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IENF264C素人ナンパうぶな女子大生が生まれて初めての女性向け風俗体験4風俗うメ….あらすじ

「源、酒の(🤐)……」 (📉)砂地の床(chuáng )は水(shuǐ )でしめっていた。斉(👦)藤は靴の先(xiān )きで、紙片を(🕝)いじり(🚖)ながら、(🖊)

 相(🐼)変(biàn )らず皆な黙って働(🏬)いている塾の方から、高瀬は家へ帰ろ(🎞)う(🐉)として、午後の砂(💷)まじりの道を歩(🚍)いた。停(🐎)車場(chǎng )(🏪)ステーシ(🚩)ョン前へ出(🔋)た。往来の両側には(🎩)名物うんどん、(🏕)牛肉、馬肉の旗、そ(🌁)れから善光寺詣もうでの(🤜)講中の(🐤)ビラなどが若葉の頃の風(📔)に嬲なぶられ(🤱)ていた。ふ(🤰)と、その汽(qì )車の時間表(biǎo )(🏹)と、ビ(🙆)イル(⛔)や酒の(🐱)広(🧤)告と、(📣)食物(wù )を(🙍)つくる煙などの(❇)ゴチャゴチャ(🚠)し(🐨)た(🎭)中に、高(gāo )瀬は学士(shì )の笑顔を見つけた。

 岸(🌄)本(🌤)の四十(shí )二(😻)という(🛠)歳としも間近に迫って(🔔)来ていた。前途の不(😵)安は、世(shì )に男の大(dà )厄たいやく(💏)というよう(🔢)な言葉(yè )にさ(🥉)え耳を傾けさせた。彼は中野の(🐋)友人に自(🎉)分を比べて、(📓)こんな風に言って見たこと(🕊)もあ(😶)る。友(yǒu )人のは生々(📊)とした寛くつ(🦀)ろいだ沈(shěn )(🚧)黙で、自分のは死んだ沈黙(😔)であると。その死んだ沈黙で、彼は自分の身(🕝)に襲い迫(👂)っ(🏪)て来る(⏬)よう(🌏)な強い(🧀)嵐(lán )あらしを(🍪)待受(shòu )けた。

「はあ、さいですか? いま係の方(fāng )に来て(😪)もらいまっさか(🐡)い、ちょっとお待(dài )ちなす(👂)って……。さあ、どうぞ(💬)、お掛け下さ(👍)い」

        洋(yáng )楽と邦楽について

 夜は明けはなれた。孔子は(🐋)子(zǐ )貢(gòng )(🔎)を(🦍)手招き(⛰)していっ(🥂)た。

「そう謙(qiān )(👝)遜けんそんしたもの(😷)で(🔸)もなか(🏉)ろう(💧)。バルザックやドウデ(🍉)エ(🏦)なぞを読出したのは、(⚫)君の方(🍶)が僕より早いぜ―(🕧)―見給え」

「やはり、こちらでは手ぜまでしょうか。」

 更に、人(🕤)間には(🎠)他人の功績に対する嫉妬(dù )心(🚙)がある(😣)。この嫉妬(🐠)心(xīn )は、単に他(tā )人の創意(🎓)工夫を無視するだけ(💎)でなく、しばしば(🕺)それを理由(yóu )(😿)に(➗)して社会(huì )を混乱(🍦)に(🔽)お(🚊)とし入(🌷)れるこ(⏪)とすらある(❌)ものだ。

「よくそれでも、こんなとこ(🤜)ろに(🕠)辛抱した(🥄)ものだ」

 数衛(📯)の家(jiā )は村の中(zhōng )でもずっと坂の(🈺)下のほうで、水車(😍)小屋に近いところ(🏧)にありました。一すじの(🚓)水の流れが(🍵)音を立てて家の前(qián )の石(shí )がき(🎑)の間に(🍀)走ってきているようなところです(🔷)。

 (🎃)宿に歸(guī )(🤲)つて見ると、こ(🌼)ゝの中學(xué )校の先生が一册の本を屆(🍾)けてくれた。「郷土讀本」としてある標題のもの(🖋)で名刺(cì )も(🔇)添へてある。その名刺の裏には、「わざと(📰)お目(🧕)に(😕)はかゝら(✂)ないが、私達(😑)の郷土をよく(🍖)見て行つて下さ(🌸)い」といふ意味のことが書(shū )いてあつた。こ(🔪)の註文は容(🏕)易でない。さういふ私は訪ねて見た(🐋)い(♿)と思ふ(⚾)學(xué )(🌵)校(🌾)も訪(fǎng )ねず(🌲)、(🚊)古(gǔ )い尚徳館の跡も見ず(😭)じまひに歸(guī )つ(💈)ても、(😜)歌人(rén )香川景樹を生んだといふこの土地(🐣)に來て見(🤯)て、(🐈)旅の疲れを休めて(🗣)行(háng )くといふだけでも(🔺)、澤山だと思(sī )つた。

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A「それ(🏗)は僕だっ(🎌)て分(👨)っ(🍩)てい(🧐)るんだよ(⬛)、ただ(🐐)あんな事(🎟)を云われ(🤙)たのが、気持が悪かったと云うだけなんだよ」(📋)
A と局員(🧖)が(🕜)呼ぶ。
A「ナオ(🏩)ミちゃん、(😩)帰(🥂)って来たよ。角に自動車(👧)が待たしてある(💦)から、これ(🅱)から(🎆)直すぐ(🏢)に大森へ行こ(👃)う」
A ま(🎽)あそん(🔶)なこ(🌏)とはどうで(🧙)もよい。かりにそうであ(🕰)ったとして(🐋)も、私は決し(🍲)て読みは(👏)しない。私は自分でここまで(😤)ときめている限界(🦔)を越えて、(🏁)夫の心理の中にまではいり込んで行きたくない。私(🕟)は自分の心の中を人(🏘)に知ら(😦)せることを好まないように、人の心の奥(😣)底を根(🐢)掘(🔃)り葉掘りすることを好(🔈)まな(👲)い。まして(🔑)あの日記帳(🚷)を(🎱)私に読ま(🎁)せ(⏳)た(🙂)がって(🍚)いるとす(👉)れ(🖌)ば、その内容には虚偽が(🖋)あるかも知れない(🆑)し、ど(👵)うせ私に愉快なことばか(👧)り(👄)書いてあるはず(👅)はないのだから。夫(🎌)は何と(🐔)でも好きな(🤾)こ(🆑)とを書い(🕝)たり思ったりするがよ(🔦)い(🙌)し、私は(🚨)私でそうす(📄)るであろ(✊)う。実は私も、今(🗿)年(💪)か(🏷)ら日記を(🖼)つ(🐢)け始め(🏢)ている(♉)。私のように(😘)心を他人に語(♍)ら(🎸)ない者(🍶)は、せめて自分自身に向(📧)って(🐼)語って聞かせる(⏯)必(🏫)要が(🏉)ある。ただし私は自(🏔)分が(🌚)日記をつけて(🚯)いる(💆)ことを夫に感づか(👉)れる(🔯)ようなヘマはやら(👇)な(💡)い。私はこの(😖)日(💥)記(🚆)を(⚫)、夫の留守の時を窺(✖)うか(🗒)がって書き、絶対に(⛩)夫が思いつかない或(🌠)る場所に隠してお(🐶)くこと(😄)にす(👂)る(👯)。私がこれ(🍔)を書(📖)く気になった(⚫)第一の理由(🐗)は、(🕹)私には(🧢)夫の日記帳の所在(🤩)が分(📨)っているのに、(✉)夫は私(🆖)が日記(😞)を(🐕)つ(🕐)けていることさえも知らずにいる、その優越感(🕠)がこの上もなく楽しいからである(📨)。………(➰)
A 大(✍)阪(🗳)の人――そ(📋)れも相當教養のあるらしい、サ(👍)ラリー(🍠)・メン階級(🗒)の人々(✍)――は、(🛅)電(🥝)車の中で見(🐾)知らぬ人の新聞を借(📱)りて讀むことを(🎢)、少し(🥉)も不作法(⛅)と(🌺)は(🏔)考(📧)へ(🐋)てゐ(❌)ないやうで(🗝)ある。それ(🚉)も長(🌰)い汽車の道中とか、つい隣席にゐる人の物(🧀)なら分(✂)つた話だ(👺)が、大阪人のはその借り方がいかにも不躾(📛)で、づうづ(😁)うしい。たとへば(🗓)私が(🥃)大朝(🐱)と大毎の夕刊を(🐘)買つて(🌷)乘(🚦)り込むとす(💂)ると、孰方か一つ、私の手に取らない方の新聞を(🌀)、ち(🌚)や(🥎)んと眼をつけ(🕥)て直ぐ借りに來(🐍)る(🍂)。而(😫)も遠くから、(💳)人(🎆)ごみを分けてやつて來て(🔕)、(🛃)煙草の(✈)火(🚦)でも借りるやうな(🥩)風で、「ちよいと拜借」と、譯なく借り(🚌)て(🤱)持つて行つてし(🕓)まふ。さうして雜沓の中であるから、もうその(⛎)人は(🛃)何處へ行(🐆)つ(🚵)たか姿が見えず、貸(👄)したが最後向(🗝)うから返(🚰)しに來てくれる迄ポ(🕳)カン(🖌)と待つより仕方がない。マゴマゴす(🈸)れば自分(🍆)の(🦊)降り(🤯)るべき停留場へ來て、と(🍂)う(🛐)とうそれは取られツ(🛡)放し(🕸)になる(🍥)こともあり得る(🎪)。僅か一枚の新聞(👸)で(🍍)あるが、貸す方の身(🙋)では自分(✈)が買つてまだ眼を通さ(😜)ないも(🥧)のなので(😦)あ(💆)る。私が人か(🐿)ら借りるとす(⛏)れば(🏒)、相(🐀)手がすつか(📌)り讀み終つて、次(🏒)ぎの新(🛎)聞に移る迄は差(🖇)し(🈷)控へる。然るに(📠)大阪(🌭)では、馬(👮)鹿(⏰)なのか(🍦)づうづうしいの(🎖)か、(⤴)そんな(🕕)遠慮をして(🕳)ゐる者(💍)は一人もな(🎟)い。
A「(🎵)分ら(👫)ない(📼)人には(⤴)分らないでいい、(🙎)分(🥑)る人だけが分ってくれ(🍹)る、と云った態度で作(⛲)ってあるのが床(😎)ゆかしいと(🌼)思うね(📔)。何しろ昔は(😩)大概盲人が作(🗜)ったんだから(🦒)、それだけにひねくれた、陰(🚀)気なと(🌂)ころが(💛)あるんだよ」(🎯)

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