(✨)塩釜(😹)しおがまから(🏬)船で(💗)出ま(🤚)し(🤹)た。清く澄んだ海水を通して、(📘)海の(🤜)藻も(🦐)の浮(📼)か(🦅)び流れ(🐼)るのが見え(🈵)るほど、よく晴(🐔)(qíng )れ(🕕)渡っ(😊)た秋の日でし(🐂)た。なる(🕵)ほど、あそこに(💩)も島(dǎo )、ここにも島(👌)。船で見て通(🚟)り(⤵)ますと、指(🗜)(zhǐ )を(📬)折って数(🥦)えつ(🚀)くすこともできません。その島影を人(📪)の姿にたとえて(🦒)言ってみるなら、(🐟)立っ(🔥)て(🚔)いるもの、(🌮)すわ(🔔)っているもの、しゃがんでいるもの、寝そべって(🌸)いるも(🔁)の、その姿は千(➿)差万別で(💺)すが、い(🤩)ずれも松(🍱)の(🖼)緑の(🎏)模様のつい(👊)た(🙆)着(🍄)物(🌛)(wù )を着(zhe )ているのが(🔃)目(🔳)につ(🐧)きます。松島はそう(😣)い(➡)う(⏭)ところです。ここには「ばばが鉦(zhēng )かね打(dǎ )つ念仏島ねんぶつじま(🐩)」(🗡)とい(😃)う名(⛷)の島もあります。そんな(🐞)お(🌭)ばあ(📝)さん(🦆)の(〰)着ているはんてんまでが(🤟)、お(😹)そろいの松(sōng )の模様でした。
なんと皆さん(😠)、世の学者がどこに昔の(🛶)代(🤧)よをさが(⏮)しだすかといいま(🔍)すに、多くはそれを土の中か(🎎)ら見(jiàn )つけてきま(💢)す。父、母、兄弟、親戚(📌)しんせき、(❓)お友だ(🤑)ち(♊)、そのほか(🈴)かつて親(qīn )しか(😏)った人(⏩)たちで、この世(shì )においとまごい(💭)をして(😼)行(há(🤓)ng )くもの(🌺)がうずめられたりほうむられたりす(⛱)るところ(🔅)は(🏬)、みな土(🍪)の中です。土ほどなくなった人(rén )を思い出させるものもないかわりに、また(🕖)それほど(👫)いろいろ(⏫)なものの(👋)生まれ(🛣)てくる場所も(㊙)ありません。
どう(🚃)でしょう、こんな朝(🎭)寝(qǐn )坊にも(🚍)早く目(mù )のさめる(🐷)時(shí )が来まし(🥫)たよ。気(🎪)がついてみると、にわとり(🚡)は暗いうち(♟)から起き(⛷)て(⬛)生(🎇)徒を呼ん(📧)でいました。
どうしてこんな言(🔫)い伝えを皆(😫)さん(💏)の前に持ち(🚼)出し(🍗)たか(🎷)と言いますに、年若(🏿)いころの(🍵)わたし(🌍)が目(🥀)じ(🔬)るしとしたものも、ちょうどあ(👱)の(❗)ははき木(❇)(mù )に似て(🏮)い(😺)たからです(👣)。行(🧜)っても行っても(💄)そ(✋)れは遠くなるばかり。それほ(🎽)どわたしの(🀄)踏み出(🕌)したところは歩(🎩)きにくい(⏭)道でし(🙂)た。どうかして(⛴)心(🍥)を入(🥙)れ(🚋)替えたいと思いまして、(Ⓜ)上(shàng )総かずさの国、富津ふっ(🎯)つ(📋)というところに保養(🏽)に行(🛳)っている知(zhī )り人をたずね(📥)なが(💉)ら、小さな旅を(💚)思い立ったこ(🧥)ともあります。
六 古(🏖)着(🍻)屋(👀)の(〰)亭主(😱)ていしゅ(🎃)
この古着屋さんのやったことは、いつでも新規(🎴)(guī )まき(🐚)なおしのようでし(🛰)た。前に皆(🙌)さんに(⭕)お話(🚃)しし(🎲)た栗本く(🧀)りもと先生なぞ(♋)とは、(🔶)まる(🥗)きりあべこ(🌱)べで、「(⏪)経験」(🥟)という(⬛)ものがそう役(yì )に(🔙)立(🏢)つとは(🍛)かぎらないことをそれとなく教えてみせてく(🤣)れたのも(🆒)、この(🗓)古(gǔ )着屋(🥈)さんでした。な(🛠)ぜかといいますに、栗本先(🌜)(xiān )生(🛂)(shēng )は自(🛷)分(fèn )のしく(📧)じりま(🌗)で(🎊)も役(🧢)に立て(🤯)ようとしましたが、この人(🎉)のほうはそれを役(🚲)に立(lì(🥀) )てよ(➰)うと(🥜)はしま(👻)せん(🈺)でしたから(🖖)。
これはおもに花(⏯)のことを言(🏴)っ(📫)た(🌥)のです(🎣)が(🎊)、(🐇)桃は実にな(🕋)ってからもいい。皆(🌁)さんは桃の生(🐥)なっている木のまわり(🆖)を歩(bù(💚) )い(🕣)たことがあり(👇)ます(📷)か(📁)。枝からも(📭)ぎたて(🗓)の(👽)しずく(🆕)のし(🉑)たたるばかり(💈)のようなく(🈷)だも(😭)のを味(🅿)(wèi )わったこと(🍰)があり(😆)ますか。
昔の人(rén )がほ(📦)ん(🥦)とうに物(wù(😧) )を考えた(🐈)場所(🔤)だ(🈁)という気のして(☝)くるのも、その岩(⏪)壁(bì )の前です。わたしは古い松の枝(💦)を通(🤔)し(🧘)て(🎼)海に映る(💮)夕(xī(🥊) )日を望(🌴)み(🦎)ながら、(🕶)し(🔙)ば(📁)らく(🛌)そこに立ちつくしていたこともありました。
八 荒(huāng )浜
そ(💁)う言(yá(💂)n )って呼(😁)ん(🍭)でく(🚉)る声(shē(🛣)ng )を聞く(🍬)ようになりま(👭)すと、さすがに山(🖖)家やまがも(🔭)いい陽気(🈳)に向(📫)(xiàng )かいます。越後(🕰)路え(🏕)ちごじからの女のわかめ売りの声(⏫)で(🐒)す。紺がすりの(🏹)着物に、手甲てっこうを(📏)はめ、荷(🦏)物をし(🏴)ょ(🕓)った行商(shāng )姿(🥗)の風(⭐)(fēng )俗の女(nǚ(⛳) )が(🔫)いく(🙏)組も(😨)来て、遠く越(💭)(yuè )後のほう(🎹)でとれ(❎)た海草を信濃し(🤚)なのの山の上(🌿)まで売りに来ます。五(wǔ )か月もの長(📠)い冬を(🔮)通り越したあと、(📷)ふるい野菜は(〽)すでに尽(jìn )き、新しい野菜にはまだ早いという(🚢)四月のころ(🤧)に(😶)は、わたしたちはこのわ(🏐)かめ売りの来るのを待(dài )ち暮(mù )らして(😡)いるようなものです。さんしょの(🎭)芽の青くもえ(😟)出(😎)す時分に(🌖)なって、に(🐄)おいのいい田楽でんがくなぞをかいでみ(🈯)る(⬛)心持は、山の上の冬ごもり(🤠)を(🎂)したものでなければわかりません。
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