「社(🌐)会秩(🚚)序の破(🎶)壊は(🤽)、勇を好(hǎ(📂)o )ん(🌉)で貧(pín )に(🌦)苦しむ者によってひき起されが(👰)ちなものである。しかし(🚎)また、道に(🎏)はずれ(🥂)た人を憎(✡)み過ぎる(👄)ことに(🍥)よって(🤴)ひき(💊)起(qǐ )される(🦀)こと(🙁)も、忘(🏬)れて(🚈)はなら(🔪)な(🤖)い。」
曾先生がいわれた。―(🛤)―
○ 本章(zhāng )について(🍑)は(📄)異説が多いが、孔子の言葉の(⛲)真意(❌)を動かすほどのものではないので(🍟)、一々述(📨)べない(🚏)。
○ 子(➡)路の祷りは、謂ゆ(🍋)る苦しい(😳)時の神(shén )頼(🔙)みで、迷(🙌)(mí )信的(de )祈祷(🔊)以上(🍝)(shàng )のものではない。それに対(duì(🚿) )して(😦)孔子(zǐ )は、真(zhēn )の(📗)心の祷り、つまり(🛢)天(tiā(🤘)n )地に恥(🥌)じ(🧓)ない人間とし(⚡)ての(⚪)精進こそは(😿)、幸(xì(🚃)ng )福に(🌒)到る道だ、とい(💚)うことを説いた。孔子の(🐼)教えには宗(zōng )教(🏹)がない(🚏)、とよくいわれる(🌂)が、「天(📕)」という言葉(yè )は、孔子によつて常に宗教(jiāo )的(de )な意味(wèi )に使(🍱)われているの(🎤)で(🧀)ある。
二(💿)七(二三(📈)二(🤭)(èr ))
本篇には孔子の徳行に関す(😝)る(🗯)ことが(🍐)主として集録されている。
「先生は、自(zì )分(🚺)は世(🍼)に用いられ(🐇)なかったために(🤾)、諸芸に習熟(🌶)した(🐠)、(🤙)とい(👘)われたこ(🚍)とがある。」(🍤)
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