日本《無理やり オナニー》2行目ライン
無理やり オナニーあらすじ
○(🖊) (🈸)聖人・君(jun1 )子(zǐ )・善人(🤣)(rén )＝＝孔(🤴)子のいう聖(✊)人(✳)・君(🐆)子は常に政治ということと関(wān )係がある。現に政治(zhì(🏁) )の任(rèn )に当つてい(🥠)る(🎒)と否とにかかわらず、(🐴)完全(🏬)無欠な徳(🚼)(dé )と、自(zì(🤚) )由(🍘)(yó(🎒)u )無(🙈)碍(🥌)な為政能力(lì )をも(💖)つた人が「聖人」(📞)であり、それ(🤐)ほど(🍄)ではなく(🔘)とも、(🙃)理(lǐ )想(📥)と識見とを持ち、常に修徳(🥥)(dé )にいそしんで為政家と(🕌)して恥か(⏳)しくない人(🍀)(rén )、(🗯)少(🔥)くとも政(🔽)治に志(zhì )して(📡)修養(yǎng )をつんでい(❌)る人(🎵)、そうい(👏)う人(rén )が「(⌚)君(jun1 )子(zǐ )」なのである(🍍)。これに(💭)反(💑)して、(🏎)「善人」は必(bì(🏾) )ずしも政治(zhì )と関(wān )係はな(🍝)い(💒)。人間(jiā(🏭)n )として諸(🍐)(zhū(🌊) )徳のそなわ(🖱)つ(👵)た人という(🌑)程度(🔣)(dù )の意(yì )味で用(👱)いら(🥤)れている。
三二（一七九）
○ 両(☝)端(🍋)＝＝首尾(👩)、本末、上(🔝)下、(😸)大小(🤒)、軽(qīng )重(🔥)(chóng )、精粗、等(děng )々を意味(wè(🥂)i )するが、要するに委曲をつ(🚘)くし、懇(🏵)切(qiē )丁(⏰)寧に(🥢)教えるということ(💶)を形容して「両端(🌓)をた(🐭)たく」といつたのである。
「何(🕛)(hé )か一つ話し(⌚)てやる(🐏)と、つぎからつぎへと精進(jìn )し(🔵)て行くのは囘(🚠)か(🔠)い(📋)だけかな。」
○ 矢(shǐ )ぐるみ＝＝原(🗯)(yuán )文に「弋」（(⛲)よく）とある。矢に糸を(📠)つけ、それ(👳)を島の羽根(🤤)(gēn )にからま(👇)せ、生擒(😌)する方(🥠)法であつた。
八(bā )（二(èr )一(🐟)(yī )三）
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