av 女優 映画8

A　(🚨)京都(♟)に「わらんじや」と云(🚱)う有名な料理屋(⬜)があって、(😋)こゝ(♒)の家(🥝)では(🗃)近頃まで客(🆘)間に電燈を(🍓)ともさず(🦉)、古風な(🧣)燭台を使う(🍽)のが(😟)名物になっていたが、ことしの春、久(🤗)しぶりで(🙍)行(👉)っ(🙊)てみる(🔴)と、い(🏠)つの間にか行燈式の電燈を(🧚)使(🐫)う(💉)よ(🚪)うになっている。いつか(⛪)らこう(👜)したの(👢)かと聞くと、去年(🅱)からこれに(❓)いた(👂)しまし(♊)た。蝋燭の灯(🦀)ではあまり暗すぎる(🕧)と仰っ(💷)しゃる(🚤)お客(🚨)様(🚳)が(🕧)多いも(🔽)ので(🤽)ござりますか(🖍)ら、拠んどころなくこ(👖)う云う風(🙃)に致しましたが(📿)、やはり昔のまゝの方がよいと仰っ(😈)しゃるお方には(😈)、燭台を持って参(🗻)りま(🐌)すと(🗝)云(🗝)う。で、折角それを楽しみにして(🌭)来たので(📵)あ(🚠)るか(🥙)ら、燭台に替えて(🌑)貰ったが(🦌)、その時私が感(🍸)じたのは、日本の漆器の美し(🍀)さは、そう(🎏)云うぼんや(🐍)りした薄(➖)明(🐲)りの中に置いてこそ、始め(🐱)てほ(🍔)んとうに発揮されると(🍧)云うことであった。「わらん(🚊)じや」の座(💾)敷と云うのは(🌨)四(🎗)畳半(❇)ぐらいの小じ(🗯)んまりした茶席であ(🍓)って、床柱や天井なども黒光り(👿)に光(🧛)っている(👍)から、行(🤤)燈式の電燈でも勿論(👺)暗(🏨)い感じがする。が、それ(🌙)を一層暗(⏱)い燭台に改めて、そ(📛)の穂のゆら／＼とまたゝく蔭にある膳や椀(🚄)を視(🕝)詰めてい(😕)ると(🏇)、それらの塗り物の(🤖)沼の(🏋)ような深さ(🤣)と厚(💣)み(🙌)とを持ったつやが、(📍)全く今までとは違(👩)った魅力を帯び出して来るのを発(🛏)見する。そしてわれ／＼の(🐦)祖先(🥣)がうる(🏞)しと云う塗料を見出し、それを塗(⛳)った器物の色沢に(😇)愛着を覚えたことの偶然でないのを知る(🎐)のである。友人サバル(🎦)ワル君の話(🥪)に、印(🍪)度で(🆕)は(😏)現在でも食器に陶器を使うことを卑しみ、多くは塗り(🏖)物(🛄)を用いると(📌)云う(👂)。われ／＼(🔔)はその反対に、茶事(✒)と(🛺)か、儀式と(🎖)かの場合でなけ(🦓)れば(🥎)、膳と吸い(❔)物椀の外は殆ど陶器ばかりを(💑)用(⏺)い(🔊)、(🍡)漆(😺)器(😲)と云うと、野(🕑)暮くさい、雅味の(❇)ない(🚆)も(💖)のにされてしまってい(📷)るが、(👦)それ(😈)は一つ(🃏)には、採光や照明の設(🕤)備がもた(🎨)らした「明(🏣)る(🥁)さ」の(🆘)せいではないであ(😦)ろうか。事(🔦)実(🚈)、(♋)「闇」を条(🥟)件に入れな(🙋)けれ(🔒)ば(👄)漆器(🏀)の(🍻)美しさ(🤬)は考えら(🖱)れないと云っていゝ。今(🚣)日では白漆と(😾)云(🈺)うようなものも出(😬)来たけれども、昔(🏳)からある(🍹)漆(㊙)器の肌は、黒か、(❌)茶か、赤であって、それは(🍄)幾(⏲)重もの「闇」が堆積し(😰)た色であ(🛴)り(🆎)、(🎄)周囲を包む暗黒の中から必然的に生れ(🚴)出(🍳)たもの(🕊)の(🔞)ように思える。派手な(🏗)蒔絵まきえなどを施したピカピ(⛱)カ光(✒)る蝋塗りの手箱とか、文台(🕟)とか、棚とかを(🐊)見(🚉)ると、いかにもケバ(💘)ケバしく(🐰)て落ち着きがなく、俗悪(🌟)にさえ(🌴)思えることが(🗞)ある(💼)けれども、もしそれ(🕜)ら(🌍)の器物を(🧦)取り囲む空白を真っ黒(🕧)な闇(🚽)で(🔦)塗(🥦)り潰(🤴)し、太陽(😍)や電燈の(💛)光線に代(🐴)えるに一点の燈明か(🚴)蝋(🎃)燭のあかりにして見(🏁)給え、忽ちそのケバケ(🥡)バしいものが底深く(🕹)沈ん(🔌)で、(🍵)渋(😥)い、重々しいものにな(👛)るで(🤝)あろう(🍗)。古えの工藝家がそ(🌏)れ(🈁)らの器に漆を塗り、蒔絵を画(🤹)く時は(🍆)、必ずそう云う暗い部(🕵)屋を頭に置き、乏しい(🤛)光りの中におけ(🔄)る効果を狙っ(😣)たのに違(🌉)いなく、金色を贅沢(🍧)に使った(📸)りし(🦋)たのも、そ(😣)れ(🐅)が闇(🏽)に浮(🐵)かび(🔥)出る(🙋)工合や、(🗨)燈火を反射する(♑)加減を考(🏪)慮したもの(🥗)と察せられる(📷)。つまり金(🕧)蒔(🔰)絵は明る(🎷)い(🅾)所で一(⛪)度にぱっ(🙏)とそ(🍨)の全体を見る(🆚)もの(🌳)ではなく、暗い所(🈺)で(💦)いろ／(🌯)＼の(👀)部分がと(👥)き／″＼少しずつ底光りするのを見るように出来(🚃)ているのであっ(♏)て(🧘)、豪華絢爛な模様の(🤝)大半を(🤮)闇に隠し(🕷)てしまっているのが(🙅)、云い知(🦖)れぬ餘(🏹)情(🎫)を催すので(🤛)ある(🐹)。そし(⚾)て、あのピカ(🏟)ピカ光る肌のつやも、暗(🏪)い(❔)所(🧤)に置いてみ(♎)る(⛴)と、そ(📌)れが(🚁)ともし(🐽)火の(🏌)穂(🍭)のゆらめきを映(🤙)し、静かな(📩)部(👽)屋にも(🈁)おり(🌹)／＼風の(🥨)おとず(🥈)れのあ(😽)ることを教えて、そゞろに(⏪)人を瞑想に誘い込む。もしあの(🚭)陰鬱な(🎷)室(🎠)内(🦎)に漆器と(📜)云うもの(🕢)がなかった(🐆)なら、(🐟)蝋燭や(🖲)燈(🐏)明の醸し出す怪しい光(🌽)りの夢の(🎪)世界が、その灯の(🐋)はためきが打っている夜の(✳)脈搏が、どんな(🗺)に魅(🌼)力を減(🏉)殺さ(🐦)れるこ(⛔)とであろう。ま(🛴)こと(🕢)にそれは(🤴)、畳の上に(🎄)幾す(🧙)じ(🔵)もの(🤡)小川(🧖)が流れ、池水(📣)が(🙅)湛え(🦄)られて(🗝)いる(⛱)如く、(⏮)一つの灯影を此処彼処(🔼)に(🏦)捉えて、細く、かそけく、ち(🏥)ら／＼と伝えながら、夜そのも(🈸)のに蒔(🤰)絵(🚸)をしたような綾を織(🤵)り出(♒)す。けだ(🍬)し食(👭)器としては陶器も悪くな(🔴)い(🐕)けれども(🌝)、陶器(🔠)には漆(🌎)器のような陰(✔)翳がなく、(🌀)深み(🗯)がない。陶器(🐅)は手(⛏)に触(🍪)れると重く冷たく、(🤲)し(🍁)かも(🔌)熱を伝えることが早い(✊)の(❇)で熱い(♓)物を盛る(🆎)の(🦐)に不便であ(🍍)り、その上カチ(🥐)カチと云う音がするが、漆器は手ざわりが軽(🐾)く、柔かで、耳(🧗)につ(🔦)く程の音を立てない。私は、吸い物椀を手(🥀)に持った(😁)時の、掌が受(🐐)ける汁の(🔶)重(🍂)みの感覚と、(🎁)生あ(👔)たゝ(😣)かい温(😙)味ぬくみとを何よりも好む。それは(🖨)生れたての赤ん坊のぷ(🚪)よ／＼した肉体を支えたよう(🐰)な感じでもある(❌)。吸い物椀(🎸)に今も塗り物が用(👷)いられるの(🐠)は全く理由の(📔)あるこ(🏌)とであって、陶器の容(📞)れ(🦂)物では(🕌)あゝは行かない。第一、蓋を(🔥)取った(🐙)時に、陶器では中にある(🦊)汁(🗼)の身や色合いが皆見(🥪)えてし(🥠)まう。漆器の(🦆)椀のいゝことは、ま(🕰)ずその蓋を(💝)取(💘)って、口に持(😓)って行(⬛)く(🍠)までの間(😡)、暗い奥深い底の(🅿)方に、容器の(🛴)色(🐜)と殆ど違(🙅)わない液(😰)体が音もなく澱んでいるの(🎏)を眺めた瞬間の気持で(🏣)あ(✊)る(🔎)。人は、その椀(✈)の中の闇(💴)に何があ(👊)るかを見分ける(🤠)ことは(🐲)出来ないが、汁がゆる(🛸)やかに動揺す(💌)るのを(🐂)手の上(⏬)に(🤞)感じ、椀の縁(🍬)ふちがほんのり汗を掻いているので、そこから(🌚)湯気が立ち昇り(😨)つゝあるこ(⛑)とを(😰)知(⛩)り、その湯気(⛎)が運ぶ匂(🐺)に依って口に啣(♒)ふ(🌉)くむ(👄)前にぼんやり(🍟)味わいを豫覚(♐)する(😮)。その瞬(🌛)間の心持、(🎤)スー(🎹)プを浅い白ちゃけた皿に入れて出す西(🔤)洋(👒)流(🏟)に(😒)比べて(🥔)何と云う相違か。それは一種の(🗯)神秘であり、禅(🚬)味で(🤖)あ(〽)るとも云(🦕)えなくはない。

A二本目の銚(🐽)子ちょうし(🐞)を(🚸)半(🏘)分ほど(🐹)に(📷)して、あと(🕺)はあ(🈴)っさり茶(🛷)漬に(🔊)してから、食後に(🦀)枇(📞)杷(🐳)びわを運んで来たお久は、玄関の方(🍼)で電話のベルが鳴る(🏼)のを聞くと(🚳)、剥むきかけた実をギヤマンの(🤸)皿の(📄)上へ置いて立ったが、(📒)

A「ちょっと(💬)、誰か(🎍)」

A「あの娘こあん(⏰)な気象や(💦)よつてに、ほんま(📹)に逃(🚒)げ(🚦)て行(🔸)くかも(☝)知れん(👔)。それ(✊)もえゝけど、嫁を放(🚄)つといて猫可愛がるやう(🅱)な(🏧)とこへ内の娘むすめ遣やつとけん！　云はれた(🌱)ら(🔝)どない(🎹)する？　(🆚)お前(📯)よりわてが困る(🕰)わ(🕵)いな。」

A「出エジプト(🧔)記」を読むと、モーゼ(🈸)の努力の程が思い(🍋)やられて、胸が(😤)一ぱ(🌆)いに(🛑)なりま(🍈)す。神(🔖)聖な民族(🧥)で(🕦)あり(📤)ながらも(👉)そ(👪)の誇りを忘れて、エ(⛸)ジプトの(🙆)都会の奴隷の(⛺)境涯に(🐱)甘んじ貧民(🚵)窟(💽)で喧噪(🎶)けんそうと怠惰の(⚡)日々を送っている(😗)百(📙)万の同胞(🔋)に、エジプト脱出(🍍)の(💤)大事業を、(🚗)「口重(✨)く(🚿)舌(🚝)重き」ひどい訥弁とつべん(🥍)で(🥠)懸(🚕)命に説いて廻ってかえっ(😆)て皆に迷惑が(🕡)ら(📏)れ、それでも、叱ったり、な(👜)だめたり、(🤶)怒鳴った(🚹)りし(📀)て(👌)、や(😇)っとの事で皆を引(🆑)き連れ(🈳)、(📷)エジプト脱出に成功し(🗺)た(🎛)が、そ(🐳)れ(🕶)か(🌘)ら四十年(📠)間荒(🤱)野に(👋)さまよい、脱(🚨)出してモーゼに(🥓)つい(🥔)て来(🔠)た(🥡)百万の(⏰)同胞は、(🚐)モーゼに(⛩)感(⏮)謝(💸)す(🤽)るどこ(👎)ろか、一人残らずぶつぶつ言い出してモ(🚰)ーゼを呪のろい、(✨)あいつが要ら(🦓)ないおせっか(⛅)いを(👵)するから(💘)、(🛤)こん(❤)な(🔯)事になったの(🗿)だ、(🦖)脱出し(🍸)たって少(🏁)しも(💹)いい事がないじゃないか、ああ(🗡)、思え(🔕)ばエジプトにい(👢)た頃は(🐝)よ(☝)かったね、奴隷だ(🤜)って何だっ(🎇)て、かまわない(🆚)じゃな(🚇)いか(🐅)、パ(🦔)ンもた(🚊)らふく食べられた(🥠)し、肉鍋には鴨かも(🆗)と葱ねぎ(🐾)がぐつぐつ煮えているん(⌛)だ、こ(🥔)たえられねえや、それにお酒(🔨)は昼か(🌭)ら飲(🌷)み放題と来らあ、銭湯は朝からあったし(💲)、ふんどしだって純綿だった(🤶)ぜ。「我(🔬)儕われ(🕒)ら(🏄)エジプトの地に於いて、(🔷)肉の鍋の側に(🙍)坐り、飽あくまでにパ(😨)ンを食くらいし時に、エ(♋)ホバの手(🔙)によ(🗣)りて、死にたら(🚤)ばよ(😄)かりしものを、(💨)」(🖕)（十六章三）あの頃、死んだ奴は仕合せさ、モーゼの山師(🎵)めにだまされて、(✳)エ(🈲)ジプトから出た(🛹)ば(🌁)っか(🥪)りに、ひでえめに(😙)逢っ(🈁)ちゃった、ち(🚯)っともいい事ね(💼)えじゃね(🔜)え(🛂)か。「汝なんじはこ(🤐)の曠野あら(🈲)の(✍)に(🔒)我等(🕚)を導きいだして、この全会を飢(🎀)うえ(🏾)に(🆒)死なしめ(🚖)んとするなり。」と思いきり口汚い無智な不(👩)平ばかり(🍿)を並べられて、モーゼの心の中は(🙆)、どんなであった(🐺)でしょう。荒野に於ける四(👥)十年の物(🚔)語は(🏍)、このような奴隷の不平(📓)の声で充満し(🍚)ていま(🕜)す(🦀)。モ(🛠)ーゼは、けれども(🧣)決(🖐)して絶望しな(❕)かったのです(🍵)。鉄石の義心は、び(🏝)くと(📜)もせず(🍛)、之(📝)これを叱(🚘)咤(🐹)し(📙)統御(🕺)し、ついに約束の自(📶)由の(🎄)土(💛)地(🔥)まで引き連れて来ま(🎾)し(⏬)た。モ(🛐)ー(🐗)ゼは、ピス(🤢)ガの丘の頂き(🍌)に登って、ヨルダン(🆒)河の流域を指差し、あれこ(🏔)そは君等の美しい故郷だ、(📎)と教えて、そのま(🌚)ま(🏆)疲(🌈)労の(🚎)ために死(🤲)にました。四十(🌘)年間、私は奴隷の一日として絶える事の無か(🕊)った不平の声(⛅)と(👬)、謀(🌭)叛むほん、無(👬)智、それに対するモ(🍛)ーゼの惨澹さ(🍗)んたんたる苦心(🔚)を書いて居ります。是非(🏞)とも終りまで書いてみたいのです(😉)。な(💥)ぜ書いてみ(👍)たいのか(🐘)、(🏔)私に(🏦)は説(🎢)明がうまく出来(💑)ませんが、本当に、むきになって(🛰)、(🏼)これだけは(👍)書い(👣)て置(🌞)きたい気がしています。いつか(😧)温泉(😘)の宿から、(✍)「(👒)五(📻)十円」(⚽)と(📁)い(😥)う小説を書きます等と、ふざけた事を(😁)申し上げまし(🔵)たが、恥ず(🗜)かしい気が致(😦)します。い(🔴)つまで(🤞)も、あんなテエマ(🌠)で甘え(🚝)ていたら、私は、それこそ奴隷の中の(🛵)一人になり(🌄)ます(🍛)。肉(🆓)鍋の傍に(📖)大あぐらをかいて、「奴隷の(🌬)平和」を(⚾)ほくほく(📷)享楽してい(🚌)るのも、まんざら悪(😈)くない気持で、貧乏(🗼)人(❤)の私に(🎆)は、わ(📧)かり過ぎる程(🌞)わか(🚒)っているのですが、でもモーゼの義心と(🎪)焦(🎂)慮を思う(📆)と(👦)、なまけ(🎭)ものの私でも(🚁)重(😲)い尻を上げざるを得なくなります。

A　(🛩)マ(😹)ダムが縁側へ(🥦)出て来て僕の(😞)顔を(🏃)覗のぞいた。部屋には電燈がぼ(📻)んやりともっ(🤡)ていたの(📳)である(🔷)。