(😨)富津ふっつに(💙)滞在してい(⛵)る知り人の安否(fǒu )を尋ねたあと、そ(👚)の漁村から歩いて行けば房州(zhō(⛅)u )ぼう(🌊)しゅ(🛄)う(🥧)のほ(💊)うへ出られる道(dà(🤠)o )のある(🐺)ことを知(🔢)りまし(🤺)た。鹿野山かのう(🍌)ざん(🔽)という山一つ越せば、日(🍃)蓮にちれ(🌗)ん(👊)の誕生寺た(🈸)んじ(🅿)ょうじで知られた小湊こみなとへ出られるこ(🖥)とをも知(zhī(♉) )りました(🦖)。かねてわたし(🎖)は(💏)日(🥛)蓮の『高祖(zǔ(🍺) )遺(🌪)文録こうそいぶんろ(🤹)く』とい(🛐)う本を読(dú )みまして、あの(❌)鎌倉(cāng )かまくら時(shí )代に(💷)名高い(🏅)坊(fāng )さん(🚿)の生(shē(🧦)ng )まれた地(🤵)方を見(jiàn )たいと思って(🧘)い(👖)たのです(👏)。そ(🈺)れにあの書物をわたしが(👂)手に入れ(🖨)たの(🧟)は普通の(🈴)本屋(wū )でもなくて(📲)、東(🎺)京日本橋人形町の袋物(🎹)屋でした(🍥)。藤掛(🏺)(guà(🛡) )ふじかけなにがしという日(♉)蓮(🥃)宗にちれ(😫)ん(😮)しゅうの信(xìn )者で、(⏪)頭のはげ(🎿)た隠居さんが(🕯)一そろい九冊ばかりの(🀄)、あい(🐥)色(🐾)の表紙の(🥗)つい(🎓)た、ここ(🗨)ろ(♒)もち小形(😊)(xíng )の和本(běn )を(🔜)奥(🚅)の戸だな(🛍)からさがし(🛤)だ(🎌)してきて、そ(⏹)れをわ(❔)たしに売(📐)っ(🕒)てく(😙)れました。そ(🧣)んな(🔂)思(📂)い出ま(🚣)で(🚂)が(🍕)手伝って(🚇)、わたしの足を小湊(📗)のほう(🍼)に(🏢)向けさせた(🎻)ので(🚫)す(👴)。山越し(😝)はかなり寒い時だとも聞きまして、(🏬)白い毛布にくるまりそれにきゃ(⏫)は(👺)ん、わらじばきというおもしろい(🎽)なりで出かけま(🔬)した(🗨)。
まだ年若なころに、わたしも(🔓)諸国の旅に出(chū(🐻) )たこ(🌶)とがありま(🐭)す。今(jī(🤷)n )のように乗(chéng )り物(wù )もそう便(biàn )利な時世(shì )ではなく、汽車で行か(🗒)れない(🏥)ところはわらじがけで、毎日(rì )七里ぐらいの道を(🔕)歩(🥤)きました。そのうちに、だ(👪)いぶくたぶれてき(🔁)た(⬅)ものです(🐬)から、し(✅)ばらく(👌)石山の茶丈(zhà(🍷)ng )ちゃ(♋)じょうという(👈)ところを借り旅(🌾)の足(zú )を休(xiū )めま(👳)し(🚂)た。その(🔐)へ(🍱)んのこ(🦄)とを(🔧)すこしお話(huà(🎰) )し(🚘)してみれば、(🕊)近江(👂)の石山は古(👡)い歴史のある(💮)ところ(💶)でして、国分山こくぶや(💧)まをう(🚺)しろにし、(🔀)湖(😷)水(🔸)のながめも前にひらけていまして、大きな(🆘)巌石(shí )がん(❣)せきの間に名高(gāo )いお寺が建(🌑)ててあるのです。茶(🏵)丈とは、このお寺(🐛)の門前(💮)にありま(🍼)し(🈚)て、以前に(💄)は参(cān )詣(🛺)(yì )さん(⌛)けいに集まって来(lái )る諸国(guó )の人(ré(⬜)n )た(🔑)ち(🆒)のためお茶の接待(🌦)をしたところ(🍎)だそうです(📕)が、(🐝)わたしが行(háng )った時分はもうお茶の接待(dài )もすたれ(🥜)て、ただ大きな古い茶が(✝)まだけ(🕊)が残(cán )っていました。
「荒物屋(wū(📍) )あら(🤟)もの(📲)や(🈚)もやったこと(📟)が(🌇)あ(🛸)る(🗓)しナア。」
(🔇)ド(📆)イ(🐮)ツ(🗜)のハイネという人が先輩ゲー(⬆)テをたずねた時のこ(🧞)とは、ま(🎣)だわたしの(🛄)若(🏵)かっ(🍪)たころにある書(shū )物(wù )の中に見つけておいたこと(😎)なのですが、あの(🚁)話は今(jīn )だに(🤷)わ(🌟)たしの胸に浮かんできま(💰)す。若(ruò(➡) )かった日(rì(🕸) )のハイネはあの(🖍)先輩をたずねる時のこ(🐄)と(🛶)を胸(xiōng )に描きま(👙)して、もしゲ(😄)ーテに会う(🌷)ことがで(📅)きたら、あ(💯)のことを話(😴)そう、この(🈲)ことを話(huà(👱) )そうと、い(📌)ろいろ思いもうけな(💇)がら長(✅)い冬の夜を(🥜)送(🔚)ったこともあるそうです(🥪)。さ(🚢)て、会って(👜)み(🤩)ると、(🥒)先(xiān )輩はただサクソニ(😰)ー(🆓)の(🎴)梅のう(🚕)ま(💟)いことをハイネの前に言い出し(🍝)て、えみを浮かべて(🍯)見せた(🚠)だけ(💚)であったと(💁)い(🏫)う(🆙)ことです。
姉夫婦(☔)とその娘とは木曾福(🐏)(fú(🌭) )島きそふく(💈)しまから、おじたち(🥚)はとな(🍳)り村の吾(🏖)(wú(😯) )妻村(🕉)あずま(👃)むらからというふうに、(✂)親(qīn )戚しんせき(❓)や(🕳)古い知(✂)り人(rén )は郷里の神坂村(💔)(cūn )みさかむらへ(🤠)と(🏝)集まって(🚡)来(🗃)(lái )て(👒)いました。村(🔈)の(🍪)人(ré(🦅)n )たちは母(mǔ )の葬式の(😦)し(🦀)た(⛔)くをして、遺骨(gǔ )の着くのを待っていてくれたのです。わ(🥗)たしは暗くな(👯)っ(🍻)てから村の入(📠)り口に着きま(🥗)し(🚘)た。
三(sān ) (🍔)土と水(🐒)
玄(👗)関(wān )からたずねてくる(💏)客は表口の(🔈)格子こ(🥡)うしをあけて(🌎)はいりまし(♉)て(🖐)、(🎬)取り次(cì )ぎを頼(lài )むのですが、(🦐)その応接がわた(🦓)しのつとめ(🎻)でした。うやうやしく手をついて(🍒)おじぎ(🕵)を(🚏)すること、客の名(🅰)を奥へ通(🔤)すこと(🎊)、案内(🔞)す(🙋)る(🗜)こと、茶を運(🧜)ぶこと(🆒)、(🚾)客のはき(🗼)もの(⛰)を直(🦕)して(📧)お(⏫)くこと、それから庭先(💭)をはき(🐕)きよめるこ(🤝)となぞ、長(⛄)い月日(rì )の間にはわた(🕍)しも慣れまし(🔬)て(🤗)、それ(🍁)を自(zì )分のつとめと思ったば(🍢)かりでなく(🤢)、玄関にすわることを(🌥)い(👱)っそ楽し(⛑)く思(sī )うよう(💻)に(🏳)もなりまし(🛎)た。わた(⏫)し(🛵)はよくそのせ(🖕)まい(🧠)小(🏄)さなへやで好き(🙊)な本(bě(🚓)n )を読みました(♍)。今(🏷)(jīn )になって(🎯)みますと、わたし(🤛)の勉強はほかのお友だ(🕸)ちと(🌏)も違いまして(🆙)、こ(⛳)んな(🧙)玄(xuán )関番が土台(tái )になったかと思(sī )います。と(🔨)いうのは、いろいろな用事でおじ(🥈)さんのところへたずねて(😐)くる男や女の客(🌖)を迎えたり(🍧)送っ(😗)た(📳)りするうちに、いくらかず(🚾)つでも(😚)、さまざ(🥖)まな世(🖕)(shì )の(🕍)中(zhōng )を見(🆚)(jiàn )る(➖)目があいて(🚼)行ったばかりで(🈸)なく、わたしたちとは(🏞)まった(🚼)く教育の受け(🔐)方の違(⏰)った(📋)少(shǎo )年や(🖥)青(qīng )年(nián )、東京の下町(🧚)あ(🥉)たりに年季づ(🔩)とめ(🔟)する(🦁)町家の若者(🤘)、(🗑)それから地方出の奉(🏂)公(🐌)人などが気風の(🚹)のみ(🔔)こめる(🍢)よ(🐂)う(😦)になったのも、こん(😀)な(🕖)玄関(🕌)(wān )番のお(🔹)かげだ(🤑)からで(🔫)した。
「どうぞ、また来年もよ(🐬)ろ(📂)しく。」
二 チョンまげ
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