(🥦)今(🔴)迄(qì )かなり、(🚔)皆ん(🔉)なの氣持(🎄)(chí(🔋) )が一緒にか(⛓)たまつてグツ/\と進(🍗)んで(🍱)きたとき(📱)、この年寄つた(📒)百姓の言葉が、皆を暗(àn )闇から(👿)出て來た牛のやうに、(🏌)ハ(🐃)ツと尻ごみさした(📚)。か(🐨)ういふこ(🦉)とでは、百(🆗)姓(👄)は(🍂)牛だつた。
「(🍫)分(🌷)つて(😃)るべよ。地主から畑(⏲)ばとツ返(🌤)すのさ!」
「ありませ(🎍)んか。」
「(🤹)あ(😿)の腹(👜)の子んしな。」と(🧒)云つた。
防雪林を出る(➖)と、(👶)鐵(tiě )道線(🍠)(xiàn )路の(🌌)踏切(qiē )があ(🧐)つた。
今迄かなり(🍲)、皆んなの(⤵)氣持(chí )が一緒にかた(🔣)まつてグツ(🚲)/\と(😯)進んで(🈚)きたとき、この年(nián )寄つた百(⛩)姓の言葉が(🤸)、皆(jiē )を(🤰)暗闇(🥑)から出て來た牛のやう(😬)に、ハツと(🕷)尻ごみさ(😰)し(⛳)た。かう(💠)いふこ(👖)とでは、百姓(🥟)は牛(niú )だつた。
(⛵)一寸行つてから、帽(mào )子(🍰)を忘れ(👝)てきたことに氣(💭)付(🛑)(fù )い(🐩)た。石山(🗓)はプン/(🏥)\しながら、ひよいとそ(🤰)の時だけ立ちどまつたが(🚮)、もどりもせずに、結(jié )果(guǒ )を待つてゐる「(🤮)幹(🤙)部(😗)」のと(🦒)ころへ、走つた。
その(🖇)ため(🚯)に、一時(shí )と(🥈)まつた(🈺)馬橇が(🏢)、又順(shùn )に動(dò(🦁)ng )き(🧢)出した(🔕)。その踏切を(🎍)越(📴)すと、(👘)今度は鐵道線路に添つてついてゐる(🤙)道を七(qī )、八丁行(💟)けば、(💢)それで(📚)町には入(rù )れた。「さあ、愈※(二の字点、1-2-22)しめ(🗨)てかゝるんだぞ。」(😫)さ(🚬)ういふの(😭)が、(🚧)前から順次に皆に傳(chuán )つてきた。
源(🔺)吉(🌝)達は、もう(🥉)雪も固まつたので、山(shān )へ入る時期だつたけれど(🛹)も(⛎)、この方(fāng )が片(🏭)付(🛋)くまで行(háng )け(🐑)な(🈯)かつた(🏾)。それに今で(💜)は皆、そんな處(🐷)でな(💥)い、と思ふほ(♍)ど、興(🛅)奮(fèn )し(🤠)てゐ(🥀)た。石(shí(🙁) )山の家に寄り合つ(🕋)て、色々の(🎛)話を(🧦)きいた(🍾)りしてゐるうちに、殊に(😞)若い(🚰)百(bǎi )姓な(😑)どは、「地主つ(🍱)て不(bú(🥧) )埓(liě )だ!」さういふ理窟の(🕒)根據(jù )が分つ(㊗)てくる(🥢)のが出(👹)て(🍬)きた(🆑)。始め「さうかなア」と思(sī )つて、フラ/\(⏩)した氣(💈)(qì )持のものが、「野郎奴(nú(🌒) )」などと(😁)云つ(🌦)てきた(🌞)。澤山(🏩)集ることがあ(✔)ると、(🐹)校長先生(shēng )は(📕)、手(shǒu )振りや(📿)、(🍧)身振りまでし(📴)て、「佐倉宗五(🕗)郎(láng )」や「磔茂(mào )左(🚶)衞(🏍)門」(🐑)など(🍇)の義民傳を話(🧟)して(🧢)きかせた。そ(🚓)れ(🎈)が、處が(🙂)、理(🗂)窟(kū )な(👠)しに百(🦄)姓の頑(wán )固な岩ツころ(🔓)のやうな胸(🔺)の(😩)すき(🏆)間々々から、に(⚪)じみ入つて(🕗)行(há(🧝)ng )つた(🥈)。それから、笑(xiào )談(🍛)のやうに、「北海(🐶)道の宗(zō(🐜)ng )五(🕞)郎」とい(🚃)ふ奴が、何(hé(👚) )處(chù )か(🍍)から一(yī(📹) )人位は(⛹)出(chū )たつ(🅿)て惡(💔)くない(🤷)だ(🐼)らうさ、(⬅)と云つた。する(⛺)と(🕺)、朴訥な百姓(Ⓜ)は、眞(zhēn )面目(📍)(mù )に、考(📼)へこんだ。
源(🥛)吉の(🐋)胸一杯は、そのまゝ、(🌄)この吹雪の(🍶)嵐と同じや(🎐)うに荒れきつてゐ(🐄)た。
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