漫画《田舎 の 幸せ 家族 の 末っ子 に 中出し》2行目ライン
田舎 の 幸せ 家族 の 末っ子 に 中出しあらすじ
「ほほう、こ(📟)の若狭わかさの商人(🥎)あきんど(🐮)はどこかへ泊ったと(🤦)見える、何か愉(yú )快お(🧣)もしろい(🅰)夢でも(😝)見ているかな。」
といった(🔪)風情(📔)ふぜいで面倒(❗)臭めんど(⤵)う(🏃)く(🍥)さそうに衣(yī )服きものを着ていたから、私わ(😵)しは何(hé )に(➕)も問わずに小さくな(⏺)って黙って控ひかえた。」
座(👵)が白(bái )けて、しばら(🌦)く言葉が途(tú(💹) )絶(🃏)とだえ(✴)た(🌾)う(🍌)ちに所在がな(🚐)いの(🌞)で、唄うたい(🌱)の太夫たゆう、退屈たいくつをし(🏣)たとみえて、顔の前の行燈あ(🕞)んどう(🦌)を吸い(🎾)込むような大欠(🔟)伸おおあ(🛠)くび(🎷)をしたか(🚶)ら。
私(🍓)わしは思わず(🗄)箸はしを(💱)置いて、
（い(🔜)いえ、(🔯)）
（難有ありがと(🤯)う存(cún )じます、(🦖)まだ(🏦)ちっとも(😈)眠(mián )くはござ(🦌)りません(➕)、(🌦)さっき体(tǐ )を洗い(💥)ましたので草臥くたびれ(🏫)も(🈯)すっかり復なお(🚬)り(🐄)ました。）
と(🌷)い(🎖)った(😗)風情ふぜいで(🚁)面倒(dǎo )臭めん(🔺)どう(🦉)くさそ(🥤)うに衣服き(🏆)ものを着ていたから、私わしは何にも(💒)問わずに(➖)小(xiǎo )さ(👥)く(👫)な(🙊)って黙っ(👬)て控ひかえた(🗿)。」(🎊)
（うむ、いや(🐵)、いや。）(🔑)と肩腹(🕥)を(🕰)揺ゆ(🍹)すったが(🥋)、べ(🖊)そを掻(sāo )かいて泣出(🛌)しそう。
二(è(❓)r )十一(yī )
(⛎)といった婦人おん(🕢)な(🆑)はもう一(🚙)息(🏎)、(🦉)目(🐦)の下に立(⛄)って待ってい(👆)た。
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《田舎 の 幸せ 家族 の 末っ子 に 中出し》よくある質問
Q1どのプラットフォームで無料でオンラインで視聴できますか?《田舎 の 幸せ 家族 の 末っ子 に 中出し》?
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Q6《田舎 の 幸せ 家族 の 末っ子 に 中出し》評価:
A私は前(⏸)に「小鳥(🍛)を飼うような心持」と云(💾)い(🧣)ましたっけが、彼女は(🙁)此方こっちへ引(➡)き(〰)取られてから顔色な(💆)どもだんだん健康そうになり、性質も次第に変って来て、ほ(😱)んとうに快活な、晴れ(🌞)や(🏜)かな小(❇)鳥に(🌸)な(😁)ったのでした(🚣)。そしてそ(🈸)のだだッ広いアトリ(🖌)エの一(🏭)と間は、彼女のために(🔬)は(🐦)大(🥞)きな鳥籠と(🙅)りかごだっ(🥪)た(😊)ので(💬)す。五月も暮れて明るい初夏(📧)の気(🤞)候が来る(🦃)。花壇の花は(🖱)日増しに伸び(🔵)て色彩を(🗯)増(🕋)し(🗽)て来る。私は会社から、彼女(✈)は(🐏)稽古から、夕(🤔)方家へ帰(💛)って来ると、印(🎞)度(🥉)更紗の窓かけを(👉)洩もれる太陽は、真っ白(🎸)な壁で塗られた部(🐰)屋の四方を、いまだに(🤾)カッキリと昼間のように(🌴)照ら(📍)している。彼女(📛)はフランネル(💘)の単衣ひとえを着て、素足に(🎩)ス(🕌)リ(🎻)ッパを(📘)突ッ(🛺)かけて、とんと(📔)ん床を(🎡)蹈ふみながら習って来た(🤒)唄うたを歌(🍣)った(⏮)り(💫)、私を相(〽)手に眼(🏾)隠しだの鬼(🔦)ごッこをし(💹)て遊んだり、そん(🐑)な(♏)時にはアトリエ(😐)中をぐるぐると(👦)走り廻(🙅)ってテー(🦆)ブルの上を飛(❌)び越(🐪)え(🥣)た(🎑)り、ソ(🎻)オファの(💘)下に(🧘)もぐり込んだ(🌰)り、椅子(👦)を(🎻)引っ繰り覆かえしたり、まだ足(🐳)ら(👃)ないで梯子段を駆け上がっては、例の桟敷のような屋根裏の廊下(🔠)を(🥋)、(🖍)鼠ねずみの如(🤑)ごとくチョコチ(🌲)ョ(📥)コと往(🛋)いった(🗝)り来(🔍)た(🙇)り(🔩)するので(🥘)した。一度(🖲)は私が馬に(😆)なって彼女を(🐗)背(📬)中(🖐)に乗せたまま、(🏝)部屋の中(➗)を這って歩いたこ(🏭)とがありました。
A（文造(🐽)）坊ちやん(💃)、僕は承知するの(⏳)は嫌でござ(🚙)います。
A「まだ(🤙)お(😾)かし(🌦)い事(🤰)がある(🆔)。素足を出したことがないんだよ、今迄(🗯)に(🥜)一度も。」
A 決闘(👈)の次第は、(🥦)前(🧙)回に於(👑)いて述べ尽しました(🐺)。けれども物語は、(🦋)それで終っているのではありません。火事は一夜で燃え尽しても、火事(😐)場の騒ぎは、(💱)一夜で終るどころか、人と人(👮)との間の疑心(😏)、(🆓)悪(🤦)罵(😠)あくば、奔走(🤔)ほんそう、駈引か(🎳)けひきは、(💫)そののち永く、ごた(🛡)つ(🤚)いて尾(🥡)を(🐉)引き、(🐹)人(🍹)の心を、生(🏼)涯(🤫)と(👢)りかえし(🙍)つかぬ程(🕗)に歪曲わいきょくさせてしまうもの(🙌)でありま(🎊)す。この、前代未聞の(👚)女(🖱)同(😉)士(🛑)の決(🛸)闘(🎿)も、とにかく済んだ。意外にも、女房が勝っ(🛒)て、女学生が殺された。その有(🗄)様(🔄)を(🎬)、ずるい、悪徳の(👸)芸術家が(🎛)、(🖨)一つあまさず見と(➕)どけて、(♿)的確の描写(🚱)を為し、成功して(🐃)写(🤒)実の妙手(🥟)と称たたえられた(👿)。さて、(🌪)それから事件(🈯)は(🍢)、ど(⏮)うな(🐷)ったので(🤶)しょ(🗿)う。ま(🖱)ず(✈)、原(🦏)文を読んで(🍻)みましょう。原文も、この(🎦)辺から(🦗)、調子が落ち(🍜)て、決闘の場(🌐)面の描写ほど(🤬)、張りが無いよ(⏹)うであります。それ(🎎)は(📉)、その訳(🏠)です。今迄は、かの流行作(🛅)家も、(⏪)女房の行く跡を、飢餓の(💛)狼(🏙)おおかみのように(🍯)ついて歩いて、(🐶)女(📓)房が(🥨)走(📏)ると自分も走り、女房が立ち(🎷)ど(🙌)まると(🕞)、自分も踞かがみ、女房の姿(🔃)態と顔(🚳)色と、心の動きを(🚝)、見つめ切りに見つめていた(🚡)ので、従(👈)ってその描(🚵)写も、どき(🖥)り(🥫)とするほ(🐋)どの迫真(💞)の力を持つ(🏞)ことが出来たのであり(🧖)ます(🗑)が(🍧)、いま決(🈴)闘も終結(🏞)し(📻)、(🏨)女(🧠)房(🖋)は真っ(🌟)直(❎)に村役場に這入って行ってし(🅰)まったので(🍙)、もはや観察(🙁)の手(💍)段が無くなり(🌼)ました。下手へたに村役場の(🆓)ま(🗿)わりに、うろついて(🈸)い(🍠)たら、人に見ら(🤑)れて、まずい(🆖)事になります(🖊)。この芸術家は、神の(🙌)審判よりも、人の審判を(✋)恐れているたちの男で(😾)ありますから、女房につ(🤙)づいて村役場(🤼)に飛び込み、自(🏗)分の(🏨)心の一(🥟)切を告白す(☝)る(🎃)勇(😝)気など持ち合せ(🔪)が無かったのであります。正義よりも、名声を(🤺)愛して(📀)居ります。致しか(🦉)たの無い事かも知れませ(🎁)ん(🐶)。敢あえて責めるべき事で(🎻)無(🥨)いかも知れ(🚵)ない。人間は(🏇)、もともとそ(🎓)んな、(⛩)くだらない(🐟)ものであ(😉)ります。この利巧な(💲)芸術家も、村役(🗑)場に這入(🏷)って行く(🍊)女房(🚷)の姿を見(⛏)て、(👬)ちょっと立ちど(➕)まり、それか(🍧)ら、ばかな事はし(🏐)たくない、という頗すこぶ(🎡)る(⏰)当り前(🐲)の(🏿)考(😢)えから、くる(⛵)り(🌦)と廻れ右(🏢)して、も(🌕)と来た道(👂)を(🚦)さっさ(👽)と(📦)引き返(🤜)し、汽車に(🐒)乗り、何食わ(🕗)ぬ(👔)顔してわ(👛)が家に帰(🤐)り、ごろりとソファに寝(🖇)ころ(🥜)がった。それ(🍔)から、(🕗)い(🌑)ろいろ人から聞(🐡)いて、女房のその後の様子を、次(🍴)の如く知(🕸)ることが出来たの(🏘)であります。以(❔)下は、勿論(🐣)、芸術家が直接に見て(👴)知ったことでは無く、さ(🐐)ま(🕤)ざまの人達から少しずつ聞いたところのものを綜合して、それ(🗑)に自(🎆)分の(🚎)空(🐔)想(🐚)を(🔓)も(👴)た(🏛)くみに案配あんば(🧒)いして(🏳)綴った(📁)、(🍬)謂いわ(♿)ば(🈹)説(🧓)明の文章(🛠)でありま(👵)す(📕)。描写の(📤)文章では無い(♋)よう(🦌)であ(🌥)ります。すなわち、女房が村役(⛰)場に這入って行っ(😨)て、人を一(🕳)人殺(🤶)しま(🚄)した(🆗)、(🕟)と自(📗)首する。
Aしかし貞之(🛑)助の癇かんに触ったの(🎎)は、こ(🥕)れだ(🙀)け(🚞)ではな(📜)かっ(🥪)た。北京(🌤)楼(🐵)と(🚰)云うのは省線の元(🧔)町駅の山側(👙)の(🌛)高台にあると云うので、自(🍨)動車は横(🈴)着けになる(🎛)のでし(🏉)ょ(🔃)うな(😇)と、(⚡)念を押す(👊)と、大丈夫で(🔠)す(❓)、御心配には及び(💪)ませんと云うことであ(🎈)ったが、行(♈)っ(🅿)て見ると、成(🏰)る程門前へ横(🍄)着けになるには(😒)なるが、そこは元町から神戸駅へ通う高架(🌽)線(💘)の北側に沿うた道路(🧢)に面していて、(🆖)玄(🍵)関までは(🌾)なお相当に急な石段を(🌝)幾階も上(🍽)ら(🧣)ね(🌗)ばな(💬)ら(🦗)ず、(🌆)玄関から又二階の階段を上るの(♊)であった。幸子は貞之助に労わられ(🔛)つつ後おくれて(⛳)ゆ(👁)っく(🧡)り上(🌕)って行った(👀)が、(🕖)二(🐣)階へ上り切ってしまう(🛃)と、廊下に立って海の方を(🈲)展望(🈵)していた野村が(🎎)、そんなことには(🐧)無頓(🅱)着む(🔖)とんじゃくに、
A 既に行燈式の(🤵)電燈が流行り出して来たのは、わ(🧞)れ／＼が一時忘れて(🧙)いた(🔭)「紙」と云うものの持(🐧)つ柔かみと温かみに(💢)再び眼ざめ(😵)た結果であ(🏏)り、(🎮)それの方がガラス(😽)よりも日本家屋に適することを認め(🏅)て来た証拠であるが、(🚲)便(💞)器(🆓)やストーヴは(🏾)、今以てしっくり調和する(🧥)ような形式の(🥩)ものが(👢)売り出されていない。煖(🤖)房は(🕐)私(👊)が試み(😝)た(✈)ように炉(👜)の中(🚏)へ電(🍋)気(🕉)炭を仕込むの(📲)が一番(😎)いゝように思うけ(🈂)れども(🥫)、かゝる(🚟)簡単な工夫をすら(🍴)施そうとする者がなく、（貧弱な電(🍦)気火鉢と云うものはあるが、あれは煖房の(🏑)用を(💐)なさな(🐫)いこと、(🎼)普通の(🌯)火鉢と同じで(🚡)あ(🚢)る）出(🙉)来(💪)合いの(🎤)品(🈂)と云えば(🏭)、(🛣)皆(🌼)あの不恰好な西洋風の煖(🧒)炉(🛏)であ(🎊)る。が、こう云う些末な衣食住の趣味に(🔂)ついて彼れ此(🔻)れと(💕)気を遣(🏒)うのは(🔯)贅沢である。寒暑(🏚)や飢(😷)餓を凌ぐにさえ(🎰)足りれば様式など(🔎)は問う所でないと云う人もあ(👘)ろう。事実、いく(🎴)ら(🦏)痩せ我(😟)慢(🔛)をしてみても「(🌬)雪の降(🚗)る日は寒くこそあ(⛷)れ」で眼(🔻)前に(🎗)便(❕)利(🆔)な器具があれば、風流不風(🥈)流を論(🔺)じて(🈚)いる暇はなく、(🌱)滔々と(🕊)してその恩沢に浴する(💌)気にな(🏠)る(👤)のは、已むを得(🚴)ない(🐡)趨勢であるけれども、私はそれを見るにつけても、も(🍯)し東(〰)洋に西(🎏)洋と(😗)は全然別箇の、独自の科(❎)学文(🛣)明(🌖)が(🏠)発達していたな(🗯)らば、(🗒)どんなにわ(🦈)れ／＼(🚋)の社会の有様が今日とは違った(🌌)ものになって(🏕)いたで(🎮)あろ(😬)うか(🎡)、と云うことを常に考えさせ(🛂)ら(🎲)れ(🦅)るのである。た(🍐)と(🥨)えば(🌹)、(🥤)もし(💢)われ／＼がわれ／(🉑)＼独(🔷)自の物理(🧢)学を有し、化学を有してい(🔝)たならば、それ(🆑)に(🍽)基づく技術や(🚂)工業もまた(✊)自(🔴)おの(🦒)ずから(🚵)別(👧)様の(🏋)発展(🔣)を遂げ、(🔒)日用百般の機械で(🔒)も、薬(🎼)品でも、工藝(⛄)品でも、もっとわれ／＼の国民(🚼)性(👠)に合致するよ(🚾)うな物(💵)が生れてはいなかった(🔏)であ(📑)ろ(💵)う(🛤)か。い(🦓)や、恐らくは(🚙)、(👥)物(🥉)理学そのもの、化学そのも(❌)のの原(📨)理さえも(👐)、西洋人の見方とは(🔎)違っ(🔂)た見方をし、光(🏏)線とか、電(🐝)気とか、原子とかの本質や性能(🐤)につ(📙)いても、今(📿)われ／＼が教えら(🔚)れて(🌚)いるようなものとは、異った姿を露呈していた(🎭)かも知(🆑)れないと思われる。私(🈷)にはそ(🤒)う(🌼)云う学理的の(👻)ことは分らな(🔺)いか(🤼)ら、(🌈)たゞぼんやりと(🚵)そん(🤞)な想像を逞し(🕖)ゅうす(🛬)るだけで(🎁)あるが、しかし少くとも、実(🔉)用(🏙)方面の発明が独創的の(🔨)方向を辿っていたと(🕧)したな(♐)らば、衣食住の様式は勿論のこと、(😆)引い(🎺)てはわれらの(🙇)政治や、宗教や、藝術(🙊)や(🛰)、実業等(👌)の形態にもそれが廣汎(♑)な(😬)影響を及ぼさ(🅿)ない(🏹)筈はなく(💛)、(🛁)東洋は東洋で別箇の乾坤を打開したであろう(🈁)ことは、(🦄)容(🥜)易に推測し得(🗯)ら(🖨)れるので(🕦)ある(♋)。卑近な例を(😈)取(🐃)っ(👘)てみると(🔪)、私はかつ(🍹)て(🔐)「文藝春(🦍)秋」に万年(⏫)筆と毛筆との比較(🖋)を書(🐂)い(🖤)た(😋)が、仮りに(🥝)万年筆と云う(🌍)も(⬜)のを昔の(🌿)日本人か(🐄)支那(⛪)人(🌫)が考案(🈴)したとし(👖)たなら(⛲)ば、必ず穂先(🙄)をペン(🛋)にしないで(😟)毛筆にしたであろう。そしてインキも(🛀)あゝ云う青い色でなく、墨汁に近い液体に(🎯)して、それが軸から毛の方へ滲み(🉑)出る(🍘)ように工(🎭)夫した(📭)であろう。さすれば、紙も西洋(📔)紙のようなものでは不便であるから、大(🐭)量生(🌔)産で製造(😺)するとしても、和紙(🎖)に似た紙質(🎍)のもの、改(💦)良半(🤔)紙(🕊)のようなものが最も要求(🙇)さ(🤬)れたであ(🐦)ろ(❣)う(🌾)。紙や(🐇)墨(🍌)汁や(➗)毛筆が(🚨)そ(🗣)う云う風に発達(💆)し(🍿)て(🌚)いた(⚪)ら、ペ(🔠)ンやインキが今日の(🔩)如き流(🍊)行(🚺)を見(⏬)ること(🥗)はなかったであろうし、従ってまたロ(🍰)ーマ字論などが幅を利(🍑)かすことも出来まい(🕉)し、(🚪)漢字や仮(💷)名文(🌌)字(🥝)に対する(👁)一(🈯)般の愛着も強かったで(📼)あろう。いや、そればかりでない、我等の思想や(🤽)文学(😏)さえ(🤹)も(🤹)、或はこう(📟)まで西洋を模倣せず、もっと独創的な(😴)新天地へ突き進んでいた(🛣)かも知れ(🍳)ない。か(💘)く考えて(✊)来ると、些(📤)細な文房具(🌎)ではあ(🎥)るが、その影響の及(🏳)ぶところは(🌐)無辺際に大き(🅾)いので(🤸)ある。
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