と、残(📋)(cán )念(niàn )そうな口吻(📭)で云った。
と(📑)ころ(😝)で、彼にとっ(🌙)て不(bú )幸(🖖)なことに(🚣)は、彼の父(💌)(fù )は非常に身分の賎しい、し(🏂)かも素行(😃)の修ま(🍮)らない(🦍)人であっ(🏾)た。で、門人たちの(👙)中(zhōng )には(🥗)、彼が孔(🏌)(kǒ(🕣)ng )子に(🔚)讃められるのを、(😯)快く(🔝)思(sī )わないで、(🔦)とかく彼(bǐ )に(🏟)け(🚇)ちを(🌛)つけた(📒)がる者が多かった。ある時など、一(yī(🐺) )人の門人(🤘)が、孔子に(🌊)聞え(📣)よがしに(🆗)、
8(🧚) 子(⏯)曰(yuē )く、(🍢)父母(mǔ )に事(shì(📖) )えて(🔍)は幾諌(🔍)(きかん)す。志の従(✒)(cóng )わざ(📆)るを見ては、又敬(jìng )して違わず、(💠)労し(⛺)て(👺)怨(🐆)(yuàn )みずと。(里仁(🎺)篇)(❕)
彼が、こん(⏲)なに惨(cǎn )め(🔺)な失(shī )敗をくりかえすよう(🛴)になったの(🌫)は、不思(🕤)(sī(🗑) )議にも、(🌬)孔(kǒng )子が司(sī )空の職を奉じて、彼の上に坐るよ(🕥)う(🍻)になってからのこと(🌫)で(🐥)ある。孔子は、(🔷)これまでの司(sī )空とちが(🕞)って、非常な(🏨)部下思い(🏐)で、めった(👤)に怒(nù )った顔(🕳)(yá )を見せたことも(💓)ないのだが(🐿)、(🧟)ど(⚓)ういう(🦕)ものか、(⚾)いざ奏(zòu )楽(💅)となると(📁)、楽長の手(🗄)(shǒu )がに(🤼)ぶってしまう(🈸)。むろん孔子(🏙)は、音楽の道にずいぶ(📰)ん(⤴)深(💯)くはいっている人だから(🎬)、楽長(zhǎng )と(🕰)しても、(🌘)彼を甘く見るわけには行(🔍)(háng )かない。しかし、(🕠)そのために手が固く(🔎)なる(💇)の(👭)だと(✈)は、楽長自身も考えていない(🍃)。
「(🏸)6父(fù )の(💬)在世(shì(⛩) )中は(🏰)、(👸)子の人物をその志に(🤰)よって(🏘)判(👮)(pàn )断され、(🦅)父が死(🏕)んだらその行動(🆚)に(🏭)よって(📴)判断される。なぜな(📈)ら(🕋)、前(🚧)の場合(🚼)は子の行動は父の(🐪)節制に服(fú )すべきで(♏)あ(💳)り、後の場合(👒)は(🧡)本(🚲)人(➗)(rén )の自(zì )由であるからだ(📯)。しかし(🙁)、(👞)後(🕣)の場合(hé )でも(🔛)、みだり(🎐)に父の仕(🙅)来りを改(🌋)むべき(🍋)ではな(🌏)い。父に対する思(❣)慕哀惜の(🌈)情が深けれ(👊)ば、改むるに忍(rě(🤖)n )びないのが自然だ。三年(nián )父の仕(shì )来(lái )り(🥋)を(🤚)改めないで、ひたすらに喪に服す(🎴)る者にして、はじめて真(👸)の孝子(👴)と云(🙁)える(👤)。」
し(🐘)かし、(🦊)孔(💤)子(🏩)の(🕥)答えは、極めて無造作であ(🈯)っ(🌀)た。彼は相手(🌠)の言葉に軽(qīng )くうなずきな(🎊)が(🐶)ら、
さすがに、(🍆)孔(🤹)子も一(yī )寸当(dāng )惑し(🏠)た(🎇)。彼はしば(🌃)らく豚(tún )肉を睨んだまま考(kǎo )え(👔)こ(🏵)んだ(🕗)。
「いけ(🤔)ないこともありますまいが、鄭(🗣)重の(🐸)上に(🏊)も鄭重になさりたいのが、(💚)せめて子としての……」
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