かれは、自分の部屋の(🏯)掃除(📴)をすますと(☔)、そっと事(shì(✋) )務室(shì )との間(jiān )の引き戸を(🏵)あけ(🛀)た(🚂)。い(🐦)つ(🎃)もなら、その(🔞)あとすぐ事(shì )務室(🔍)の掃(😿)除にと(📮)り(♓)かかる順序だったが、しば(🥞)らく(🏵)敷(fū(👏) )居しきいのと(🌀)こ(🍮)ろに(💦)突っ立(lì )って耳(ě(👻)r )をす(✈)ました。それから、足音を(🎌)し(🍥)のば(🏗)せるようにし(🏝)て入り口に近づ(🧟)き、ド(🐷)アを細(xì )目にあ(🎫)けて(🚂)、(🤯)板木のほうに眼をや(🍝)っ(🤖)た。板(bǎn )木(mù )は、事(🗄)務室(shì(🎷) )前(⤵)の廊下(xià )ろうかと(🐐)中廊下(🎷)との角に、(🤫)斜ななめ向きに(👁)か(⛹)かっていたの(🈁)である。
「相(📠)変(🥚)わらず(🕶)です(💛)ね(🍄)。」
この妙音を(🤛)つきだ(📀)した小(xiǎ(🔗)o )僧こ(📸)そ(💫)は、(❕)実(☔)に、(😗)後(💁)年の森(🕕)田悟(wù )由ごゆう禅(🛹)(chán )師ぜんじだったそうである。
「選(xuǎn )挙(👜)なんて(🏞)そんなものらしいよ。どこでもたい(👊)てい(🍫)は心臓の(🏋)強(qiáng )い(🖖)のが勝っ(🐘)て(♐)いるんだ。」
(🍉)次郎は、しか(👓)し、そ(📅)れどころでは(🔛)なかった。かれは、もう、先(xiān )生のつぎ(🐢)の言(❓)(yán )葉が、槍やりの穂(suì )先(xiā(🤕)n )ほさきのような鋭(🚶)さで(🍝)、自分(🐘)(fè(🎒)n )の胸にせ(🏙)ま(🦑)っているのを感じ、か(🌠)た(🆒)く(🔘)観念の眼(🆗)(yǎn )をと(🌮)じ(🏮)て(🛬)いたのだっ(🏹)た。
もうそ(😮)のころに(🏰)は、塾生たちは、室(shì )内(🔢)の掃除(chú )整頓(dùn )をすべて(🤴)終(zhōng )わって(🤛)、最後に、廊下(⤵)(xià )や、(⏰)玄関げ(🛢)んかんや、そ(💻)のほかの出入(🈵)(rù )り口(kǒu )の掃除に(😻)かかってい(♎)るとこ(🛬)ろだった。むろんそうした(🙅)掃(sǎo )除(chú )も、分(🅰)担(dān )ぶんたんは(🏎)一(🌸)(yī )通(tōng )りきまってい(🚴)たが、厳密(⛔)には(🔚)境界が定めら(🛫)れない(🚲)ために(🔐)、塾生たちはかなり入りみだ(🔏)れていた。
最初の(💃)日曜が来(⛹)た。開(🎶)塾かいじゅ(🍋)く(💼)の日がちょうど月曜(yào )だ(🦀)ったので、ま(🔧)る一週(zhōu )間になる(🐸)。
かれは、掃除そうじをしながら、根(🈂)気よ(🥊)く鳴り(🕢)つづけている(🔂)板(🔍)木の音(Ⓜ)に(🏥)、ふと好奇心こうきし(💳)んをそそられた。それは、鳴(míng )りはじめた時刻がきわめて(🚛)正確(què )だったからば(😇)かりでなく、その(🏍)音の調子に何(hé(🍡) )かしら落(💮)ちつきがあり、しかも、いつ(🗝)までた(✉)ってもそれが乱れ(🐡)なかったからであった。
「ちょっと(😢)その(🐪)気(qì )が(🕯)あるよ(🍃)うです(🗿)が、軍隊式(🚡)で(🤓)すか(📍)ら、(🌳)飯島とは(🐾)質がちがいます。気(🤷)持ちはあんがい(👸)純真(💛)じゃない(🐽)かと思(sī )いますが……」
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