「さあ、いつまた出(😗)か(🎳)けて(😹)来られま(🥑)すかさ(📵)。」
しかし、それも(🤛)理のないことではない。なぜかな(🏈)ら(😏)、その葵紋の箱も、傘も、長持(chí )も、長棒の駕籠も、(🏵)すべ(🕴)て(📱)水戸烈(😌)公を(🗿)記念(🖊)するためのもの(🍕)であったか(⤵)らで。たと(📫)い(🔀)御隠居(🍃)(jū )は(🚣)そこにいないま(🈺)でも、一行(háng )が「従二位大納言」の大旗(qí )を奉じな(🌑)がら動いて行くところは、(🍰)生(💔)きてる人を護(hù )まもるとほとんど変(🌋)わり(💌)がなかったからで。あの(🆓)江戸駒込こまごめの別邸で永蟄(🍳)居えいちっきょを免(🔱)(miǎn )ぜられたこ(🔝)とも知らずじまいに(🍺)この世(🦓)を去った御(🏏)隠居(jū )が(👮)生(📊)前に京都からの勅使を迎えることもで(🏝)きなかったかわ(🐞)りに、今「奉勅」と大書した旗を押し立(lì )てながら動いて行くの(🤜)は、その人の(👫)愛する子か孫(sūn )か(😤)のような水戸人もしくは準水戸人(rén )であ(🈲)るから(📘)で。幕府の(🐌)いう賊徒であり、(🥦)反(🍴)対党のいう不忠(🆒)(zhōng )の臣であ(📩)る彼(📴)(bǐ )らは、そこにいない御(🐳)(yù(😞) )隠居にでもすがり、(🧕)その人の(🌽)志(zhì(🚵) )を彼(⌛)らの志(🤙)と(🚩)して、一(yī )歩でも(🤞)遠(🗓)く常陸ひ(⏳)た(🤜)ちの(🚶)ふるさ(🌇)とから離れ(🗣)ようとしていたからで。
(🖱)近(jìn )くにある河かわのところまで浪士(👼)は後ろ手にくくっ(🎅)た百姓を(❓)引(🐦)き(🛎)立(lì(😄) )て(🐧)た。「天誅」とはどういう(🏹)わ(🚌)けか(🆑)と降蔵が尋ねると、天誅(🍭)とは首を切(💣)るこ(🐕)とだと浪士(shì )が(🛤)言って(😊)見せる。不(🔠)幸な百(👘)(bǎi )姓は震えた。
その日の泊(bó )まりと定(🛀)めら(🦂)れ(👭)た(🙁)駒(jū )場こ(🎥)まば(😩)へは、平(píng )田(tiá(🍡)n )派(😮)の同志(🏚)のものが集まっ(🗣)た。暮(mù )田正香(xiāng )と松(sōng )尾(🚁)誠ま(🗝)つ(🖌)おま(🍇)こと(😶)((🧖)松尾(👉)多(💨)勢子たせこの長男(nán ))とは(🥨)伴(bà(🎛)n )野とものから。増(zēng )田(🍨)平(píng )八郎ますだへいはち(🎑)ろ(🖱)うと浪合佐(👛)源太なみ(🏍)あいさ(⏪)げんたとは浪(🔲)合から。駒場(💕)(chǎng )には同(💿)(tóng )門(mén )の(🕰)医者山田(🥘)(tián )文(🎰)郁(yù(🌉) )ぶん(🍗)いく(💧)もある。武田本陣(zhè(🚚)n )に(💅)あてら(〰)れ(🚍)た駒(🧟)場(chǎng )の家で(🧝)、土地の事(shì(📇) )情にくわし(😟)いこれらの人たち(💌)はこ(🚜)の先とも(🛠)小藩(🎓)や代(🍊)官と(🎯)の無益(🔫)な衝突の避けら(🗺)れそ(📍)うな山国(guó(📆) )の(🎏)間道を浪士らに教え(🔘)た。その時(shí )、(🐾)もし(🎼)参州(🖊)街道を経由する(🥘)こ(📌)ととなれば名古屋の大(dà )藩とも対抗(kàng )し(📱)なけ(🌟)ればなら(🥁)ないこ(🥚)と、のみなら(🚮)ず非常に道路の険悪なことを言って見せるのは浪合(🛰)(hé )から来(♊)た連中だ。木曾(⛪)(cé(🎵)ng )路から中津(🍤)川辺(fǎn )へかけては熱心な(👓)同門のものも(🍢)ある(♐)、(🍺)清(🎄)内路せ(😯)いな(😇)い(🥣)じの原信好(♈)のぶよ(🙎)し、馬籠(🕛)まご(❌)めの青(qīng )山(shān )半蔵、中(💑)津(♊)川(chuān )の浅見景蔵、それから(💾)峰(🧓)(fēng )谷(😤)は(👲)ちや香蔵(📼)なぞは(🎉)、いずれも水(shuǐ )戸(🚙)の人たちに同情を(🌘)送(sòng )るであろうと言って(🕰)見せるのは伴野から(✏)来た(🥇)連(💢)(lián )中(zhō(😚)ng )だ。
(💿)この一団(😇)はある一派(pài )を代表(biǎo )するとい(🐬)うよりも(🌇)、(🆕)有為な人物(💻)(wù )を(🕹)集めた点で、(🐣)ほとん(🚞)ど水(🆚)戸(hù )志士(shì )の最(zuì(🤩) )後(🔸)のもの(🏚)であった。その(👛)人数は、すくなくも九(♈)百(bǎi )人の余であった。水(🍳)戸(🗣)領内の郷校に(🚾)学(xué )んだ子弟(🤹)が、(🎾)なんと言(yán )ってもそ(🐄)の中(zhō(🙍)ng )堅(jiān )を成(🤵)す人(🕵)(rén )たちであったのだ。名高い水戸の御(⛎)隠居(👧)(烈(📩)(liè )公(gōng )れっこう(🚑))が在世(shì )の日(rì )、領(🐇)内の(🔪)各地に郷校(🚧)を設け(⏸)て武士庶民の子弟に文(wén )武を習(⤵)(xí )わせた(👚)学館(💜)(guǎn )の(🙃)組(zǔ )織(㊗)はやや鹿(🐡)児島かごしまの(👏)私学校に(⬇)似ている。水(🔓)戸浪(🏚)士の運命を(📜)たどるには、一応彼(bǐ )らの気質を知ら(🛅)ねばならない。
こん(🗃)な(📂)ことか(👎)ら浪(💕)士らの疑いは解けた。そこへ三(sān )人(🛩)(ré(🤢)n )が持(chí )ち出し(🛺)て、及(✴)ば(🚾)ず(🧖)な(🎾)がら斡旋(💋)の労を執りたい(😀)と(🥞)いうは(🛁)、浪(làng )士(😟)らに(❣)間道(🌦)の通過を(🤯)勧め、飯田藩との衝(chō(📮)ng )突を(🛒)避けさせた(🏽)いというこ(🌗)とだった。正香や(📚)豊(⌛)三(👔)(sān )郎は一応浪(🥨)(làng )士らの意向を探(☝)(tàn )り(🗄)にやって来たの(🎱)だ。もとより(🕍)浪士(⛅)側(📡)でも戦(zhàn )いを好むもの(😅)で(📁)はない(📄)。飯田(tián )藩を傷つけずに済み(🎻)、(🍒)また浪(làng )士(shì )側も傷つかずに済(🎊)むようなこ(🙉)の提(🎄)案(àn )に(🎂)不賛成のあろ(🐵)うはずもない(😹)。異(🙏)議なし。それ(👍)を(👈)聞いた三人(🆘)は座(zuò )光(🎻)寺(🐻)の方に待(🔁)っている北原稲雄(📒)へもこの情(👐)報を(🥤)伝(yún )え、飯田藩(🐂)ともよく交(jiāo )渉を重ねて来ると言っ(🔡)て、大(💅)急(🛥)ぎ(👌)で帰って行った。
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