そのこ(🧣)ろ、(🦂)横浜から上(shàng )総か(🥧)ずさ行(👸)きの船(chuán )が出ま(🎃)し(🏈)た。荷物を積(jī )んで横浜と富(🈸)(fù )津ふ(🍦)っつの(🖥)間(💶)を往復(fù )する便船でしたが、船頭に(🍭)頼めばわずか十(🏁)(shí )銭の船賃でだれでものせてくれました(📎)。
「うちのせが(♓)れも、(📔)学校(xiào )から帰(🚫)って来るころですか(🥍)ら、会(🐆)ってや(😪)ってください。」
「お前(qián )さんは覚え(👡)ていなさ(🎛)るだろうが、おれの好き(😶)なえのきの実(shí(😒) )を拾い(🍉)にお前(🚫)(qián )さまも(🔦)子供の時分にはよ(🎅)くあの木の下へ遊(🎀)びにおい(📕)でなすっ(🆕)た。それから、おれが青いふの(🎩)はいった小さな羽を落(🧞)としてやると(🕰)、お前(💅)(qián )さま(👹)は(🤙)あ(🎤)の木の(🌐)下でお(😥)れの羽(📿)を拾(shí(㊙) )うのを楽しみに(🏛)し(🔢)てお(🌤)いでなすった(🚸)。」(🍃)
八 佐久ことば(💲)
そ(🐉)の時(🐱)、老人(💯)は(🔤)名刺(⬇)(cì )がわ(🥊)りに(👷)と言って、自(🏘)分で打った小(xiǎo )刀(🥥)こがたなを(📊)持ってきてくれましたが、(🅾)そんな小(🔅)刀一本(🌡)にも小さなことをおろそ(🚃)かにしな(♊)い老人の気象が(🗾)あ(🍪)ら(🎲)われて(🉑)いま(😲)し(📺)た。
八(⛰) 荒浜
そこま(🙈)で(🚤)行(♏)きますと(🚤)、ちょ(➿)うちんをつ(😧)けて出迎えて(🏞)くれる人に会い(🦆)ました。声(📅)(shēng )をかけてみると、以前にわが家へ出(🍯)入りを(🎀)していた男の一人(rén )です。そし(❣)て、わたしの(🐠)荷(🧡)(hé )物を持(🦔)とうと言ってく(🙅)れる(🏸)のです。もとも(🤨)とわ(🍀)が家(🎣)の先祖は(🎏)この(🚒)地方のために働(dò(🗂)ng )いた人たちで、村(🔋)も先祖が(🎭)開き、(🐜)寺も先祖が建て(🎦)たというくらいです(🆙)から(🈸)、(🍩)そう(🤮)いう古(gǔ )くからの気(qì )風(🔐)が伝わ(👡)っていて、なんにも(🦕)土(tǔ )地の(🈚)ために尽くし(🚢)たことのな(🤭)い一(yī )書生(👝)(shē(❎)ng )までが(🖥)こ(🦖)んな出迎えを受けるこ(🚧)とさえ自分(fèn )には過ぎたこと(🤫)の(💁)ように(🛍)思(sī )いま(🏽)した。わたし(🎆)は足(zú )をふるさ(🖼)とに踏(tà(🐘) )み(🧛)入れたばかりで、まだそんな父の時代とい(📽)うものが根(gēn )深(shēn )く残ってい(🍹)ることをも思(⏫)いま(🎟)した。
第(🏐)(dì )六章 (🛀)姉
橘(🚌)翁さ(🕹)まは(📓)かなり遠い先(🆕)のこ(🍣)と(🚕)を考えて(🏡)お(🆚)い(💔)た人とみえます(👨)。そのことをここにすこしお話ししてみ(⭕)れば、もともと高瀬(🍍)(lài )の(📊)家(🎿)の先祖は代々(💵)木(mù )曾(🚅)(cé(🔑)ng )福島(🗑)(dǎo )のお関所(🛥)番をつ(💧)とめた武士(🎚)であり、高(gāo )瀬の兄(🦅)(姉の夫)の父親の代には(😌)砲術(🎠)(shù )のご指南(📊)番(指(🖖)導(dǎo )の役(yì(🕑) ))までしてお関(🚮)所(⏬)を固めたもので、し(🐷)た(⏰)がって部下に(🛳)使われる人たちもす(🍌)くなくな(🔵)か(👞)った(🐆)の(🤡)で(🐆)すが、(⬛)そ(🆔)う(🕢)いう身分の(🚸)低い士族は多(duō )く貧(🤐)しか(🥓)っ(🍊)たのです。橘翁さ(🐠)まの製薬(🚸)(yà(🆕)o )は、部(bù )下(⚽)の人(🕙)たちにも(🤡)内職(🏯)を与え(⬆)、土(tǔ )地のうるお(🚃)いにもなるように、との願い(🏎)から始めたことら(❓)しい(🔑)。高(🍻)瀬で造(🌋)り出した奇(⚾)応(🤒)丸きおうがんは(🏙)、木(🗣)曾山(🕣)で(🌾)とれる熊(xió(🚨)ng )くま(🎱)の胆(💇)いを(🥤)土台にして(🎩)、それにシ(🤾)ナ(🎍)朝鮮のほうから(👇)来(lá(💕)i )る麝香じゃこ(🔛)うや(🚳)にんじんなぞを用(🆓)い、(🔺)形もごく小(👓)(xiǎo )粒な飲みいい丸(wán )薬(👠)として金粉(🌖)きんぷん(🖲)をかけたものですが(🆕)、正(zhèng )直な材(cá(🍺)i )料が使ってあ(🚾)る(🤗)ものですから小児に飲ませるにいい(💲)と(🚙)言われて、だんだん諸国にひろまったもののようです。
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