっただけでは、気がす(🚩)まないでしょう。」
「感(🏯)じたとも。あん(🍻)な落(➗)ち(🍖)つい(🎫)た打(🍃)ち方は今日のよう(🚫)な寒(🔓)い朝には、なかな(👦)かできる(🗑)ものではない(🐞)よ。」
「起きだした(📣)ようです。もう(😰)だいじょう(🛹)ぶで(🔺)すよ(😉)。」(🕍)
食(🥨)後には、みんな卓(zhuó )に(🔦)つ(👃)いたまま、雑談的に(😢)感想(xiǎng )を述(shù )べあったりする時間が設けられていた(🍶)。次郎は、その(🕳)時間が来るのを待ちかね(👜)ていたように(💒)立(🌐)ちあ(🕧)がった。そ(😘)して、みん(💖)な(🏅)に今朝の起床の(😧)板木のいきさ(🔖)つ(📦)を話(👒)し、最後(🌊)につけ加えた。
「君(jun1 )らのそうした非良(liá(🦋)ng )心的(de )な態度は、君ら自身(🕥)を(👚)ますます非(fēi )良(📓)心的にするばか(🔶)りではない(📏)。それが(🕵)ある(✉)限度をこす(🚆)と、ついには、愛(ài )情と忍耐にんたいと(🎨)をもって(🔒)、君らの良心を力づけ(➰)ようと(📕)努(📡)力してい(⛑)る(🤼)人(rén )の心までをき(💡)ず(💕)つ(〰)け、その愛(à(🌛)i )情と(🙋)忍耐と(🔖)を、(🍘)憎に(🔱)くし(🥈)みと怒い(🐯)かりとに代(dài )えて(🚇)しまうものだ(🐴)。現(🍅)(xiàn )に君らは、今(💠)朝の板木の音の調子が途(🖌)中とちゅ(🛃)うから(😝)変(🚎)わった(⛪)こ(🎃)とで、それがわか(🤺)っただろうと思う。あの、(🎣)お(🤜)だや(🛸)かで辛抱(🚑)づ(🧖)よか(🈸)った(🍇)板木の(🏼)音が、おしまいに(🚭)なって、急に怒(nù )りだしたとしか思えないよ(🦒)うな乱(💽)調子(zǐ )に(🏐)な(🏩)った(✒)が、あ(📺)れ(🛳)は(🕞)、君(jun1 )ら(⛰)のあまりにも(📦)非良(liáng )心(🦀)的(🎬)(de )な態(tài )度が、(👪)板木(mù )を(🛀)うつ人の心(xī(🤶)n )をきずつけた(🍞)証拠(jù )しょうこ(🗃)なの(📁)だ。……むろん、私(🎒)は(🥠)、愛情も(🈴)忍耐(🏑)心も(🤜)失っ(🍶)た、あ(🍔)あした乱暴(🕣)(bào )な打ちか(💕)たを是認(📐)ぜ(🥜)にんはして(👶)いない。また(🌇)、それをや(🍓)むを得ないことだ(🦅)と(📃)して弁護しようとも思っ(🎛)ていない。怒り(💴)や短(duǎn )気(qì )は(👩)、友愛(ài )塾(shú(🏵) )の精(jīng )神(shé(⛰)n )とは根(🏊)本的(📰)に相いれないもの(🎿)なの(📮)だから、どんな事(shì )情のもとでも、(🗻)ああ(🔛)し(🌻)た打ち(🏑)かた(🍡)は、二(èr )度とくりかえされては(🚒)な(⛔)らないこ(🛩)とな(👠)のだ(🔒)。もし今朝の(🐛)板(➗)木当(dā(🍸)ng )番が、ついに業ご(⛰)うをに(🍧)や(🤫)してあんな打ち(🥠)かたをしたと(🙊)すると、私はその人(📁)(rén )の(💬)ために、まことに残念なこ(👦)とだと思(sī )っている(🏊)。しか(🦎)し、いっそうわるい(👠)のは、(📞)ああし(⛪)た打ちかたを余(📪)(yú )儀よぎな(💩)くさせ(🎨)た(🚎)君らの(🔌)態度だ。君(jun1 )ら(🚀)さえ(🥍)もう少し良心(xīn )的で(🧙)あっ(☔)てくれたら、板(🔣)木(🥠)を打った人も、ああしたあやまちを犯お(🔦)かさな(🗝)いですんだ(🥍)のだろうと思うと(😻)、それが(🌜)私(sī(📀) )はくやしくてならない。…(⛄)…だが(💼)、(🛸)それはまあいい、それは(👜)百歩(🏈)を(📐)ゆずってあきらめるとして(🍈)も、ここにどうして(🚜)も(🍥)私(🚌)にあきらめのつかない(🏝)こと(📇)が一(〰)つ(🦓)ある。それは、愛情で(🤜)打(📉)たれた板(🤙)(bǎn )木(🗽)の(🙃)音では(🎎)寝(💊)(qǐ(🛣)n )床をはなれよう(🚁)としな(💸)かった君らが、怒りで打(🎟)たれ(🐈)た板(bǎn )木の音では、わけなくはね(♒)起(➿)き(🕖)たというこ(🗜)と(🤖)だ。その点で、(🖱)君らは(🔎)精神的にはまだ奴隷ど(🤢)れいの域を一(yī )歩も(🐗)脱だっしていない(🌛)とい(👣)う(😺)こと(🐼)を証明している。いや、それど(🎇)こ(🆗)ろか、君(🕠)らは(😲)よ(🈁)りいっそうみじめな奴(nú )隷になるこ(✌)とを希望しているとさえ私(sī )には(🤤)思える。これはほ(🍫)んとう(🍶)になさけないことだ(🌚)。私(sī )は、むろ(🛰)ん、こう言(🏇)ったか(💖)らとい(🧛)って、怒(🎰)(nù )りに対して(🧟)は怒りをもっ(🛣)て立ち(💀)向かえ、と君(🐹)ら(💰)にす(🥓)す(💀)め(⌚)ているのでは(❇)ない(🚖)。ただ私は、愛情に対(😤)(duì )し(🚤)て(🔢)は、つけあ(🧞)がり、怒りに対しては(⏭)、ただちに膝ひ(🥡)ざを屈(💄)くっす(🦋)るよう(🌆)な(😗)君らの奴(😉)隷根(gēn )性(xìng )こんじょう(🌱)が、なさけなくて、(🌐)じっとし(⛹)て(😙)はいられな(🥘)い気持ちが(🦎)するのだ(🍄)――」
「次(cì )郎さんの板木の打(🚉)ちかた(🆙)には、行事の性(xìng )質や、その(♍)ときどきの必(😌)要で、少しず(🏝)つち(🌯)が(🍴)った調(🥉)子が出ますわね。あた(🤴)し(🤘)は、(🍃)それ(🅰)がいい(💷)と(💑)思いますの(💏)。それ(🥖)でこそ、そのときどき(🚆)の気分が出る(🐙)んですもの。板木だって(📈)、打ち(🤦)かた次第しだいでは(👙)芸術(🥩)にな(👒)りますわ。あたし、次郎(🤤)さんの板(bǎn )木の(🚉)音をきいてい(😉)ると、いつ(🤮)もそう思いますのよ。先生(shē(💸)ng )に(♉)は叱しかられるかもしれない(⛓)け(🕔)れ(🐉)ど、今朝の打(dǎ )ちかただって、頭(🈷)か(🔬)ぶせ(🥠)にわるいとばか(🥌)りいえない(📟)んじゃな(🧟)いかしら。」
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